Inserción textual y daño a textos fuente judíos y paganos
En la crítica textual , la interpolación cristiana generalmente se refiere a la inserción textual y al daño textual a textos fuente judíos y paganos durante la transmisión de escribas cristianos. [ cita requerida ]
Pseudoepígrafos del Antiguo Testamento
Entre los ejemplos notables del conjunto de textos conocidos como pseudoepígrafos del Antiguo Testamento se incluyen la autenticidad disputada de las Similitudes de Enoc y 4 Esdras , que en la forma transmitida por las tradiciones de los escribas cristianos contienen posiblemente una comprensión cristiana posterior de términos como Hijo del Hombre . [1] [2] Otros textos con una interpolación cristiana significativa incluyen los Testamentos de los Doce Patriarcas [3] y los Oráculos Sibilinos . [ cita requerida ]
Josefo
Entre los ejemplos más notables y disputados en las obras de Josefo se incluyen las secciones de Josefo sobre Juan el Bautista y Santiago el Justo , que son ampliamente aceptadas, [4] [5] y el Testimonium Flavianum , que es ampliamente considerado como, en el mejor de los casos, dañado. [6]
Véase también
Referencias
- ^ G. Nickelsburg, “Hijo del Hombre”. en Anchor Bible Dictionary 6.138.
- ^ La Tradición Enoc-Metatrón - Página 82 3161485440 Andrei A. Orlov - 2005 "La misma intercambiabilidad se observa en los títulos "hijo del hombre" y "el elegido". Aquí ... 88 Algunos eruditos creen que estos capítulos podrían representar interpolaciones posteriores y no '83 G. Nickelsburg, "Son of Man". ABD 6.138."
- ^ La Cristología del Cordero del Apocalipsis de Juan Página 87 316148164X Loren L. Johns - 2003 " 2.2 Testamento de Benjamín 3:8 El mismo tipo de interpolación cristiana es evidente en Testamento de Benjamín 3:8, donde, según Howard Clark Kee, "las principales tradiciones textuales incluyen una interpolación cristiana". 53
- ^ Juan el Bautista y Profeta: Un Estudio Sociohistórico - Página 39 1597529869 Robert L. Webb - 2006 "2.3 La autenticidad de Ant. 18.116-19 La autenticidad de la narración de Josefo sobre Juan el Bautista ha sido examinada críticamente a menudo. Mientras que algunos la han rechazado como una interpolación cristiana, la mayoría de los eruditos la han aceptado".
- ^ Louis Feldman ( ISBN 90-04-08554-8 páginas 55-57) afirma que la autenticidad del pasaje de Josefo sobre Santiago ha sido "casi universalmente reconocida".
- ^ Josefo: Los escritos esenciales - Página 265 Paul L. Maier - 1990 "Los eruditos han sospechado durante mucho tiempo una interpolación cristiana, ya que Josefo no habría creído que Jesús fuera el ..."
