Iván Serguéievich Shmeliov ( en ruso : Иван Сергеевич Шмелёв , también escrito Shmelev y Chmelov ) (3 de octubre [ OS 21 de septiembre] 1873 - 24 de junio de 1950) fue un escritor ruso conocido por sus recreaciones idílicas del pasado prerrevolucionario vivido en el distrito comercial de Moscú . Fue miembro del grupo literario moscovita Sreda . Después de la Revolución de Octubre, Shmeliov huyó a Francia y se convirtió en un escritor emigrado . [1]
Shmelev nació en Zamoskovorechye en una familia de comerciantes; después de terminar la escuela secundaria en 1894 asistió a la facultad de derecho de la Universidad de Moscú . Su primer cuento publicado apareció en 1895; en el mismo año visitó el Monasterio de Valaam , un viaje que tuvo una profunda influencia espiritual en él y dio como resultado su primer libro, Na skalakh Valaama ['En los acantilados de Valaam'] (1897). Después de graduarse en 1898 realizó el servicio militar y pasó varios años como funcionario en las provincias mientras continuaba escribiendo; sus primeros cuentos fueron publicados por la Editorial Znaniye de Maxim Gorky . Después de la Revolución rusa de 1905 su popularidad aumentó, y su cuento de 1911 "Chelovek iz restorana" ['El hombre del restaurante'] tuvo un tremendo éxito, convirtiéndolo en uno de los escritores más conocidos de la época; "describe, con momentos de poder dostoyevskiano, la decadencia de los ricos, vista por un simple camarero y padre piadoso a quien hijo e hija regresan después de desastrosas aventuras en el mundo". [2] La historia de Shmelyov fue la base de la película del mismo título de Yakov Protazanov , estrenada en 1927, con Mikhail Chéjov en el papel principal.
En 1912 Shmelyov fundó la Editorial de Escritores de Moscú («Книгоиздательство писателей в Москве»), que publicó a Ivan Bunin , Boris Zaitsev y otros escritores destacados de la época, así como su propia obra. Sus obras a partir de este período «se destacaron por la riqueza de su lenguaje popular (en el sentido de narodnyj )... Particularmente notable fue su brillante uso de la técnica del skaz ». [3]
Shmelev dio la bienvenida a la Revolución de Febrero y la caída de la autocracia; emprendió una serie de viajes por toda Rusia para ver los efectos del cambio, y se conmovió enormemente cuando los exiliados políticos que regresaban de Siberia le dijeron lo mucho que sus escritos habían significado para ellos. [4] Sin embargo, rechazó la Revolución de Octubre y se mudó a Crimea , ocupada por los blancos , y cuando su amado hijo Sergei, un oficial del Ejército Voluntario que había aceptado la oferta de amnistía de los bolcheviques y se negó a seguir a P. Wrangel al exilio en 1920, fue capturado por el Comité Revolucionario de Béla Kun en Crimea y fusilado sin juicio, [5] aceptó la sugerencia de Bunin de unirse a él en el exilio en Francia.
Tal vez el más poderoso de los escritos de Shemelev sobre la emigración sea Solntse mertvykh (1923, trad. como El sol de los muertos en 1927): "En el mosaico de las impresiones del narrador, un anciano inteligente atrapado en Crimea después de la evacuación de las tropas de Wrangel de la península, pasan los destinos de los habitantes de Crimea: inteligentes , obreros, campesinos , tártaros y rusos, hombres y mujeres, todos igualmente atrapados en el vicio del hambre y el miedo al Terror ... Todo muere gradualmente en el fondo de la belleza de la naturaleza, en la orilla del mar azul, bajo los rayos de un sol dorado, el sol de los muertos, porque ilumina una tierra en la que todo ha sido comido, bebido, pisoteado, en la que las aves de corral, los animales y los hombres están muriendo". [6] Otra obra importante de su último período es El año de gracia ( 1933-1948 ), una novela autobiográfica llena de personajes dibujados con cariño y detalles bellamente observados, en la que "su estilo alcanza un alto nivel de contemplación lírica y épica". [7] La tetralogía, de la que Shmelev tuvo tiempo de completar sólo los dos primeros volúmenes de la novela "Caminos celestiales" (1937, 1948), está concebida. La tercera parte de la novela se desarrolla en el desierto de Optinoj, donde, después de muchas conmociones y pérdidas irreparables, su héroe encuentra un mundo sincero y comienza a ver con claridad el sentido superior de la vida.
La generación más joven de escritores rusos, que se hicieron mayores en el exilio, a veces no apreciaba el tradicionalismo de Shmelev y su aprobación de la sociedad patriarcal. Nina Berberova escribió sobre una lectura en París en 1942: "Shmelev leyó como leían en las provincias antes de la época de Chéjov: con gritos y murmullos, como un actor. Leyó cosas anticuadas, religiosas, tontas, sobre procesiones religiosas y abundantes platos rusos. El público estaba extasiado y aplaudía". [8] Pero su rica prosa y sus profundas raíces en la cultura rusa le ganaron muchos lectores cuando finalmente fue publicado en su tierra natal. Cincuenta años después de su muerte, en 2000, los restos de Shmelyov y su esposa fueron trasladados del cementerio ruso de Sainte-Geneviève-des-Bois a la necrópolis del monasterio de Donskoy en Moscú.