La Iniciativa de Yale para el Estudio Interdisciplinario del Antisemitismo ( YIISA , por sus siglas en inglés) fue un centro académico de la Universidad de Yale . Fundado en 2006, fue el primer centro universitario de Norteamérica dedicado al estudio del antisemitismo . El profesor Charles A. Small fue el director inaugural de la YIISA.
En 2011, la decisión de Yale de cerrar YIISA provocó protestas de la comunidad judía estadounidense . Tras el cierre posterior de YIISA, Yale abrió el Programa de Yale para el Estudio del Antisemitismo bajo la dirección del profesor Maurice Samuels .
Charles A. Small , fundador del Instituto para el Estudio del Antisemitismo y la Política Global (ISGAP), desarrolló la idea de crear un centro universitario para estudiar el antisemitismo en el verano de 2004, después de asistir a una reunión internacional sobre antisemitismo en las Naciones Unidas . Allí, conoció a académicos que no tenían un hogar institucional. [1] Según Small, el objetivo del instituto era proporcionar evidencia académica del antisemitismo en las formas más extremas de defensa de Israel. [2]
La Universidad de Yale aceptó albergar el instituto y lanzó oficialmente la Iniciativa Yale para el Estudio Interdisciplinario del Antisemitismo (YIISA), el primer instituto universitario en América del Norte dedicado al estudio del antisemitismo, el 19 de septiembre de 2006 con Small como director inaugural. [3] [4] En Yale, YIISA era parte de la Institución de Estudios Sociales y Políticos. [5] La iniciativa se lanzó con una serie de seminarios a cargo de académicos como Ruth Wisse , el ex director de la CIA James Woolsey y el ex ministro de justicia canadiense Irwin Cotler . [2]
YIISA fue el cuarto centro universitario que estudia el antisemitismo en el mundo, uniéndose a institutos de la Universidad Técnica de Berlín en Alemania, y la Universidad Hebrea y la Universidad de Tel Aviv en Israel. [2]
A principios de junio de 2011, la Universidad de Yale notificó a YIISA que el centro cerraría a fines de julio. Un portavoz de Yale afirmó que la cancelación se debió supuestamente a que la iniciativa no cumplía con las expectativas académicas; otros informes creían que el cierre era político y estaba relacionado con el trabajo del instituto sobre el antisemitismo musulmán . [5]
Grupos de defensa de los judíos como el Comité Judío Americano y la Liga Antidifamación criticaron la decisión de Yale, elogiando las contribuciones académicas de YIISA a la comprensión contemporánea del antisemitismo. [5] [6] Walter Reich , miembro de la junta de asesores de YIISA y ex director del Museo Memorial del Holocausto de EE. UU. escribió que el cierre se produjo tras una "tormenta de fuego" que se produjo después de que YIISA organizara una conferencia en agosto de 2010 titulada "Antisemitismo global: una crisis de modernidad", donde algunos de los oradores destacaron casos de antisemitismo en el mundo árabe-musulmán . [7] El académico Amitai Etzioni argumentó que Yale no debería haber cerrado el centro en respuesta a la presión política. [8]
Otros académicos, como Antony Lerman y Robert Wistrich , acogieron con agrado la decisión de Yale de cerrar YIISA, argumentando que YIISA estaba politizada y tenía dificultades para establecer el rigor académico. [9] [10]
El 20 de junio de 2011, menos de tres semanas después del anuncio de Yale, el rector de la institución, Peter Salovey, anunció la creación del Programa de Yale para el Estudio del Antisemitismo (YPSA). A raíz de la decisión del YIISA, Salovey dijo que un grupo de miembros de la facultad expresó interés en crear una nueva iniciativa. [11] El profesor Maurice Samuels , director del nuevo instituto, dijo que la investigación se dedicaría tanto al antisemitismo contemporáneo como al histórico, y afirmó: "Como muchos, estoy preocupado por el reciente aumento de la violencia contra los judíos en todo el mundo". [12] [13]
Small, director de YIISA, expresó su escepticismo respecto del nuevo programa, acusándolo de estar demasiado centrado en la historia: "El antisemitismo es un tema relevante del siglo XXI. Centrarse en sus raíces y su historia pasa por alto cuestiones que los académicos deben abordar hoy, especialmente cuando se trata de la amenaza del antisemitismo islámico radical contemporáneo". [14]