Abū Muḥammad ʿIzz al-Dīn ʿAbd al-ʿAzīz bin ʿAbd al-Salām bin Abī al-Qāsim bin Ḥasan al-Sulamī al-Shāfiʿī ( árabe : أبو محمد عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام بن أ بي القاسم بن حسن السُّلَمي الشافعي ; 577 AH - 660 AH / 1262 CE), también conocido por sus títulos, Sultán al-'Ulama/ Sulthanul Ulama, Abu Muhammad al-Sulami, fue un famoso mujtahid , teólogo y jurista Ash'ari y la principal autoridad Shafi'i de su generación. [1] [5] [6] Al-Dhahabi lo describió como alguien que alcanzó el rango de ijtihad, con ascetismo y piedad y dominio de la virtud y prohibición de lo que es malo y solidez en la religión. [7] Ibn al-Imad al-Hanbali lo describió como el jeque del Islam, el imán del erudito, el único de su época, la autoridad de los eruditos, que sobresalía en jurisprudencia ( Fiqh ), teología ( Aqidah ) y la lengua árabe, alcanzó el rango de ijtihad y recibió estudiantes que viajaban hasta él desde todo el país. [8]
Al-Izz Bin Abdul Salam nació en Damasco , la actual Siria, en 577 d. H. (1181 d. C.), donde creció. Estudió las ciencias de la Sharia y la lengua árabe, predicó en la mezquita omeya y enseñó en la esquina de Al-Ghazali. Fue famoso por sus conocimientos hasta que se acercó a estudiantes del país, lo que llevó a su encarcelamiento. Luego emigró a Egipto, donde fue nombrado juez, enseñó y aconsejó, y fue designado para predicar en la mezquita de Amr Ibn Al-As, e incitó a la gente a luchar contra los mongoles y los cruzados , y participó él mismo en la yihad. . Murió en El Cairo en el año 660 d. H. (1262 d. C.). [6]
Ibn 'Abd al-Salam nació en Damasco en el año 577 d.H. [1] Recibió su educación en Damasco por eruditos como Ibn Asakir y Jamal al-Din al-Harastani en Ley Sagrada, Sayf al-Din al-Amidi en usul al-Fiqh y teología, y Tasawwuf con Suhrawardi y Abul Hasan al -Shadhili . [1]
En Damasco, como sermón ( khatib ) de la mezquita omeya , desafió abiertamente lo que consideraba costumbres no autorizadas seguidas por los demás sermones: se negó a vestir de negro, se negó a decir sus sermones en prosa rimada saj' y se negó a alaba a los príncipes. Cuando al-Salih Ismail, emir de Damasco , hizo concesiones capitulatorias a Teobaldo I de Navarra durante la Cruzada de los Barones , ibn 'Abd al-Salam lo condenó desde el púlpito y omitió mencionarlo en la oración posterior al sermón. En consecuencia, fue encarcelado y tras su liberación emigró al Egipto ayyubí . [2] [9]
Habiendo abandonado Damasco, Ibn 'Abd al-Salam se instaló en El Cairo, donde fue nombrado juez principal e imán de la oración del viernes, ganando tal influencia pública que podía (y lo hizo) ordenar el bien y prohibir el mal con la fuerza de la ley. . [2] [9]
Posteriormente, Ibn 'Abd al-Salam renunció al poder judicial y emprendió una carrera como profesor de derecho Shafi'i en la Salihiyya, una universidad fundada en el corazón de El Cairo por al-Malik al-Salih que entonces apenas había sido terminada y que Fue, en Egipto, el primer establecimiento que impartió instrucción en los cuatro ritos. Los biógrafos indican que fue el primero en enseñar comentarios coránicos en Egipto. [1]
Las hazañas de Ibn 'Abd al-Salam finalmente le valieron el título de Sultán al-'Ulema (Sultán de los eruditos). [2]
Según el consenso de los eruditos y el consenso de las fuentes aprobadas, Su nombre era Abdul Aziz bin Abdul Salam bin Abi Al-Qasim bin Hassan bin Muhammad bin Mudhahb. [10] [11] [12]
Produjo una serie de obras brillantes sobre jurisprudencia shafi'i, jurisprudencia coránica tafsir , fundamentos metodológicos de la ley sagrada, opinión jurídica formal, gobierno y sufismo , aunque su principal y duradera contribución fue su obra maestra sobre los principios legales islámicos . ara – trad. Qawa'id al-ahkam fi masalih al-anam . [9] Algunas de sus obras más populares son:
Corán
Hadiz / Sirá
Aqidah
Tasawwuf / Raqa'iq
usool
Fiqh
Al-Fatawa al-Misriyyah, Al-Fatawa al-Musiliyyah, At-Targhib 'an Salat al-Ragha'ib, o por otro título; al-Targhib 'an Salat al-Ragha'ib al-Mawdu'ah wa bayan ma fiha min Mukhalafat al-Sunan al-Mashru'ah, o por otro título; Risalat fi Dhamm Salat al-Ragha'ib.
Zaki al-Din al-Mundhiri, jurista shafi'í, experto en hadices y autor, afirmó que "solíamos dar opiniones jurídicas antes de que llegara el jeque 'Izz al-Din; ahora que está entre nosotros, ya no lo hacemos". [2]
Qarafi describe a Ibn 'Abd al-Salam como un "firme defensor de la sunna que no temía a quienes estaban en el poder". [13]
Varias fuentes informan que Ibn 'Abd al-Salam alcanzó el nivel de ijtihad que trasciende por completo el madhab shafi'í. [2]
Murió en El Cairo en 660 AH. [1]
al-Mulha fi i'tiqad ahl al-haqq, por al-'Izz ibn 'Abd al-Salam al-Sulami, de quien se creía que había alcanzado el nivel de mujtahid (un erudito musulmán que posee la capacidad de formarse su propio juicio). sobre cuestiones relativas a la Ley Islámica mediante esfuerzo personal) y que era un erudito Ash'ari y Shafi'i.
