Fritz Bauer (16 de julio de 1903 - 1 de julio de 1968) fue un juez y fiscal judío alemán . Desempeñó un papel decisivo en la captura, después de la guerra, del ex planificador del Holocausto Adolf Eichmann y en el inicio de los juicios de Auschwitz en Frankfurt .
Bauer nació en Stuttgart , en el seno de una familia judía. Sus padres fueron Ella (Hirsch) y Ludwig Bauer. [1] El padre de Bauer era un empresario de éxito que dirigía una fábrica textil que le proporcionaba unos ingresos anuales de 40.000 ℛ︁ℳ︁ en 1930 (a modo de comparación, el ingreso anual de un médico típico en Alemania en 1930 era de 12.500 ℛ︁ℳ︁). [2] Su hermana Margot dijo que su infancia fue "liberalmente judía". [3] Aunque su familia se asimiló a la cultura alemana, sus padres no celebraban la Navidad como una fiesta secular (una práctica común en los hogares judíos de Stuttgart en ese momento), e insistían en celebrar las fiestas judías . [3] Asistió al Eberhard-Ludwigs-Gymnasium en Stuttgart, [4] y estudió negocios y derecho en las universidades de Heidelberg , Múnich y Tubinga . Las universidades alemanas eran tradicionalmente bastiones del movimiento völkisch , y casi todas las fraternidades estudiantiles en Alemania bajo influencia völkisch se negaron a aceptar judíos como miembros. En consecuencia, Bauer se unió a la fraternidad judía liberal FWV ( Freie Wissenschaftliche Vereinigung - Unión Académica Libre) en Heidelberg, a la que dedicó gran parte de su tiempo. [5] La única otra fraternidad judía importante eran los sionistas , a cuyas opiniones se oponía Bauer. [5]
En 1928, tras doctorarse en Derecho (a los 25 años, doctor en derecho en Alemania), Bauer se convirtió en juez asesor del tribunal de distrito local de Stuttgart. En 1920, ya se había afiliado al Partido Socialdemócrata (SPD). Bauer se sentía como en casa en Stuttgart, una ciudad con una mayoría de clase trabajadora de izquierdas que tenía reputación de ser una ciudad "progresista" donde florecía la cultura de Weimar . [6] El ayuntamiento de Stuttgart estaba dominado por los socialdemócratas, mientras que los nazis ganaron solo el 1,1% de los votos en las elecciones municipales de Stuttgart de 1928. [6] Sin embargo, Bauer era el único juez de Württemberg que era miembro del SPD y uno de los dos únicos jueces judíos de Württemberg. Era un extraño en el poder judicial de Württemberg. [6] Bauer recordó más tarde lo siguiente sobre los demás jueces de Württemberg: "Procedían de las fraternidades estudiantiles altamente elitistas y de los miembros del cuerpo de oficiales de reserva. Su actitud era conservadora y autoritaria. El Káiser se había ido, pero los generales, los funcionarios públicos y los jueces permanecieron". [7] Bauer se sintió horrorizado por la forma en que los demás jueces de Württemberg favorecían flagrantemente a los nazis, imponiendo siempre las sentencias más indulgentes a los nazis que participaban en la violencia y las sentencias más duras posibles a los comunistas y socialdemócratas que hacían lo mismo. [7]
Bauer creía que este favoritismo hacia los nazis alentaba su violencia. [7] Bauer recordó que los jueces de Württemberg, casi todos ellos, detestaban la República de Weimar, que creían que nació del mito de la puñalada por la espalda de 1918 cometido por "sinvergüenzas impíos y antipatrióticos. Los jueces no eran en absoluto aficionados a la república y utilizaron el disfraz de la independencia judicial para sabotear el nuevo estado". [7] Bauer sentía que los sesgos políticos del poder judicial (que tenía una regla no escrita bajo la república de Weimar de que la violencia cometida por la derecha era aceptable) eran la "apertura judicial" a sus acciones bajo el régimen nazi. [8] A principios de la década de 1930, Bauer estaba junto a Kurt Schumacher , uno de los líderes de la liga de defensa del Reichsbanner del SPD en Stuttgart. Bauer se desempeñó como presidente del capítulo de Stuttgart del Reichsbanner y desde 1931 en adelante se vio involucrado en una disputa con Dietrich von Jagow , el líder de las SA para el suroeste de Alemania. [6] A fines de 1931, Bauer fue degradado de juez que manejaba casos penales a juez que manejaba casos civiles luego de las acusaciones del periodista nazi Adolf Gerlach en el periódico nazi local de Stuttgart NS-Kurier de que Bauer era parcial porque era judío y socialdemócrata que discutió detalles del juicio con un periodista del periódico socialdemócrata Tagwacht . [9] En la audiencia en respuesta a la queja de Gerlach, Bauer argumentó que los detalles del caso que involucraba a un estafador local en juicio por estafar a otros de su dinero ya se habían discutido en la corte, por lo que no había violado ninguna regla al hablar con un periodista y el caso no era político. [9] En la audiencia, los jueces dictaminaron que Bauer no había "cumplido con las regulaciones existentes", lo que implicaba que las acusaciones de Gerlach estaban parcialmente justificadas y solo se negaron a despedirlo porque no se podía probar que las acciones de Bauer estuvieran "motivadas políticamente". [9] Después de la degradación, Bauer se puso en contacto con Kurt Schumacher , un veterano de la Primera Guerra Mundial altamente condecorado, que había perdido su brazo y que se desempeñaba como editor del periódico socialdemócrata Schwäbische Tagwacht , sobre la necesidad de impulsar un movimiento antinazi. [10] Schumacher le dijo a Bauer: "No necesitamos intelectuales. A los trabajadores no les gustan los intelectuales". [10] Finalmente, Schumacher aceptó enviar a Bauer a hablar en un mitin del SPD, donde Bauer dio lo que llamó "una charla que fue bastante bien, debo admitir". [10]Bauer tenía una "voz profunda y rugiente" que electrizaba a las audiencias e incluso un relato nazi hostil admitió que tenía "un estilo de expresión accesible y muy atractivo". [10] Schumacher, a su vez, era, a pesar de su apariencia atípica debido a sus heridas de guerra, uno de los socialdemócratas más populares en Württemberg, como recordó un abogado: "Era como Churchill , fumando cigarrillos y fumando puros. Podías sentir su resolución y su creencia inquebrantable en la absoluta rectitud de su causa". [10] Schumacher y Bauer viajaron por Württemberg dando discursos como recordó Bauer: "Él y yo hablamos todos los fines de semana, a veces tres, cuatro o cinco veces. Instábamos a la gente a defender la Constitución de Weimar , pero también a combatir el extremismo de la era de Weimar". [11] Las manifestaciones generalmente terminaban con la gente gritando Frei-Heil! (¡Viva la libertad!) que tenía la intención de burlarse del lema nazi Sieg Heil! (¡Viva la victoria!). [11] Como Schumacher también era un miembro socialdemócrata del Reichstag (parlamento federal), tuvo que pasar mucho tiempo en Berlín asistiendo a las sesiones del Reichstag , lo que le llevó a dimitir como presidente del capítulo de Stuttgart del Reichsbanner en favor de Bauer. [12] Después de que se fundara el Frente de Harzburg en octubre de 1931, Bauer fue una de las fuerzas impulsoras de la creación del Frente de Hierro , cuyo propósito declarado era defender la democracia. [12]
El 8 de marzo de 1933, Jagow fue nombrado comisario de policía de Württemberg. El 23 de marzo de 1933, mientras Bauer trabajaba en su oficina, un grupo de policías llegó para arrestarlo sin cargos. [13] En marzo de 1933, poco después de la toma del poder por los nazis, fracasó un plan para organizar una huelga general contra los nazis en la región de Stuttgart, y Schumacher y Bauer fueron arrestados junto con otros y llevados al campo de concentración de Heuberg . Bauer fue atormentado por los guardias de las SA en Heuberg, quienes encontraron diversas formas de humillarlo y, a menudo, lo golpearon. [14] Como prisionero de "tercera clase" (es decir, considerado especialmente peligroso para el estado alemán), Bauer fue objeto de abusos, como ser obligado a permanecer de pie durante horas frente a una pared mientras los hombres de las SA lo golpeaban en las rodillas con sus porras y golpeaban su cabeza contra la pared. [14] Aparte de mencionar que lo obligaron a limpiar la letrina del campo a diario, Bauer nunca mencionó sus propias experiencias en Heuberg, que fueron demasiado dolorosas para él. [15] El hombre al que Bauer elogió constantemente en sus recuerdos de Heuberg fue Schumacher, quien a pesar de perder uno de sus brazos y tener un dolor constante debido a sus heridas de guerra, fue inflexible en sus principios, recibiendo abusos de los guardias sin quejarse. [16] El más prominente y mayor Schumacher, que había sido un oponente abierto de los nazis como diputado del SPD en el Reichstag , permaneció en campos de concentración (lo que destruyó su salud) hasta el final de la Segunda Guerra Mundial , mientras que el joven y en gran parte desconocido Bauer fue liberado.
En noviembre de 1933, Bauer fue transferido de Heuberg a una prisión recién fundada, el campo de concentración Oberer Kuhberg , ubicado en un antiguo cuartel del ejército en Ulm, donde los guardias eran policías profesionales en lugar de las SA, y las condiciones eran mejores. [15] En 1933, fue posible liberar a los presos políticos menores si firmaban una declaración pública de lealtad al régimen nazi. [17] El 13 de noviembre de 1933, apareció una carta en el periódico Ulmer Tagblatt de ocho socialdemócratas encarcelados declarando su lealtad al nuevo régimen, lo que condujo a su liberación; uno de los firmantes fue Bauer, quien se sintió tan humillado que nunca permitió que se discutiera este capítulo de su vida. [17] De acuerdo con la Ley para la Restauración del Servicio Civil Profesional, fue destituido de su cargo. [18] A Schumacher también se le ofreció la liberación si firmaba tal declaración, lo que rechazó, diciendo que prefería quedarse en los campos de concentración para siempre que traicionar sus creencias; Gran parte de los elogios que Bauer más tarde dedicaría a Schumacher como un hombre que siempre fue fiel a sí mismo parecían reflejar culpa por sus propias acciones al firmar la declaración. [15]
En 1936, Bauer emigró a Dinamarca .
Mientras estuvo en Dinamarca, después de la deportación de sus familiares, Bauer logró ponerse en contacto con el ministro de justicia danés, Steincke , para suplicarle que consiguiera un visado para sus padres para que pudieran salir de Alemania y venir a Dinamarca. Steincke, que no pensaba que la situación fuera tan grave, cambió de opinión después de que Bauer solicitara que se les diera a sus padres un visado para Groenlandia . [19] Steincke, al darse cuenta de la gravedad de la situación en la que se encontraría cualquiera que quisiera ir allí, ya que era un lugar frío e inhóspito, concedió a los Bauer el visado para venir a Dinamarca. Los Bauer llegaron a Dinamarca el 1 de enero de 1940.
Poco después, Bauer fue arrestado por la policía danesa acusado de tener relaciones sexuales con un prostituto . [20] La homosexualidad era legal en Dinamarca, pero solicitar los servicios de una prostituta del mismo sexo no lo era. [20] Bauer admitió ante la policía que tuvo relaciones sexuales con la prostituta en cuestión, pero negó vehementemente que le hubiera pagado al hombre por tener relaciones sexuales. [20] Después de la ocupación alemana, las autoridades danesas revocaron su permiso de residencia en abril de 1940 y lo internaron en un campo durante tres meses. El 1 de diciembre de 1941, el primo hermano de Bauer, Erich Hirsch, y su tía, Paula Hirsch, quienes habían permanecido en Stuttgart, fueron arrestados por la policía de Stuttgart y fueron colocados en un tren junto con 1.013 judíos de Stuttgart. [21] El tren fue a Riga , donde todos los judíos fueron llevados a un campo fuera de Riga y fusilados por colaboracionistas letones . [21] En octubre de 1943, cuando los nazis comenzaron la deportación de judíos daneses al campo de concentración de Theresienstadt , Bauer pasó a la clandestinidad. Si Bauer era homosexual, eso lo habría puesto en un peligro aún mayor si permanecía en Alemania o en la Dinamarca ocupada por los nazis . [22] Para protegerse, se casó formalmente con la maestra de jardín de infantes danesa Anna Maria Petersen, en junio de 1943. [23] Aunque algunos autores, como el biógrafo Ronen Steinke , sostienen que Bauer probablemente era homosexual, otros consideran que esto no está probado. [24]
En octubre de 1943 huyó a Suecia después de que el gobierno danés dimitiera y los nazis declararan la ley marcial, lo que puso en peligro a la población judía de Dinamarca. Bauer pasó ocho días escondido en un sótano y en la noche del 13 de octubre de 1943 abandonó Dinamarca en un barco pesquero danés que lo llevó con sus padres, su hermana, su cuñado y dos sobrinos a Suecia. [21] Vivió durante un tiempo en Gotemburgo antes de partir a Estocolmo, donde Bauer fundó, junto con Willy Brandt y otros, el periódico Sozialistische Tribüne ( Tribuna socialista ). [25]
Bauer aprendió a hablar sueco (aunque con un fuerte acento alemán) y se ganó la vida dando clases a estudiantes de derecho en la Universidad de Estocolmo y trabajando en archivos. En su tiempo libre escribió libros que abarcaban desde la economía [26] hasta Napoleón .
En 1945 su padre, Ludwig, murió de leucemia mientras vivía en Sävedalen .
Bauer regresó a Alemania en 1949, cuando se estaba estableciendo la República Federal de Alemania (Alemania Occidental) de posguerra, y una vez más ingresó al servicio civil en el sistema de justicia. Primero se convirtió en director de los tribunales de distrito, y más tarde en el equivalente a un fiscal de distrito de los EE. UU. , en Braunschweig . Su madre, Ella Bauer, murió en 1955.
En 1956 fue nombrado fiscal general del estado de Hesse , con sede en Fráncfort. Bauer ocupó este cargo hasta su muerte en 1968.
En 1957, gracias a Lothar Hermann , un ex prisionero de los campos nazis , Bauer transmitió información sobre el paradero en Argentina del planificador fugitivo del Holocausto Adolf Eichmann a la inteligencia israelí, el Mossad . La hija de Hermann, Sylvia, comenzó a salir con un hombre llamado Klaus Eichmann en 1956 que se jactaba de las hazañas nazis de su padre, y Hermann alertó a Fritz Bauer, en ese momento fiscal general del Estado federado de Hesse en Alemania Occidental . Hermann luego encargó a su hija que investigara a la familia de su nueva amiga; ella se reunió con el propio Eichmann en su casa, quien dijo que era el tío de Klaus. Sin embargo, Klaus llegó poco después y se dirigió a Eichmann como "padre". [27]
En 1957, Bauer pasó la información al director del Mossad, Isser Harel , quien asignó agentes para realizar la vigilancia, pero inicialmente no se encontraron pruebas concretas. [28] Bauer no confiaba ni en la policía alemana ni en el sistema legal del país, ya que temía que si les hubiera informado, probablemente habrían alertado a Eichmann. [29] Por lo tanto, decidió recurrir directamente a las autoridades israelíes. Además, cuando Bauer pidió al gobierno alemán que hiciera esfuerzos para lograr la extradición de Eichmann desde Argentina, el gobierno alemán respondió inmediatamente negativamente. [30]
En 2021, se supo que mucho más instrumental para la captura de Eichmann fue el geólogo Gerhard Klammer , quien había trabajado con Eichmann a principios de la década de 1950 en una empresa de construcción en la provincia argentina de Tucumán , quien proporcionó a Bauer la dirección exacta de Eichmann y una fotografía de Eichmann junto a Klammer. Klammer estaba en contacto con el sacerdote alemán Giselher Pohl y el obispo Hermann Kunst, a quienes envió la información con la fotografía, de la que se arrancó el rostro de Klammer. Kunst, a su vez, pasó las evidencias a Bauer. Las fuentes de Bauer permanecieron en secreto y, junto con la imagen recompuesta de Klammer, no fueron reveladas antes de 2021. [31]
Isser Harel, del Mossad, reconoció el importante papel que desempeñó Fritz Bauer en la captura de Eichmann y afirmó que presionó insistentemente a las autoridades israelíes para que organizaran una operación para detenerlo y deportarlo a Israel. Shlomo J. Shpiro, en la introducción al libro de Harel La casa en la calle Garibaldi , afirmó que Bauer no actuó solo, sino que recibió la ayuda discreta del ministro-presidente de Hesse , Georg-August Zinn . [32] [33]
Bauer participó activamente en los esfuerzos de posguerra para obtener justicia y compensación para las víctimas del régimen nazi. En 1958, logró que se certificara una demanda colectiva, consolidando numerosas demandas individuales en los juicios de Auschwitz en Frankfurt , que comenzaron en 1963. Bauer presionó para reemplazar la versión de 1935 del párrafo 175 del código penal alemán, que ilegalizaba la "expresión de la homosexualidad", lo que significaba que para los homosexuales incluso salir del armario y declarar su sexualidad era un delito penal. [34] En Alemania Occidental, la versión de 1935 del párrafo 175 permaneció en vigor hasta 1969, lo que hizo que la vida de los homosexuales fuera casi insoportable. [35] Quizás reflejando preocupaciones sobre llamar la atención sobre su propia sexualidad, Bauer no exigió la abolición del párrafo 175, y en su lugar sugirió simplemente volver a la versión de 1871 del párrafo 175 que convertía el sexo homosexual en un delito penal. [34]
En 1968, en colaboración con el periodista alemán Gerhard Szczesny, Bauer fundó la Unión Humanista , una organización de derechos humanos. Tras la muerte de Bauer, la Unión donó dinero para financiar el Premio Fritz Bauer. Otra organización, el Instituto Fritz Bauer, fundado en 1995, es una organización sin fines de lucro dedicada a los derechos civiles que se centra en la historia y los efectos del Holocausto.
El trabajo de Fritz Bauer contribuyó a la creación de un sistema judicial independiente y democrático en Alemania Occidental, así como al procesamiento de los criminales de guerra nazis y a la reforma del derecho penal y del sistema penitenciario. En el sistema judicial alemán de posguerra, Bauer fue una figura controvertida debido a sus compromisos políticos. En una ocasión dijo: "En el sistema judicial vivo como si estuviera en el exilio".
Bauer murió en Frankfurt am Main a los 64 años. Fue encontrado ahogado en su bañera. La autopsia reveló que había consumido alcohol y tomado pastillas para dormir. [36] [37]
Tras ser velado por sus amigos el 6 de julio, su cuerpo fue incinerado y las cenizas fueron llevadas a Suecia, donde fueron enterradas en la tumba de sus padres en el antiguo cementerio de Örgryte .
Lectura adicional: Bernhard Valentinitsch,Der Staat gegen Fritz Bauer. En: Revista de estudios de inteligencia, propaganda y seguridad (=JIPSS). vol. 10 (Graz 2016), págs. 236-237.
que vincula a Bauer con la homosexualidad es un informe de la policía danesa de 1936, según el cual Bauer fue visto con hombres homosexuales y admitió tener inclinaciones homosexuales. Mientras algunos críticos subrayan que este es el único indicio de una orientación homosexual, que no hay evidencia de ninguna otra actividad sexual antes o después, y que ninguno de los amigos de Bauer pudo confirmar jamás la suposición (Wojak 2015; Rautenberg 2014; Nelhiebel 2014a), otros sostienen que hay pruebas suficientes y que quienes despotrican contra la homosexualidad de Bauer son homófobos (Boll 2017; Renz 2017; Kramer 2014).
