El Manifiesto Antropofágico ( en portugués : Manifesto Antropófago ), también traducido como Manifiesto Caníbal o Manifiesto Caníbalista , fue publicado en 1928 por el poeta y polemista brasileño Oswald de Andrade , figura clave en el movimiento cultural del Modernismo brasileño y colaborador de la publicación Revista de Antropofagia . Se inspiró en " Abaporu ", una pintura de Tarsila do Amaral , artista modernista y esposa de Oswald de Andrade. [1] El ensayo fue traducido al inglés en 1991 por Leslie Bary; [2]
Escrito en prosa poética al estilo modernista de Une Saison en Enfer de Rimbaud , el Manifiesto Antropófago es más directamente político que el manifiesto anterior de Oswald, el Manifiesto Pau-Brasil , que fue creado con el interés de propagar una poesía brasileña para la exportación. El "Manifiesto" a menudo se ha interpretado como un ensayo en el que el argumento principal propone que la historia de Brasil de "canibalizar" otras culturas es su mayor fortaleza, al tiempo que juega con el interés primitivista de los modernistas en el canibalismo como un supuesto rito tribal. El canibalismo se convierte en una forma de que Brasil se afirme contra la dominación cultural poscolonial europea. [5]
Una de las líneas emblemáticas del Manifiesto, escrita en inglés en el original, es " Tupi o no tupi, esa es la cuestión ". La línea es simultáneamente una celebración de los tupi , que practicaban ciertas formas de canibalismo ritual (como se detalla en los escritos del siglo XVI de André Thévet , Hans Staden y Jean de Léry ), y una instancia metafórica de canibalismo: se come a Shakespeare . Por otro lado, algunos críticos argumentan que la antropofagia como movimiento era demasiado heterogénea para que se pudieran extraer argumentos generales de ella, y que a menudo tenía poco que ver con una política cultural poscolonial. [6]
En la década de 1960, el artista visual Hélio Oiticica y el músico Caetano Veloso conocieron la obra de Oswald de Andrade gracias al poeta concreto Augusto de Campos y vieron en el Manifiesto una importante influencia artística en el movimiento Tropicália . Veloso afirmó que "la idea del canibalismo cultural nos venía como anillo al dedo a los tropicalistas. Nos estábamos 'comiendo' a los Beatles y a Jimi Hendrix ". [7] En el álbum de 1968 Tropicalia: ou Panis et Circensis , Gilberto Gil y Torquato Neto hacen referencia explícita al Manifiesto en la canción "Geléia geral" en la letra "a alegria é a prova dos nove" (la felicidad es la prueba de los nueves), a la que siguen con "ea tristeza é teu porto seguro" (y la tristeza es tu puerto seguro).
En 1990, el artista visual brasileño Antonio Peticov creó un mural en honor del que habría sido el centenario de Andrade. Momento Antropofágico com Oswald de Andrade fue instalado en la estación República del Metro de São Paulo . Se inspiró en tres obras de Andrade: O Perfeito Cozinheiro das Almas deste Mundo , Manifesto Antropofágico y O Homem do Povo . [8] [9]
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