El pueblo Yingkarta o Yingarda , también escrito Inggarda e Ingarda , es un pueblo aborigen australiano de la región de Gascoyne en Australia Occidental .
El yinggarda era una lengua kartu hablada en la zona costera de Carnarvon a través del río Gascoyne hasta la confluencia del río Wooramel y hacia el sur . El registro más antiguo de las lenguas data de material recopilado por una fuente anónima y enviado por Edric Gifford a Edward Curr , quien publicó una lista de palabras básicas en 1886. [1] [2]
Había dos dialectos, uno norteño y otro meridional, con marcadas diferencias léxicas. [3] [4] Hasta finales del siglo XX, se informó de que la comunidad de Carnavon tenía un amplio conocimiento de las palabras de Yingarda, pero que su uso estaba algo restringido. Dado el desplazamiento de los wadjarri a esta zona, un pueblo con el que los yinggarda mantenían fuertes vínculos, los jóvenes mezclaron los dos vocabularios. [5]
Las tierras de los Yingkarta, situadas entre los ríos Gascoyne y Wooramel, en una cuña de tierra que separa las de los Tedei , al sur, y las de sus vecinos del norte, los Mandi . Su extensión hacia el interior, desde la zona norte de Shark Bay , [6] se extendía hacia el este hasta las inmediaciones de Red Hill y Gascoyne Junction . Alan Dench también enumera entre sus vecinos del norte a los Baiyungu , Maia , Tharrkari y Warriyangga , al tiempo que afirma que los Malgana se encuentran al sur y los Wadjarri al este. [6]
Según la estimación de Norman Tindale , este territorio cubría unas 4.200 millas cuadradas (11.000 km 2 ). [7]
La ocupación colonial blanca de las tierras de Yingkarta comenzó en 1877, cuando se calculaba que la población indígena ascendía a unas 2.000 personas. La viruela era común entre ellos. [8]
No se sabe si el Yinggarda tenía o no un sistema de secciones . AR Radcliffe-Brown , escribiendo en 1930, afirmó sobre ellos que:
En el caso de la tribu Ingarda, al sur del río Gascoyne, era imposible determinar si realmente tenían o no un sistema de secciones. Conocían los nombres de las secciones de las tribus Maia y Warienga [Warriyangka] y cada hombre afirmaba ser miembro de una sección en particular. ... Es posible que alguna vez hayan tenido un sistema de este tipo que se ha desmoronado o que simplemente estén tratando de adaptarse lo mejor posible a la organización social de las tribus vecinas. [9] Cuando se recopilaron los datos en 1911, se recordaba poco de sus sistemas matrimoniales y Alan Dench cree que es probable que, a diferencia de muchas tribus vecinas al norte, no tuvieran una mitad . [10]
Algunos de los primeros exploradores afirmaban que los Yingkarta practicaban la circuncisión. [a] Sin embargo, se encuentran al oeste de la línea de circuncisión, [11] lo que fue negado por un observador colonial en 1886 que estaba familiarizado con su idioma, [12] y ha sido cuestionado por los descendientes y eruditos modernos, que afirman que esta era una práctica de los Watjarri al oeste. [b] Dado que las bandas sociales Inggarda contiguas a los Watjarri eran conocidas bajo el nombre hordal distintivo de Kurudandi (quizás sobreviviendo en el topónimo de la estación contemporánea Coordewandy ), Tindale sugirió que si bien los Inggarda al este no habían adoptado este rito, los clanes occidentales podrían haber adoptado en algún momento la práctica como corriente entre los Watjarri. [7]
Los Nanda del extremo sur de la Bahía del Tiburón temían mucho a los Inggarda, a quienes consideraban muy competentes en el arte de la hechicería, que incluía el poder de conjurar la lluvia a voluntad. [13]