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Iris Häussler

Iris Haeussler (o Häussler , ortografía alemana ; pronunciación alemana: [ˈiːʁɪs ˈhɔʏslɐ] ; nacida el 6 de abril de 1962) es una artista de arte conceptual y de instalación de origen alemán. Vive en Toronto , Canadá. Muchas de las obras de Iris Haeussler son instalaciones detalladas e hiperrealistas que los visitantes pueden decodificar como historias narrativas. Los temas recurrentes en su obra incluyen orígenes históricos, culturales, sociales y geográficos; lazos familiares, relaciones, memoria, historia, trauma y obsesión.

Biografía

Haeussler estudió en la Academia de Bellas Artes de Múnich con Heribert Sturm. El plan de estudios, de estructura poco estricta, hacía hincapié en el trabajo de taller. Había pocos cursos obligatorios y se hacía hincapié en la exploración y la experimentación, la práctica y el debate crítico. Los experimentos de Haeussler estaban influenciados por las posturas artísticas de Wilhelm Lehmbruck y Joseph Beuys ; ella misma menciona a Medardo Rosso como su inspiración más importante. [1]

Entre los reconocimientos recibidos se incluyen una beca de la Fundación Alemana de Becas Académicas , el Premio Karl-Hofer de la Academia de Bellas Artes de Berlín y una beca del Kunstfonds. En 1999, Haeussler fue profesora invitada en la Academia de Múnich . En los años noventa expuso ampliamente por toda Europa antes de mudarse a Toronto, Canadá, en 2001.

Aunque Haeussler se formó como artista conceptual y escultora, su obra no se clasifica fácilmente por método o género: ha realizado exposiciones individuales de bocetos, dibujos y esculturas, así como piezas interactivas y participativas. Sin embargo, sus obras más notables son grandes instalaciones inmersivas. El filósofo Mark Kingwell señala: "Es un ejemplo de lo que podríamos denominar arte conceptual háptico : el arte de las ideas que funciona por medio de la inmersión, incluso del arrebato". [2]

Grandes instalaciones hiperrealistas

Con sus instalaciones hiperrealistas, presenta las situaciones de vida de protagonistas ficticios que han organizado sus vidas en algún lugar entre la obsesión y el arte. [2] "Recuerdos sintéticos" es una etiqueta que Haeussler aplica a sus principales instalaciones; ve "sintético" en contraposición a "analítico" en el proceso artístico de creación de memoria a partir de la investigación, las ideas y el trabajo de estudio. [3] A menudo, durante años de realización, derivan gran parte de su credibilidad de la minuciosa atención a los detalles específicos del sitio y la puesta en escena hiperrealista. También son invariablemente obras fuera del sitio .

Inicialmente adoptó una estrategia de borrarse a sí misma y las convenciones de presentación de su trabajo como "arte" mediante la creación de entornos aparentemente construidos y luego abandonados por individuos obsesionados (los llamados outsiders). En proyectos más recientes incluye el proceso de investigación y puesta en escena en las presentaciones finales.

Obras de arte no ficticias

Estantería “Archivio”, en el tercer día del proyecto

Instituciones

Algunos de los proyectos de Haeussler incluyen la invención de instituciones o corporaciones ficticias que sirven como identidad corporativa, investigadores y presentadores de los descubrimientos antes de que sean identificados y etiquetados como obras de arte para el público.

Notas

  1. ^ Matina, Lucía; Meyer-Stoll, Christiane (1993). Pro Polis . Lenbachhaus, Múnich/Mailand: Goethe Institut Mailand y Städtische Galerie.
  2. ^ abc Kingwell, 2007
  3. ^ ab (Kumlehn, 1995) Die Akzeptanz und das Aufscheinen des Humanen trafen [...] aus einer unerwarteten Richtung. Die bettlägerige Bewohnerin eines Altersheims sagte: Ich bin stolz, daß mein Nachthemd in einer Ausstellung gezeigt wird.
  4. ^ Gockel, 1999
  5. ^ (Gockel, 1999, p. 275) Um ein möglichst authentisches Bild enstehen zu lassen, hat sie selbst ein halbes Jahr in der Wohnung gelebt. Sie ist tief eingetaucht in diehr fremde Welt, hat die Gerüche des Hauses aufgesogen, den Geräuschen gelauscht und ihren Lebensstil dem der Hausbewohner angepaßt. Als die Wohnung für das Publikum geöffnet wurde, schienen sich Fiktion und Realität gleichsam zu überlagern.
  6. ^ Cazadores, 1993
  7. ^ (Avogadro, 1993) [...] rovescia i canoni della scultura sull'onda della rivoluzianarie sculture di Medardo Rosso. [Haeussler] si plantean el problema de superar los límites intrínsecos de la cultura.
  8. ^ cf. revista de prensa del proyecto
  9. ^ Carson, 2007
  10. ^ Medicus, 2007
  11. ^ Por qué, 2006
  12. ^ George Cosh, 2006
  13. ^ Baillie, 2007
  14. ^ "La llamó Ámbar" – The Grange, Toronto
  15. ^ Adler, 2009
  16. ^ cf. Información sobre la visita guiada al sitio de la AGO Archivado el 8 de diciembre de 2008 en Wayback Machine.
  17. ^ Milroy, 2008
  18. ^ "Allí afuera – Iris Häussler El proyecto Sophie La Rosière". theagyuisoutthere.org . Consultado el 19 de abril de 2017 .
  19. ^ Taylor, Kate (30 de septiembre de 2016). «La artista Iris Haussler combina arte y ficción en una exposición en Toronto». The Globe and Mail . Consultado el 19 de abril de 2017 .
  20. ^ "Galería Daniel Faria | Iris Häussler: El proyecto Sophie La Rosière - Capítulo III". danielfariagallery.com . Consultado el 19 de abril de 2017 .
  21. ^ Nogent-sur-Marne, Mairie. "Madeleine Smith y Pierre Champion". Nogent-sur-Marne (en francés). Archivado desde el original el 20 de abril de 2017 . Consultado el 19 de abril de 2017 .
  22. ^ "Bienvenidos a Iris Haeussler: El Proyecto Sophie La Rosière | Iris Haeussler: El Proyecto Sophie La Rosière". sophielarosiere.org . Consultado el 19 de abril de 2017 .
  23. ^ Morgan-Feir, Caiomhe (19 de octubre de 2016). "Sobre la invención de mujeres artistas en una era de posverdad". Arte canadiense .
  24. ^ Whyte, Murray (8 de octubre de 2016). «Hermosos engaños: con el Proyecto Sophie La Rosiere, la artista Iris Haussler confiesa». The Toronto Star . Consultado el 19 de abril de 2017 .
  25. ^ "Iris Häussler: en carne y hueso".
  26. ^ Meyer-Stoll, 92
  27. ^ Fuchs y otros , 2001
  28. ^ Erdmann Ziegler, 1994
  29. ^ Hotel Leipziger Hof, Leipzig
  30. ^ (Werner, 1995 b) Alle Versuche hinder die Geheimnisse des/der Fremden zu kommen enden autobiographisch.
  31. ^ (Werner, 1995 b) Sein Preis dafür ist die Absortion der Leere.
  32. ^ Fuchs, 2001 (pág. 19)
  33. ^ Broverman, 2009
  34. ^ Campbell, 2009
  35. ^ Centro de las Artes Koffler, 2009
  36. ^ Los Servicios Antropológicos de Ontario
  37. ^ Control de plagas independiente en Sydney
  38. ^ La Fundación Joseph Wagenbach

Referencias

Enlaces externos

Véase también