stringtranslate.com

Isabel de Töss

Isabel de Hungría (1292 - 31 de octubre de 1336 o 6 de mayo de 1338; también conocida como Beata Isabel de Töss, OP ) fue una princesa húngara y la última miembro de la Casa de Árpád . Isabel, monja dominica , pasó la mayor parte de su vida en el monasterio de Töss en la actual Suiza. A pesar de ser la única miembro sobreviviente de la primera casa real de Hungría, Isabel nunca tuvo ninguna influencia en la política húngara. [1] Fue honrada por la población local como una santa.

Vida temprana y compromisos

Nacida en 1292 en el castillo de Buda , Isabel era hija del rey Andrés III , último rey árpadio de Hungría, y de su primera esposa, Fenenna de Cuyavia . La reina Fenenna murió en 1295 y el rey pronto se volvió a casar, eligiendo como segunda esposa a Inés de Austria , una Habsburgo . El 12 de febrero de 1298, Isabel se comprometió con Wenceslao III de Bohemia , hijo y heredero aparente del rey Wenceslao II de Bohemia . [2]

El rey Andrés murió el 14 de enero de 1301, dejando a Isabel como el único y último miembro de la antigua casa real. Después de largas negociaciones, a la reina Inés no solo se le permitió abandonar Hungría, sino también llevarse consigo a Viena una gran cantidad de tesoros y a Isabel, de ocho años de edad. Los Habsburgo estaban muy ansiosos por que Inés tuviera la custodia de Isabel porque Wenceslao de Bohemia reclamaba el trono de Hungría como prometido de Isabel; una unión personal entre los reinos de Hungría y Bohemia, con territorios de los Habsburgo en el medio, no les convenía. [3] El compromiso de Isabel con Wenceslao se rompió en 1305, el mismo año en que Wenceslao se convirtió en rey de Bohemia, probablemente bajo presión del padre de Inés, el rey Alberto I de Alemania . Inés entonces hizo que Isabel se comprometiera con su hermano favorito, Enrique el Amistoso , pero el matrimonio nunca se llevó a cabo y los Habsburgo decidieron apoyar la reclamación de Carlos I de Hungría . [3] [4]

Relación con su madrastra

La doble cruz de Árpád fue añadida al escudo de armas de Töss en el siglo XIV, en honor a la Beata Isabel.

En 1310, Inés se trasladó al monasterio de Königsfelden , que ella y su madre, Isabel de Carintia , habían fundado recientemente. Envió a su hijastra a las monjas dominicas del monasterio de Töss . En Tösser Schwesternbuch ( Vidas de las monjas de Töss ) , Inés es presentada como una madrastra malvada que obliga a una princesa virtuosa a convertirse en monja como ella. Según el libro, a Isabel se le mostraron todos los monasterios de Suabia antes de que eligiera Töss; solo 15 semanas después, Inés obliga al monasterio a permitir que Isabel tome sus votos finales . El libro enfatiza la herencia de Isabel, insistiendo en que ella es la heredera legítima del trono húngaro, y parece sugerir que podría haberse convertido en reina de Hungría si no hubiera estado escondida en el monasterio. Continúa informando sobre la enfermedad de Isabel, durante la cual fue enviada a Baden.

En el libro se describe a Isabel como una mujer muy pobre, lo que llevó a la nobleza local a hacerle regalos. Su madrastra le mostró el tesoro que el rey Andrés había traído de Hungría, pero se quedó con todo para ella. En Zúrich , afirma el narrador, tanto los laicos como el clero honraban a Isabel, considerándola la monja más noble del país. [5] Por otro lado, la Crónica de Königsfelden de mediados del siglo XIV describe a una Inés completamente diferente, que cuidaba de su "hija" y la visitaba con frecuencia. [6]

Los historiadores modernos generalmente han dado por sentado el vínculo entre Isabel e Inés descrito en el Schwesternbuch . Sin embargo, es posible que se haya exagerado, ya que tener una madrastra malvada sería visto como una prueba espiritual para Isabel. Además, algunas líneas parecen ser parte de una agenda anti-Habsburgo. [5] Es cierto, sin embargo, que Inés siempre centró toda su atención en el bienestar y la promoción de su propia familia, lo que puede haber incluido duras medidas contra una princesa que podría haberse convertido en políticamente peligrosa para la Casa de Habsburgo. [7]

Muerte y legado

Según el Schwesternbuch , Isabel murió el 6 de mayo de 1338. Sin embargo, su lápida, de la que todavía existe una parte, registra que murió el 31 de octubre de 1336 [8] pero también registra que vivió en Töss durante 28 años. [3] Su muerte significó la extinción de la Casa de Árpád. El Schwesternbuch registra que Isabel murió después de una vida de extraordinario sufrimiento y gracia poco común, habiéndosele aparecido su tía abuela , santa Isabel de Hungría , en tres ocasiones. También que la reina Inés fue a Töss ocho días después y se le apareció su hijastra. A partir de entonces, se dice, la reina donó mucho más al monasterio. [5]

La festividad de Isabel es el 6 de mayo. [9] Durante algún tiempo fue venerada en Töss, pero la devoción nunca fue autorizada por la Iglesia Católica . [10]

Las Revelaciones de Santa Isabel de Hungría , un texto popular en la Edad Media, se han atribuido a Isabel de Töss. Esta afirmación ha sido cuestionada por el historiador Gábor Klaniczay, ya que el Schwesternbuch no hace referencia a ella. Klaniczay también considera improbable que una obra de una monja dominica que vivía en Suiza apareciera en manuscritos de inspiración franciscana en el centro de Italia durante su propia vida. [11]

Sin embargo, los estudiosos literarios Alexandra Barratt y Sarah McNamer han defendido la atribución correcta de las Revelaciones de Santa Isabel de Hungría a Isabel de Töss. [12] En el pasado, las Revelaciones se habían atribuido a Isabel de Turingia , que era bien conocida por ser una madre viuda de tres hijos, dedicada a la pobreza y al cuidado de los pobres, y miembro laica de la Tercera Orden de San Francisco, pero no, según ninguna fuente temprana, inclinada al misticismo. Es su sobrina nieta menos conocida, Isabel de Töss, quien parece la Isabel de las Revelaciones más probable: según su vita escrita por su compañera monja Elsbeth Stagel , fomentó una profunda devoción a la Virgen María y fue admirada por su extrema piedad y sus visiones. [13]

Véase también

Referencias

Notas al pie

  1. ^ Klaniczay, 279.
  2. ^ Maráz, 31.
  3. ^abc Duggan, 111.
  4. ^ Klaniczay, 208.
  5. ^ abc Duggan, 117–118.
  6. ^ Duggan, 112.
  7. ^ Duggan, 118.
  8. ^ Duggan, 116.
  9. ^ Bunson, 279.
  10. ^ Duggan, 116–117.
  11. ^ Klaniczay, 374.
  12. ^ Barratt 10, McNamer.
  13. ^ Vetter, Ancelet-Hustache.

Bibliografía

Enlaces externos