Irena Stanisława Sendler ( de soltera Krzyżanowska ), también conocida como Irena Sendlerowa en Polonia, nombre de guerra Jolanta (15 de febrero de 1910 - 12 de mayo de 2008), [1] fue una humanitaria, trabajadora social y enfermera polaca que sirvió en la Resistencia Clandestina Polaca durante la Segunda Guerra Mundial en la Varsovia ocupada por los alemanes . Desde octubre de 1943 fue jefa de la sección infantil de Żegota , [2] el Consejo Polaco de Ayuda a los Judíos (en polaco: Rada Pomocy Żydom ). [3]
En la década de 1930, Sendler llevó a cabo su trabajo social como una de las activistas vinculadas a la Universidad Polaca Libre . Desde 1935 hasta octubre de 1943, trabajó para el Departamento de Bienestar Social y Salud Pública de la ciudad de Varsovia. Durante la guerra, llevó a cabo actividades conspirativas, como el rescate de judíos , principalmente como parte de la red de trabajadores y voluntarios de ese departamento, en su mayoría mujeres. Sendler participó, con docenas de otras personas, en el contrabando de niños judíos fuera del gueto de Varsovia y luego les proporcionó documentos de identidad falsos y refugio con familias polacas dispuestas o en orfanatos y otras instalaciones de cuidado, incluidos conventos de monjas católicas , salvando a esos niños del Holocausto . [4] [5]
Los ocupantes alemanes sospecharon de la participación de Sendler en la clandestinidad polaca y en octubre de 1943 fue arrestada por la Gestapo , pero logró ocultar la lista de nombres y ubicaciones de los niños judíos rescatados, evitando que esta información cayera en manos de la Gestapo. Soportando torturas y encarcelamiento, Sendler nunca reveló nada sobre su trabajo o la ubicación de los niños salvados. Fue condenada a muerte, pero escapó por poco el día de su ejecución programada, después de que Żegota sobornara a funcionarios alemanes para obtener su liberación.
En la Polonia comunista de posguerra , Sendler continuó con su activismo social, pero también siguió una carrera gubernamental. En 1965, fue reconocida por el Estado de Israel como Justa entre las Naciones . [6] Entre las muchas condecoraciones que recibió Sendler se encuentran la Cruz de Oro al Mérito que se le otorgó en 1946 por salvar a los judíos y la Orden del Águila Blanca , el honor más alto de Polonia, otorgado al final de su vida por sus esfuerzos humanitarios en tiempos de guerra. [a]
Sendler nació el 15 de febrero de 1910 en Varsovia , [7] hija de Stanisław Henryk Krzyżanowski , un médico, y su esposa, Janina Karolina (née Grzybowska). [8] Fue bautizada como Irena Stanisława el 2 de febrero de 1917 en Otwock . [9] Inicialmente creció en Otwock, una ciudad a unas 15 millas (24 km) al sureste de Varsovia, donde había una comunidad judía. [10] Su padre, un humanitario que trataba a los muy pobres, incluidos los judíos, de forma gratuita, [11] murió en febrero de 1917 de tifus contraído de sus pacientes. [12] Después de su muerte, la comunidad judía ofreció ayuda financiera para la viuda y su hija, aunque Janina Krzyżanowska rechazó su asistencia. [8] [13] Después vivió en Tarczyn [14] y Piotrków Trybunalski .
A partir de 1927, Sendler estudió derecho durante dos años y luego literatura polaca en la Universidad de Varsovia , interrumpiendo sus estudios durante varios años desde 1932 hasta 1937. [8] [15] Se opuso al sistema de bancas del gueto practicado en la década de 1930 en muchas instituciones polacas de educación superior (desde 1937 en la Universidad de Varsovia) y desfiguró la identificación "no judía" en su tarjeta de calificaciones. [16] [17] [18] Informó haber sufrido medidas disciplinarias académicas debido a sus actividades y reputación como comunista y filosemita . Al estallar la Segunda Guerra Mundial presentó su tesis de maestría , pero no había tomado los exámenes finales. [18] Sendler se unió a la Unión de la Juventud Democrática Polaca ( Związek Polskiej Młodzieży Demokratycznej ) en 1928; durante la guerra se convirtió en miembro del Partido Socialista Polaco (PPS). [18] [19] [20] Se le negó repetidamente empleo en el sistema escolar de Varsovia debido a las recomendaciones negativas emitidas por la universidad, que le atribuían opiniones radicalmente izquierdistas . [15]
Sendler se asoció con las unidades sociales y educativas de la Universidad Libre Polaca ( Wolna Wszechnica Polska ), donde conoció y fue influenciada por activistas del ilegal Partido Comunista de Polonia . En Wszechnica Sendler perteneció a un grupo de trabajadores sociales dirigido por la profesora Helena Radlińska; una docena o más de mujeres de ese círculo se involucrarían más tarde en el rescate de judíos. De sus entrevistas de trabajo social en el lugar, Sendler recordó muchos casos de pobreza extrema que encontró entre la población judía de Varsovia. [17] [21]
Sendler trabajaba en una clínica de asesoramiento jurídico y ayuda social, la Sección de Asistencia a la Madre y al Niño del Comité Ciudadano de Ayuda a los Desempleados. En 1934 publicó dos artículos, ambos relacionados con la situación de los niños nacidos fuera del matrimonio y sus madres. Trabajó principalmente en el campo, recorriendo los barrios empobrecidos de Varsovia, y sus clientes eran mujeres desamparadas y socialmente desfavorecidas. [22] En 1935, el gobierno abolió la sección. Muchos de sus miembros se convirtieron en empleados de la ciudad de Varsovia, incluida Sendler en el Departamento de Bienestar Social y Salud Pública. [23]
Sendler se casó con Mieczysław Sendler en 1931. [8] Él fue movilizado para la guerra, capturado como soldado en septiembre de 1939 y permaneció en un campo de prisioneros de guerra alemán hasta 1945; se divorciaron en 1947. [24] [25] Luego se casó con Stefan Zgrzembski (nacido Adam Celnikier), un amigo judío y compañero de guerra, con quien tuvo tres hijos, Janina, Andrzej (que murió en la infancia) y Adam (que murió de insuficiencia cardíaca en 1999). En 1957 Zgrzembski abandonó a la familia; murió en 1961 e Irena se volvió a casar con su primer marido, Mieczysław Sendler. [26] Diez años después se divorciaron nuevamente. [27]
Poco después de la invasión alemana , el 1 de septiembre de 1939, las autoridades de ocupación alemanas ordenaron que se expulsara a los judíos del personal del Departamento de Bienestar Social municipal donde trabajaba Sendler y prohibieron al departamento proporcionar cualquier tipo de asistencia a los ciudadanos judíos de Varsovia. Sendler, junto con sus colegas y activistas de la célula del PPS del departamento, se involucraron en ayudar a los soldados polacos heridos y enfermos. Por iniciativa de Sendler, la célula comenzó a generar documentos médicos falsos, que los soldados y las familias pobres necesitaban para obtener ayuda. Sin que sus camaradas del PPS lo supieran, Sendler extendió dicha asistencia también a sus pupilos judíos, que ahora eran atendidos oficialmente solo por las instituciones de la comunidad judía. [19] Junto con Jadwiga Piotrowska, Jadwiga Sałek-Deneko e Irena Schultz, Sendler también creó otras referencias falsas y persiguió ingeniosos planes para ayudar a las familias y los niños judíos excluidos de la protección de bienestar social de su departamento. [8] [19]
Alrededor de cuatrocientos mil judíos fueron hacinados en una pequeña porción de la ciudad designada como el gueto de Varsovia y los nazis sellaron el área en noviembre de 1940. [28] Como empleados del Departamento de Bienestar Social, [29] Sendler y Schultz obtuvieron acceso a permisos especiales para ingresar al gueto para verificar si había signos de tifus , una enfermedad que los alemanes temían que se propagara más allá del gueto. [30] [31] [28] Con el pretexto de realizar inspecciones sanitarias, trajeron medicamentos y artículos de limpieza e introdujeron de contrabando ropa, comida y otras necesidades en el gueto. Para Sendler, una motivación inicial para la expansión de la operación de ayuda al gueto fueron sus amigos, conocidos y antiguos colegas que terminaron en el lado judío del muro, comenzando por Adam Celnikier (logró salir del gueto en el momento de su liquidación ). [28] Sendler y otros trabajadores sociales eventualmente ayudarían a los judíos que escaparon o arreglarían el contrabando de bebés y niños pequeños del gueto utilizando varios medios disponibles. [32] Transferir judíos fuera del gueto y facilitar su supervivencia en otros lugares se convirtió en una prioridad urgente en el verano de 1942, en el momento de la Gran Acción . [33]
Este trabajo se realizó con un enorme riesgo, ya que, desde octubre de 1941, brindar cualquier tipo de ayuda a los judíos en la Polonia ocupada por los alemanes se castigaba con la muerte, no solo para la persona que brindaba la ayuda, sino también para toda su familia o su hogar. [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41]
Sendler se unió a los Socialistas Polacos, una rama de izquierda del Partido Socialista Polaco (PPS). Los Socialistas Polacos evolucionaron hasta convertirse en el Partido Socialista Obrero Polaco (RPPS), que cooperaba con el Partido Obrero Polaco comunista (PPR). Sendler era conocida allí por su seudónimo conspirativo Klara y entre sus tareas estaban la búsqueda de lugares donde quedarse, la emisión de documentos falsos y ser un enlace, guiando a los activistas a reuniones clandestinas. En el RPPS había polacos que conocía, involucrados en salvar judíos, así como judíos a los que había ayudado. Sendler participó en la vida secreta del gueto. Describió un evento conmemorativo allí, en el aniversario de la Revolución de Octubre , pero en el espíritu de la tradición izquierdista polaca; incluyó actuaciones artísticas de niños. [20] Mientras estuvo en el gueto, usó una estrella de David como signo de solidaridad con el pueblo judío. [31]
El gueto judío era una comunidad funcional y para muchos judíos parecía el lugar más seguro disponible para ellos y sus hijos. Además, la supervivencia en el exterior sólo era plausible para las personas con acceso a recursos financieros. Este cálculo perdió su validez en julio de 1942, cuando los alemanes procedieron a la liquidación del gueto de Varsovia, a la que siguió el exterminio de sus residentes. Sendler y sus asociados -como relata Jonas Turkow- podían acoger a un pequeño número de niños, y un cierto número podía ser aceptado y mantenido por instituciones cristianas , pero una acción a mayor escala se vio impedida por la falta de fondos. Los fondos iniciales para el traslado y el mantenimiento de los niños del gueto fueron proporcionados por miembros de la comunidad judía, aún existente, en cooperación con mujeres del Departamento de Bienestar. Sendler y otros, de acuerdo con su misión, querían ayudar primero a los niños más necesitados (como los huérfanos). Turkow, que contactó con Wanda Wyrobek y Sendler para sacar del gueto y organizar el cuidado de su hija Margarita, quería priorizar a los hijos de las personas más "merecedoras" (más logradas). [42]
Durante la Gran Acción, Sendler siguió entrando o intentando entrar en el gueto. Hizo intentos desesperados por salvar a sus amigos, pero entre sus antiguos compañeros del Departamento de Bienestar Social que no pudieron o no quisieron abandonar el gueto estaban Ewa Rechtman y Ala Gołąb-Grynberg. Según Jadwiga Piotrowska, que salvó a numerosos niños judíos, [43] durante la Gran Acción, la gente del Departamento de Bienestar Social operaba de forma individual (no tenía organización ni líder). Otros relatos sugieren que las mujeres de ese grupo se concentraron en hacer arreglos para los judíos que ya habían abandonado el gueto, y que Sendler en particular se ocupó de los adultos y adolescentes. [42]
Żegota (el Consejo de Ayuda a los Judíos) fue una organización clandestina que se originó el 27 de septiembre de 1942 como el Comité Provisional de Ayuda a los Judíos , dirigido por Zofia Kossak-Szczucka , una luchadora de la resistencia y escritora. [17] [44] [45] En ese momento, la mayoría de los judíos polacos ya no estaban vivos. Żegota , establecido el 4 de diciembre de 1942, fue una nueva forma del comité, ampliado con la participación de partidos judíos y presidido por Julian Grobelny . [45] Fue financiado por el fundador del Comité Provisional, la Delegación del Gobierno para Polonia , unainstitución estatal clandestina polaca que representaba al gobierno polaco en el exilio . [45] Trabajando para Żegota desde enero de 1943, Sendler funcionó como coordinador de la red del Departamento de Bienestar. Distribuyeron subvenciones de dinero que estaban disponibles en Żegota . Los pagos regulares, aunque insuficientes para las necesidades, mejoraron su capacidad para ayudar a los judíos escondidos. [46] En 1963, Sendler enumeró específicamente a 29 personas con las que trabajó dentro de laoperación Żegota , añadiendo que 15 más perecieron durante la guerra. [47] Con respecto a la acción de salvar a los niños judíos, según una opinión de 1975 escrita por los antiguos compañeros de trabajo de Sendler en el Departamento de Bienestar, ella fue la participante más activa y con más talento organizativo. [42]
Durante el Levantamiento del Gueto de Varsovia , el grupo de Sendler creó una red de refugios de emergencia: residencias privadas donde los judíos podían ser alojados temporalmente, mientras Żegota trabajaba en la producción de documentos y en encontrarles lugares de residencia a largo plazo. Muchos niños judíos pasaron por las casas de Izabella Kuczkowska, Zofia Wędrychowska y otras trabajadoras sociales. [48] Helena Rybak y Jadwiga Koszutska eran activistas de la clandestinidad comunista . [49]
Cada niño salvado con mi ayuda es la justificación de mi existencia en esta Tierra, y no un título de gloria.
— Irena Sendler
En agosto de 1943, Żegota creó su sección infantil, dirigida por Aleksandra Dargiel, directora del Consejo Central de Bienestar Social (RGO). Dargiel, abrumada por sus obligaciones en el RGO, dimitió en septiembre y propuso a Sendler como su sustituto. Sendler, conocida entonces por su nombre de guerra Jolanta, se hizo cargo de la sección a partir de octubre de 1943. [50]
De manera permanente, los niños judíos fueron ubicados por la red de Sendler con familias polacas (25%), en el orfanato de Varsovia de las Hermanas Franciscanas de la Familia de María dirigido por la Madre Provincial Matylda Getter , conventos católicos romanos como las Hermanas Siervas de la Santísima Virgen María en Turkowice (hermanas Aniela Polechajłło y Antonina Manaszczuk) o las Hermanas Felicianas , en las instalaciones de caridad para niños de Boduen Home y otros orfanatos (75%). [51] [52] Un convento de monjas ofrecía la mejor oportunidad para que un niño judío sobreviviera y fuera cuidado. Para lograr los traslados y la ubicación de los niños, Sendler trabajó en estrecha colaboración con otros voluntarios. [44] [51] A menudo se les daba a los niños nombres cristianos y se les enseñaban oraciones cristianas en caso de que fueran examinados. [53] Sendler quería preservar las identidades judías de los niños, por lo que mantuvo una documentación cuidadosa que enumeraba sus nombres cristianos, nombres de pila y ubicaciones actuales. [53] [b]
Según la historiadora estadounidense Debórah Dwork , Sendler fue la inspiración y la principal impulsora de toda la red que salvó a los niños judíos. [54] Ella y sus colaboradores enterraron listas de los niños escondidos en frascos para mantener un registro de sus identidades originales y nuevas. El objetivo era devolver a los niños a sus familias originales, si aún estaban vivos después de la guerra. [16]
El 18 de octubre de 1943, Sendler fue arrestada por la Gestapo . [17] [55] Mientras saqueaban su casa, Sendler le arrojó las listas de niños a su amiga Janina Grabowska, quien escondió la lista en su ropa suelta. [53] [55] Si la Gestapo accedía a esta información, todos los niños se verían comprometidos, pero Grabowska nunca fue registrada. La Gestapo llevó a Sendler a su cuartel general y la golpeó brutalmente. [55] A pesar de esto, se negó a traicionar a ninguno de sus compañeros o a los niños que rescataron. Fue colocada en la prisión de Pawiak , donde fue sometida a más interrogatorios y palizas, [55] y desde allí, el 13 de noviembre, llevada a otro lugar, para ser ejecutada por un pelotón de fusilamiento. [55] Según la biógrafa Anna Mieszkowska y Sendler, estos hechos tuvieron lugar el 20 de enero. [56] Sin embargo, su vida fue salvada porque los guardias alemanes que la escoltaban fueron sobornados y fue liberada de camino a la ejecución. [17] [31] [55] Sendler fue liberada gracias a los esfuerzos de Maria Palester, una activista del Departamento de Bienestar Social, que obtuvo los fondos necesarios del jefe de Żegota , Julian Grobelny; utilizó sus contactos y una hija adolescente para transferir el dinero del soborno. [55] El 30 de noviembre, el alcalde de Varsovia, Julian Kulski, pidió a las autoridades alemanas permiso para volver a emplear a Sendler en el Departamento de Bienestar Social con el pago retroactivo del período de su encarcelamiento. El permiso fue otorgado el 14 de abril de 1944, pero Sendler consideró prudente permanecer escondida, como Klara Dąbrowska, una enfermera. [57] Ya a mediados de diciembre de 1943, reanudó sus funciones como directora de la sección infantil de Żegota . [58]
Durante el Levantamiento de Varsovia , Sendler trabajó como enfermera en un hospital de campaña, donde se escondían varios judíos entre otros pacientes. Fue herida por un desertor alemán que encontró mientras buscaba comida. [8] [59] Continuó trabajando como enfermera hasta que los alemanes abandonaron Varsovia, retirándose ante el avance de las tropas soviéticas . [8]
El hospital de Sendler, ahora en Okęcie , que anteriormente contaba con el apoyo de Żegota , se quedó sin recursos. Sendler viajó en camiones militares a Lublin para obtener fondos del gobierno comunista establecido allí y luego ayudó a Maria Palester a reorganizar el hospital como Hogar de Niños de Varsovia. Sendler también reanudó otras actividades de trabajo social y avanzó rápidamente dentro de las nuevas estructuras; en diciembre de 1945 se convirtió en jefa del Departamento de Bienestar Social del gobierno municipal de Varsovia. Dirigió su departamento de acuerdo con conceptos, radicales en ese momento, que había aprendido de Helena Radlińska en la Universidad Libre . [60]
Sendler y sus colaboradores reunieron todos los registros con los nombres y ubicaciones de los niños judíos escondidos y se los dieron a su colega de Żegota, Adolf Berman, y a su personal en el Comité Central de Judíos Polacos . [61] [62] Casi todos los padres de los niños habían sido asesinados en el campo de exterminio de Treblinka o habían desaparecido. [31] [8] Berman y Sendler creían que los niños judíos debían reunirse con "su nación", pero discutieron vehementemente sobre objetivos y métodos específicos; la mayoría de los niños fueron sacados de Polonia. [62]
A lo largo de los años, entre las funciones sociales y formales de Sendler se encuentran su participación en el Ayuntamiento de Varsovia, la presidencia de la Comisión para Viudas y Huérfanos y de la Comisión de Salud de la ciudad, su actividad en la Liga de Mujeres y en los consejos directivos de la Sociedad de Amigos de los Niños y de la Sociedad de Escuelas Laicas. [63]
Sendler se unió al Partido Comunista Obrero Polaco en enero de 1947 y permaneció como miembro de su sucesor, el Partido Obrero Unificado Polaco , hasta la disolución del partido en 1990. [64] Según la investigación realizada por Anna Bikont , en 1947 Sendler avanzó a la ejecutiva del partido al convertirse en miembro de la Sección de Bienestar Social en el Departamento Socio-Vocacional del Comité Central . Desde entonces, ocupó continuamente una sucesión de puestos administrativos y de alto nivel en el partido durante todo el período estalinista y más allá, incluidos los trabajos de directora de departamento en el Ministerio de Educación desde 1953 y de directora de departamento en el Ministerio de Salud en 1958-1962. [65] [66] Especialmente antes de 1950, Sendler estuvo muy involucrada en el trabajo del Comité Central y el activismo del partido, que incluía la implementación de reglas sociales y la propagación de ideas dictadas por la doctrina estalinista, y la aplicación de políticas; Al involucrarse en tales actividades, abandonó algunas de sus opiniones previas y perdió algunos conocidos importantes. [65] [67] Sin embargo, después de la caída del comunismo , Sendler afirmó haber sido brutalmente interrogada en 1949 por el Ministerio de Seguridad Pública , acusada de ocultar entre sus empleados a ex miembros políticamente activos del Ejército Nacional (AK), una organización de resistencia leal durante la guerra al gobierno polaco en el exilio . [17] [64] [65] [68] Ella atribuyó el nacimiento prematuro de su hijo Andrzej, que no sobrevivió, a tal persecución. [8] [12] Anna Bikont citó a Władysław Bartoszewski , quien afirmó antes de su muerte en 2015 que Sendler no fue perseguida en la Polonia comunista. [67] Su empleo continuo en puestos estatales de alto nivel también habla en contra de la posibilidad de que fuera objeto de una investigación seria. [65] [b]
En la República Popular de Polonia , Sendler recibió al menos seis condecoraciones, incluyendo la Cruz de Oro al Mérito ( Złoty Krzyż Zasługi ) por salvar a los judíos en tiempos de guerra en 1946, otra Cruz de Oro al Mérito en 1956 y la Cruz de Caballero de la Orden de Polonia Restituta en 1963. [62] Se publicaron materiales que trataban sobre sus actividades durante la guerra, [27] [67] pero Sendler se convirtió en una personalidad pública conocida solo después de ser "redescubierta" por el grupo de una escuela secundaria estadounidense en 2000 (a la edad de noventa años). [69] Fue reconocida por Yad Vashem como una de las Justas Polacas entre las Naciones y recibió su premio en la embajada de Israel en Varsovia en 1965, junto con Irena Schultz. [31] [70] En 1983 viajó a Israel, invitada por el Instituto Yad Vashem para la ceremonia de plantación de árboles. [8] [71] [72] [70] [b]
Desde 1962, Sendler trabajó como subdirectora en varias escuelas de medicina profesional de Varsovia. [68] [73] En cada etapa de su carrera, trabajó muchas horas y participó intensamente en varios programas de trabajo social, como ayudar a prostitutas adolescentes en las ruinas de la Varsovia de posguerra a recuperarse y regresar a la sociedad, organizar una serie de orfanatos y centros de atención para niños, familias y ancianos, o un centro para prostitutas en Henryków. Era conocida por su eficacia y mostraba una actitud aguda cuando se enfrentaba a la obstrucción o la indiferencia. [68] [63]
El marido de Sendler, Stefan Zgrzembski, nunca compartió su entusiasmo por la realidad posterior a 1945. Su matrimonio siguió deteriorándose. Según Janina Zgrzembska, su hija, ninguno de los padres prestaba mucha atención a los dos niños. Sendler estaba completamente consumida por su pasión y su carrera como trabajadora social, a expensas de su propia descendencia, que fue criada por una ama de casa. [74] [75] Alrededor de 1956, Sendler le pidió a Teresa Körner, a quien había ayudado durante la guerra y que ahora estaba en Israel, que la ayudara con la inmigración a Israel con niños, que eran judíos y no estaban seguros en Polonia. Körner desaconsejó la mudanza de Sendler. [74]
En la primavera de 1967, aquejada de diversos problemas de salud, entre ellos una enfermedad cardíaca y un trastorno de ansiedad, Sendler solicitó una pensión por discapacidad. Fue despedida del puesto de subdirectora de la escuela en mayo de 1967, poco antes de la guerra árabe-israelí . [76] Desde el otoño de 1967, continuó trabajando en la misma escuela como profesora, directora de talleres de profesores y bibliotecaria, hasta su jubilación en 1983. [8] [76] Según Sendler, en 1967 su hija Janina fue eliminada de la lista ya publicada de estudiantes admitidos en la Universidad de Varsovia , pero Janina informó que simplemente no había cumplido con los requisitos de admisión. [17] [76] La campaña antisemita de 1967-68 en Polonia dejó a Sendler profundamente traumatizada. [76]
Sendler nunca les contó a sus hijos el origen judío de su padre; Janina Zgrzembska lo descubrió cuando era adulta. No importaba, dijo, el modo en que habían sido educados, la raza o el origen. [77]
En 1980, Sendler se unió al movimiento Solidaridad . [8] Vivió en Varsovia el resto de su vida. Murió el 12 de mayo de 2008, a los 98 años, y está enterrada en el cementerio Powązki de Varsovia . [32] [78] [79]
En 1965, Sendler fue reconocida por Yad Vashem como uno de los Justos entre las Naciones de Polonia . [a] En 1983 estuvo presente cuando se plantó un árbol en su honor en el Jardín de los Justos entre las Naciones . [80]
En 1991, Sendler fue nombrada ciudadana honoraria de Israel. [81] El 12 de junio de 1996, se le concedió la Cruz del Comendador de la Orden de Polonia Restituta . [82] [83] Recibió una versión superior de este premio, la Cruz del Comendador con Estrella, el 7 de noviembre de 2001. [84]
Los logros de Sendler fueron en gran parte desconocidos en América del Norte hasta 1999, cuando los estudiantes de una escuela secundaria en Uniontown, Kansas , dirigidos por su maestro Norman Conard, produjeron una obra basada en su investigación sobre la historia de su vida, a la que llamaron Life in a Jar . La obra fue un éxito sorprendente, se representó más de 200 veces en los Estados Unidos y en el extranjero, y contribuyó significativamente a publicitar la historia de Sendler. [85] En marzo de 2002, Temple B'nai Jehudah de Kansas City entregó a Sendler, Conard y los estudiantes que produjeron la obra su premio anual "por las contribuciones realizadas para salvar el mundo" ( premio Tikkun olam ). La obra fue adaptada para la televisión como The Courageous Heart of Irena Sendler (2009), dirigida por John Kent Harrison , en la que Sendler fue interpretada por la actriz Anna Paquin . [86] [87]
En 2003, el Papa Juan Pablo II envió a Sendler una carta personal elogiando sus esfuerzos en tiempos de guerra. [88] [89] El 10 de noviembre de 2003, recibió la Orden del Águila Blanca , la más alta condecoración civil de Polonia, [90] y el premio polaco-estadounidense, el Premio Jan Karski "Por Coraje y Corazón", otorgado por el Centro Americano de Cultura Polaca en Washington, DC. [91]
En 2006, las ONG polacas Centrum Edukacji Obywatelskiej y Stowarzyszenie Dzieci Holocaustu , el Ministerio de Asuntos Exteriores de Polonia y la Fundación Life in a Jar establecieron el Premio Irena Sendler "Por reparar el mundo" (pl:Nagroda imienia Ireny Sendlerowej "Za naprawianie świata"), otorgado a profesores polacos y estadounidenses. [92] [93] La Fundación Life in a Jar es una fundación dedicada a promover la actitud y el mensaje de Irena Sendler. [93]
El 14 de marzo de 2007, Sendler fue honrada por el Senado de Polonia , [94] y un año después, el 30 de julio, por el Congreso de los Estados Unidos . El 11 de abril de 2007, recibió la Orden de la Sonrisa ; en ese momento, era la persona de mayor edad en recibir el premio. [95] [96] En 2007 se convirtió en ciudadana honoraria de las ciudades de Varsovia y Tarczyn . [97]
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En abril de 2009, Sendler recibió póstumamente el premio Humanitario del Año de la Fundación Hermana Rose Thering , [98] y en mayo de 2009, Sendler recibió póstumamente el Premio Humanitario Audrey Hepburn . [99]
En esa época, la cineasta estadounidense Mary Skinner filmó un documental, Irena Sendler, en el nombre de sus madres (en polaco: Dzieci Ireny Sendlerowej ), que incluía las últimas entrevistas que Sendler dio antes de su muerte. La película se estrenó en Estados Unidos a través de KQED Presents en PBS en mayo de 2011 en honor al Día del Recuerdo del Holocausto [100] y recibió varios premios, incluido el Premio Gracie 2012 para documentales de televisión pública destacados. [101]
En 2010, se colocó una placa conmemorativa en la pared del número 2 de la calle Pawińskiego de Varsovia, edificio en el que trabajó entre 1932 y 1935. En 2015 se le colocó otra placa conmemorativa en el número 6 de la calle Ludwiki, donde vivió entre los años 1930 y 1943. [102] Varias escuelas de Polonia también llevan su nombre. [103]
En 2013, la pasarela frente al Museo POLIN de Historia de los Judíos Polacos en Varsovia recibió el nombre de Sendler. [104]
En 2016, se estableció una exhibición permanente para honrar la vida de Sendler en el museo Lowell Milken Center for Unsung Heroes, en Fort Scott , KS. [105]
Gal Gadot ha sido elegida para interpretar a Sendler en un thriller histórico escrito por Justine Juel Gillmer y producido por Pilot Wave. [106]
El 15 de febrero de 2020, Google celebró su 110º cumpleaños con un Google Doodle . [107]
En 2021 se anunció una estatua de ella en Newark, Nottinghamshire. [108]
En 2010, la historiadora polaca Anna Mieszkowska escribió una biografía titulada Irena Sendler: Madre de los niños del Holocausto . [109] En 2011, Jack Mayer cuenta la historia de las cuatro colegialas de Kansas y su descubrimiento de Irena Sendler en su novela Life in a Jar: The Irena Sendler Project . [103]
En 2016, Simon & Schuster publicó Irena's Children , un libro sobre Sendler escrito por Tilar J. Mazzeo . Mary Cronk Farell creó una versión adaptada para que la leyeran los niños. [110] La edición para lectores jóvenes fue nombrada como un libro notable para lectores mayores por el Sydney Taylor Book Award . [111] Otro libro ilustrado para niños titulado Jars of Hope: How One Woman Helped Save 2,500 Children During the Holocaust , está escrito por Jennifer Roy e ilustrado por Meg Owenson.
Sendler, en la clandestinidad (Sendler: en la clandestinidad), una biografía y un libro sobre las personas y los acontecimientos relacionados con las actividades de Sendler durante la guerra, fue escrito por Anna Bikont y publicado en 2017. El libro recibió el Premio Ryszard Kapuściński de Reportaje Literario 2018 .
a. ^ Sendler fue una de las primeras polacas reconocidas como Justa entre las Naciones debido a los esfuerzos de Jonas Turkow , quien declaró para un periódico en idioma polaco en Israel: "Esta noble mujer ... trabajó para Żegota y salvó a cientos de niños judíos, colocándolos en orfanatos, conventos y otros lugares". [112] No se conoce el número de niños judíos salvados gracias a los esfuerzos de Sendler. El Departamento de Bienestar Social del Comité Central de Judíos Polacos declaró en enero de 1947 que Sendler salvó al menos a varias docenas de niños judíos. [113] Más tarde en su vida, Sendler afirmó repetidamente que había salvado a 2.500 niños judíos. Cuando Michał Głowiński, que de niño sobrevivió a la guerra con la ayuda de Sendler, estaba trabajando en su libro The Black Seasons a fines de la década de 1990, Sendler insistió en que escribiera sobre los 2.500 niños que ella salvó. Como Głowiński le dijo más tarde a Anna Bikont , se sintió obligado a cumplir porque "uno no puede negarse a Sendler". Sendler a menudo hablaba de la lista de 2.500 niños que ella produjo, guardó en dos botellas y le dio a Adolf Berman , pero tal lista nunca se materializó y Berman nunca mencionó su existencia. [114] Por primera vez habló sobre la lista y los 2.500 niños (y adultos) salvados en 1979; en ese entonces, sin embargo, no sugirió que fuera personalmente responsable de su supervivencia y nombró a veinticuatro personas que también participaron en su rescate. [115]
b. ^ Los hechos reales tienden a ser difíciles de reconstruir porque más tarde, intencional o inadvertidamente, para diferentes audiencias y en diferentes momentos, Sendler contó diferentes historias con aspectos que eran mutuamente incompatibles o contrarios a los hechos conocidos. [51] Por ejemplo, en 1998 Sendler afirmó que las autoridades comunistas siguieron negándose a emitir su pasaporte durante veinte años, a pesar de las invitaciones de Yad Vashem que había estado recibiendo durante ese período. Anna Bikont encontró que esas afirmaciones eran falsas. El pasaporte fue rechazado en 1981, después de la primera invitación de ese tipo, debido a la falta de relaciones diplomáticas con Israel , y la decisión fue revocada en 1983. Anteriormente Sendler también tenía un pasaporte: en varias ocasiones fue a Suecia a visitar a su hijo, que estaba recibiendo tratamiento médico allí. [116]
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{{cite journal}}: Requiere citar la revista |journal=( ayuda ) [ enlace muerto permanente ] [También en:] "Premio nombrado para gentiles justos". Congreso Judío Europeo. 2 de junio de 2008. Archivado desde el original el 26 de agosto de 2017 – vía Internet Archive. {{cite journal}}: Requiere citar revista |journal=( ayuda ){{cite web}}: CS1 maint: bot: estado de URL original desconocido ( enlace ){{cite web}}: CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
