Los iraníes en Francia incluyen a los inmigrantes de Irán en Francia, así como a sus descendientes de origen o herencia iraní. A los iraníes en Francia se los denomina con términos compuestos, como francoiraníes o francopersas .
El francés-iraní se utiliza indistintamente con el francés-persa , [2] [3] [4] [5] en parte debido al hecho [6] de que, en el mundo occidental , Irán era conocido como "Persia". En el Nowruz de 1935, Reza Shah Pahlavi pidió a los delegados extranjeros que utilizaran el término Irán , el endónimo del país utilizado desde el Imperio sasánida , en la correspondencia formal. Desde entonces, el uso de la palabra "Irán" se ha vuelto más común en los países occidentales. Esto también cambió el uso de los términos para la nacionalidad iraní, y el adjetivo común para los ciudadanos de Irán cambió de "persa" a "iraní". En 1959, el gobierno de Mohammad Reza Shah Pahlavi , hijo de Reza Shah Pahlavi, anunció que tanto "Persia" como "Irán" podrían usarse oficialmente indistintamente. [7] Sin embargo, el tema todavía se debate hoy en día. [8] [9]
Existe una tendencia entre los francoiraníes a categorizarse como "persas" en lugar de "iraníes", principalmente para desvincularse del régimen islámico de Irán que está en el poder desde la Revolución de 1979 y la negatividad asociada con él, y también para distinguirse como de etnia persa , que comprende aproximadamente el 65% de la población de Irán. [2] [10] Si bien la mayoría de los británicos-iraníes provienen de orígenes persas, hay un número significativo de iraníes no persas, como azerbaiyanos [11] [12] [13] y kurdos dentro de la comunidad británico-iraní, [10] [14] lo que lleva a algunos académicos a creer que la etiqueta "iraní" es más inclusiva, ya que la etiqueta "persa" excluye a las minorías no persas. [10] El Collins English Dictionary utiliza una variedad de definiciones similares y superpuestas para los términos "persa" e "iraní". [15] [16]
Los iraníes de las fronteras actuales o anteriores de los imperios iraníes desestabilizados tienen una historia relativamente larga en Francia. Se sabe que Jean Althen (Hovhannès Althounian), un agrónomo persa-armenio de Najicheván , introdujo la rubia en el sur de Francia en la década de 1750. [17] [18] [19] [20] Se erigió una estatua de él en Aviñón para expresar el agradecimiento de la ciudad hacia él. [21] El surgimiento de una auténtica comunidad iraní en Francia tal vez se remonte a 1855-6, cuando Farrok Khan Ḡaffārī , Amīn-al-Molk, más tarde Amīn-al-Dawla, fue enviado a París como enviado del shah. Durante su embajada, un grupo de cuarenta y dos estudiantes persas, que llegaron a ser conocidos como les enfants de Perse (Thieury, p. 39) y que fueron elegidos en su mayoría entre los graduados del recientemente fundado Dar al-fonūn , fueron enviados a Francia. [22] Mientras tanto, en el transcurso de la última parte del siglo XIX, las clases altas persas comenzaron gradualmente a enviar a sus hijos a Europa y especialmente a Francia para realizar estudios superiores. [23]
Francia fue un destino popular para los estudiantes internacionales persas (iraníes) a principios del siglo XX. Los primeros estudiantes persas patrocinados por el gobierno, un grupo de 20, fueron todos a Francia en 1926. [24] En 1932, el gobierno Pahlavi elaboró un examen competitivo para determinar la distribución de becas gubernamentales a los aspirantes a estudiantes internacionales; 110 de los 125 estudiantes que aprobaron el examen fueron a Francia, lo que los convirtió en la abrumadora mayoría de todos los estudiantes persas en el extranjero. Otros 66 eligieron Francia como su destino al año siguiente. Aparte de los estudiantes patrocinados por el gobierno, también había 537 estudiantes persas financiados privadamente viviendo en Francia en 1934, casi la mitad del total de 1.165 estudiantes internacionales financiados privadamente. Sin embargo, en 1938, un decreto gubernamental prohibió a los estudiantes ir al extranjero con fondos privados para obtener títulos. [25] Los estudiantes iraníes en Francia vivían en dormitorios en sus campus escolares, a diferencia de los estudiantes iraníes en Alemania que alquilaban alojamientos privados por sí mismos; Esto significó que a menudo estaban sujetos a vigilancia por parte de funcionarios de la embajada iraní, e impidió el crecimiento del activismo anti-Pahlavi entre ellos. Alemania, en lugar de Francia, se convertiría así en el principal centro europeo de disidencia iraní en la década de 1930. [26]
Entre los iraníes notables que estudiaron en Francia se incluye a Mehdi Bazargan , el primer iraní en aprobar el examen de ingreso a una de las grandes écoles ; llegó a convertirse en primer ministro de Irán después de la Revolución iraní de 1979. [27]
En la actualidad, los iraníes en Francia consisten principalmente en "emigrantes políticos", que abandonaron Irán inmediatamente después de la revolución, porque su asociación con comunistas, monárquicos u otros grupos de oposición los ponía en peligro, y "emigrantes socioculturales" -especialmente mujeres y jóvenes- que tenían poca afiliación política pero abandonaron Irán más lentamente en los años posteriores a la revolución debido a la desesperación por el futuro de la sociedad iraní. [28] Francia expulsó a algunos de los inmigrantes políticos, incluidos Massoud Rajavi y sus Muyahidines del Pueblo de Irán , en un esfuerzo por mejorar las relaciones con Irán y asegurar la liberación de los rehenes franceses retenidos por fuerzas proiraníes en el Líbano . [29]
... la mayoría de los participantes se identificaron como persas en lugar de iraníes, debido a los estereotipos y las representaciones negativas de los iraníes en los medios y la política. Los adolescentes de las religiones judía y baháʼí afirmaron su identidad religiosa más que su identidad étnica. El hecho de que los iraníes utilicen el persa indistintamente no tiene nada que ver con el actual gobierno iraní porque el nombre Irán también se utilizaba antes de este período. Lingüísticamente, el persa moderno es una rama del persa antiguo en la familia de las lenguas indoeuropeas y eso incluye a todas las minorías también de manera más inclusiva.
Estadounidenses iraníes/persas: el flujo de ciudadanos iraníes hacia los Estados Unidos comenzó en 1979, durante y después de la Revolución Islámica.
Según estudios anteriores, la presencia de heterogeneidad es evidente entre los inmigrantes iraníes (también conocidos como persas; Irán era conocido como Persia hasta 1935) que provenían de miríadas de antecedentes religiosos (musulmanes, cristianos, judíos, armenios, asirios, bahaíes y zoroastrianos), étnicos (turcos, kurdos, baluches, lurs, turcomanos, árabes, así como tribus como los ghasghaie y los bakhtiari), lingüísticos/dialógicos (persas, azeríes, gialkis, mazandaranis, kurdos, árabes y otros). Las diferencias culturales, religiosas y políticas, y varias otras, entre los iraníes reflejan sus diversas interacciones sociales e interpersonales. Algunos estudios sugieren que, a pesar de la existencia de subgrupos dentro de los inmigrantes iraníes (por ejemplo, varios grupos etnoreligiosos), su nacionalidad como iraníes ha sido un punto de referencia importante y una fuente identificable de su identificación como grupo a través del tiempo y el entorno.
