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Iniciativa de alfombras DOBAG

DOBAG es el acrónimo turco de "Doğal Boya Araştırma ve Geliştirme Projesi" (Proyecto de investigación y desarrollo de tintes naturales). El proyecto tiene como objetivo recuperar el arte y la artesanía tradicional turca del tejido de alfombras . Proporciona a los habitantes de un pueblo rural de Anatolia , en su mayoría mujeres, una fuente regular de ingresos. La iniciativa DOBAG marca el regreso de la producción tradicional de alfombras mediante el uso de lana hilada a mano y teñida con colores naturales, que posteriormente se adoptó en otros países productores de alfombras. [1]

Antecedentes e historia

El proyecto DOBAG comenzó en 1981, dirigido por Harald Boehmer, profesor alemán de química y biología, en cooperación con la Universidad de Mármara en Estambul. [2] Se centró en los análisis químicos de los tintes de alfombras tejidas antiguas, como las que se exhiben en los museos de Estambul. [3]

Uso de tintes sintéticos en alfombras orientales

Imagen izquierda : Alfombra de pelo, alrededor de 1875; suroeste de Anatolia, con tintes naturales brillantes pero armónicos.
Imagen derecha : Cuval tribal kurdo, alrededor de 1880, en diseño tradicional, con colores sintéticos intensos.

Los tintes sintéticos se descubrieron a finales del siglo XIX. Hasta entonces, la lana utilizada para tejer alfombras se teñía con tintes tradicionales elaborados a partir de plantas, insectos y minerales. Los tintes sintéticos eran baratos y fáciles de usar, por lo que reemplazaron a los tintes tradicionales poco después de que se generalizaran. Los historiadores del arte occidentales informaron sobre la inestabilidad a la luz y la humedad de las alfombras con tintes sintéticos. [4] [5] El efecto estético de las alfombras orientales con colores sintéticos fue descrito por A. Cecil Edwards como "tener un aspecto duro y metálico" y ser "opaco y muerto". [6] Para tener éxito comercial, las alfombras teñidas sintéticamente deben ser tratadas químicamente antes de salir a la venta.

Análisis de tintes naturales y recreación de procedimientos de teñido tradicionales.

El análisis de los tintes de lana de alfombras ya fue sugerido por Edwards en 1953 [7] como un medio para establecer la procedencia de las alfombras de la época. En 1982, Boehmer publicó su trabajo sobre muestras de lana de alfombras antiguas, utilizando cromatografía de capa fina . Al comparar cromatogramas de muestras tanto de lana de alfombra como de plantas que se sabía que se habían utilizado para teñir, se identificaron los componentes naturales del tinte y, posteriormente, se recrearon experimentalmente los procedimientos de teñido.

La primera demostración de técnicas tradicionales de teñido tuvo lugar en algunas aldeas de la zona de Ayvacik en Çanakkale . La región fue elegida por su larga y continua tradición de tejido de alfombras. Más tarde, se inició otra rama del proyecto en la región de Yuntdağ, al sur de Bergama . Aquí, se estableció la primera cooperativa de mujeres en Turquía dentro del Proyecto DOBAG. [8]

El enfoque de DOBAG en la fabricación de alfombras

Planta de rubia (Rubia tinctorum)
Índigo, colección histórica de tintes de la Universidad Tecnológica de Dresde , Alemania

Las alfombras DOBAG están tejidas con nudos turcos . Están hechas de lana de oveja hilada a mano y teñidas localmente con tintes naturales preparados según recetas que se han restablecido experimentalmente. No se aplica ningún tratamiento químico después de que la alfombra haya sido terminada. [9] [10]

Los tintes utilizados para las alfombras DOBAG se obtienen de plantas e incluyen:

Las alfombras DOBAG se entregan con una etiqueta de cuero y un sello adheridos a la alfombra para su identificación, así como con un certificado que indica el nombre del tejedor, el pueblo y la región donde se tejió la alfombra. Los tejedores de alfombras DOBAG reciben un salario por nudo, lo que garantiza un sistema de salarios justo . Una vez que se vende una alfombra, el tejedor recibe una bonificación adicional. La rama comercial de la iniciativa exporta directamente las alfombras solo a distribuidores autorizados, evitando así el comercio intermedio. [12]

Así pues, técnicamente , el proyecto DOBAG pretende recuperar la tradición del tejido de alfombras turcas. A nivel social, el proyecto pretende frenar los efectos de la urbanización proporcionando una fuente continua de ingresos a las mujeres de las aldeas.

Impacto del Proyecto DOBAG

Inicio del "Renacimiento de las Alfombras"

Alfombra DOBAG encargada para la Galería Islámica del Museo Británico

Las alfombras DOBAG se mostraron públicamente por primera vez en una exposición en la Galería de Alfombras Antiguas Bausback en Mannheim , Alemania , del 27 de noviembre al 24 de diciembre de 1982. [11]

Las alfombras DOBAG se exhiben o han sido encargadas por el Museo Británico , el Museo Victoria y Alberto , el All Souls College de Oxford , la Academia de Ciencias y el Museo De Young de Arte Asiático de San Francisco, el Museo Nacional de Etnología de Osaka , el Museo de Etnología de Viena y el Museo Nacional de Escocia .

Al darse cuenta del potencial comercial de las alfombras tejidas a partir de lana hilada a mano y teñida con plantas, otros fabricantes de alfombras adoptaron el enfoque de fabricación de DOBAG. [13] [14] [15] Esto, y el interés comercial que generó entre los clientes, fue denominado por Emmett Eilland como el "Renacimiento de las alfombras". [1]

Aspectos sociales

La combinación de objetivos comerciales y sociales del proyecto DOBAG ha inspirado iniciativas similares para utilizar las ganancias obtenidas del tejido de alfombras con el fin de mejorar la situación social y económica de los tejedores, entre las que se incluyen las siguientes:

Aspectos científicos

El interés científico por la historia y la etnología del tejido de alfombras orientales surgió a finales del siglo XIX. [17] El historiador de arte Wilhelm von Bode afirmó en 1902 que el arte y la artesanía del tejido de alfombras no eran totalmente accesibles a la investigación científica. La introducción de tintes sintéticos y diseños orientados al comercio se consideraba una corrupción, atípica para una región específica, de modo que ya no era posible establecer la procedencia de las alfombras orientales y analizar la evolución de los diseños regionales y las técnicas de tejido. [18] Mediante su cooperación con el Departamento de Artesanía y Diseño Tradicional de la Universidad de Mármara, [19] el proyecto DOBAG ofrece una oportunidad para la investigación prospectiva de las consecuencias socioeconómicas y de la historia del arte de la reintroducción del tejido de alfombras tradicional en las zonas rurales de Anatolia.

En 2000, la Fundación Cultural Turca creó el Laboratorio de Preservación del Patrimonio Cultural y Tintes Naturales. [20] Su misión es "promover los recursos de tintes naturales de Turquía (...) para revivir el arte del teñido natural y crear oportunidades de empleo en esta zona para la población rural". Sus recientes publicaciones y actividades de simposio amplían el conocimiento del tejido de alfombras tradicional en Turquía. [21]

Referencias

  1. ^ de Eilland, Emmett (2003). Alfombras orientales hoy (2.ª edición). Berkeley Hills Books, Albany, CA. pág. 36. ISBN 1-893163-46-6.
  2. ^ Atlıhan, Şerife (2017). "Obituario del Dr. Harald Boehmer". Carpet Collector (3): 22–27. ISSN  2195-8203.
  3. ^ "Museos de alfombras de Estambul". Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2014. Consultado el 14 de junio de 2015 .
  4. ^ Grote-Hasenbalg, Werner (1936). Teppiche aus dem Orient (en alemán). Leipzig: H. Schmidt y C. Günther.
  5. ^ Neugebauer, R.; Orendi, J. (1920). Handbuch der Orientalischen Teppichkunde (Reimpresión, edición de 2012). Leipzig: Karl W. Hiersemann. págs. 81–82. ISBN 978-3-86444-955-0.
  6. ^ Edwards, A. Cecil (1953). La alfombra persa (1.ª ed.). Londres: Gerald Duckworth & Co., Ltd., págs. 31, 364–365.
  7. ^ Edwards, A. Cecil (1953). La alfombra persa (1.ª ed.). Londres: Gerald Duckworth & Co. Ltd., pág. 164.
  8. ^ ab Brüggemann, W.; Boehmer, H. (1982). Teppiche der Bauern und Nomaden en Anatolien (2 ed.). Múnich: Verlag Kunst und Antiquitäten. ISBN 3-921811-20-1.
  9. ^ Boehmer, Harald (1983). "El resurgimiento del teñido natural en dos zonas de tejido tradicional de Anatolia". Oriental Rug Review . III (9): 2.
  10. ^ Atlihan, Serife (1993). "Tejido tradicional en un pueblo de nómadas sedentarios en el noroeste de Anatolia". Estudios sobre alfombras y textiles orientales . IV .
  11. ^ ab Bausback, Peter (1982). Catálogo de la exposición: "Neue anatolische Dorfteppiche mit Naturfarben" . Mannheim, Alemania: Franz Bausback.
  12. ^ Linden, Peter. "DOBAG en la página de inicio de Peter Linden". Archivado desde el original el 20 de febrero de 2015.
  13. ^ "Woven Legends Company" . Consultado el 13 de junio de 2015 .
  14. ^ "Yayla Tribal Rug Company" . Consultado el 14 de junio de 2015 .
  15. ^ "Miri Iranian Knots Company" . Consultado el 14 de junio de 2015 .
  16. ^ "Proyecto tibetano de supervivencia" . Consultado el 14 de junio de 2015 .
  17. ^ Riegl, Alois (1892). Altorientalische Teppiche (Reimpresión 1979 ed.). A. Th. Engelhardt. ISBN 3-88219-090-6.
  18. ^ Bode, Wilhelm von (1902). Vorderasiatische Knüpfteppiche aus alter Zeit (5ª ed.). Múnich: Klinkhardt & Biermann. pag. 158 y sigs. ISBN 3-7814-0247-9.
  19. ^ "Departamento de Diseño y Artesanía Tradicional de la Universidad de Mármara". Universidad de Mármara . Archivado desde el original el 14 de julio de 2015. Consultado el 14 de junio de 2015 .
  20. ^ "Fundación Cultural Turca" . Consultado el 29 de junio de 2015 .
  21. ^ "TCF Natural Dyes Lab" . Consultado el 7 de julio de 2015 .

Enlaces externos