En teoría política y teología , inmanentizar el eschaton es una frase generalmente peyorativa que se refiere a los intentos de generar condiciones utópicas en el mundo y crear efectivamente el cielo en la tierra. [1] Teológicamente, la creencia es similar al posmilenialismo reflejado en el Evangelio Social de la era 1880-1930, [2] así como a los movimientos de reforma protestante durante el Segundo Gran Despertar en las décadas de 1830 y 1840, como el abolicionismo . [3]
El uso de la frase comenzó con Eric Voegelin en The New Science of Politics en 1952. El portavoz conservador William F. Buckley popularizó la frase de Voegelin como "¡No inmanenticemos el escatón!". La versión de Buckley se convirtió en un eslogan político de Young Americans for Freedom durante los años 1960 y 1970. [4]
Voegelin identificó una serie de similitudes entre el gnosticismo antiguo y las creencias de varias teorías políticas modernas, en particular el comunismo y el nazismo. Identificó la raíz del impulso gnóstico como la creencia en una falta de concordia dentro de la sociedad como resultado de un desorden inherente, o incluso maldad, del mundo. Describió esto como teniendo dos efectos: [ cita requerida ]
Uno de los pasajes más citados de la obra de Voegelin sobre el gnosticismo es que “el problema de un eidos en la historia, por lo tanto, surge sólo cuando se inmanentiza un cumplimiento trascendental cristiano . Sin embargo, tal hipóstasis inmanentista del eschaton es una falacia teórica”. [5]
El libro de James H. Billington de 1980, Fuego en las mentes de los hombres, explora la idea más a fondo. [6] [7]
A finales del siglo XII, Joaquín de Fiore teorizó la llegada de una era de felicidad terrenal justo antes del fin de los tiempos. Aunque no se trata de una inmanentización completa, Joaquín abrió el camino a una anticipación del escatón en el transcurso del tiempo. Sus ideas han influido en las reflexiones sobre un escatón inmanentizado. [8]
En la terminología contemporánea, este proceso se describe a veces como "aceleración del escatón" o "aceleración del apocalipsis ". En este sentido, se refiere a un fenómeno relacionado con el milenarismo y la forma cristiana específica de milenarismo que se basa en una lectura particular del Libro del Apocalipsis de la Biblia cristiana especialmente popular entre los evangélicos en los Estados Unidos. [9]
En la trilogía ficticia Illuminatus! de Robert Shea y Robert Anton Wilson , el malvado plan que se descubre al final del relato es un intento de inmanentizar el eschaton, un plan secreto de la Asociación Médica Estadounidense, una banda de rock malvada, para provocar un sacrificio humano masivo, cuyo propósito es la liberación de suficiente "energía vital" para dar vida eterna a un grupo selecto de iniciados, incluido Adolf Hitler. El primer festival europeo "Woodstock", celebrado en Ingolstadt, Baviera (lugar de origen de los Illuminati históricos reales, también conocidos como Illuminati bávaros), es el lugar elegido para el sacrificio de las víctimas incautas, a través del despertar de los batallones nazis hibernantes del fondo del cercano (ficticio) lago Totenkopf. [10]
A la vez erudito y dramático, el libro explora las raíces de la creencia moderna de que un nuevo mundo justo y hermoso surgirá si tan solo podemos derrocar a los poderes e instituciones del mal.