"Informe a una academia " (en alemán: "Ein Bericht für eine Akademie") es un relato breve de Franz Kafka , escrito y publicado en 1917. En el relato, un simio llamado Pedro el Rojo, que ha aprendido a comportarse como un humano, presenta a una academia la historia de cómo logró su transformación. El relato fue publicado por primera vez por Martin Buber en la revista mensual alemana Der Jude , junto con otro de los relatos de Kafka, " Chacales y árabes " ("Schakale und Araber"). El relato apareció de nuevo en una colección de 1919 titulada Ein Landarzt ( Un médico rural ).
El narrador, hablando ante una conferencia científica, describe su antigua vida como simio . Su historia comienza en una jungla de África occidental , en la que una expedición de caza le dispara y le captura. Enjaulado en un barco para su viaje a Europa, se encuentra por primera vez sin la libertad de moverse como quiera. Necesitado de escapar de esta situación, estudia los hábitos de la tripulación y los imita con sorprendente facilidad; dice que encontró especial dificultad sólo al aprender a beber alcohol. A lo largo de la historia, el narrador reitera que aprendió su comportamiento humano no por ningún deseo de ser humano, sino sólo para proporcionarse un medio de escapar de su jaula.
Al llegar a Europa, el mono se da cuenta de que se encuentra ante una elección entre el "jardín zoológico" o el "museo", y se dedica a convertirse en un ser humano lo suficientemente capaz como para convertirse en un intérprete competente. Lo logra con la ayuda de muchos maestros e informa a la academia de que su transformación es tan completa que ya no puede describir adecuadamente sus emociones y experiencias como mono. Al final, el mono expresa un cierto grado de satisfacción con su suerte. [1]
Walter Herbert Sokel ha sugerido que la historia habla de un conflicto "entre la continuidad interna y externa en la existencia del simio". [2] La preservación de la vida del protagonista depende de que se deshaga de la memoria y la identidad; sólo logrando el fin de esa identidad interna podría mantenerse la vida biológica real. Así, para el simio, "la identidad es actuación"; "No es una esencia estática, algo dado, sino una autorrepresentación constantemente recreada". [3]
El tema de la variabilidad de la identidad puede tener ramificaciones en el contexto del sionismo y la diáspora judía , ya que "Un informe para una academia" apareció por primera vez en una revista sionista. Nicholas Murray sugiere brevemente en su biografía de Kafka de 2004 que la historia es una sátira de la asimilación de los judíos a la cultura occidental. [4]
Las referencias de la historia al "pasado simiesco" ("äffisches Vorleben") del protagonista han llevado a algunos teóricos literarios a asociar la historia con la teoría evolutiva. [5]
En la novela Elizabeth Costello de J. M. Coetzee , el personaje principal le da un lugar central a "Un informe a una academia" en su discurso sobre el vegetarianismo y los derechos de los animales. También sugiere que Kafka puede haber sido influenciado por La mentalidad de los simios del psicólogo alemán Wolfgang Köhler , también publicada en 1917. [6] Sin embargo, el historiador Gregory Radick sugiere que una inspiración más probable para Kafka fue el trabajo del psicólogo estadounidense Lightner Witmer . En 1909, Witmer realizó una prueba ampliamente publicitada de las habilidades mentales de un chimpancé de vodevil llamado Peter. Esta prueba, realizada frente a un panel de científicos, incluyó una demostración de la capacidad de Peter para decir varias palabras, incluida "mamá". [7] Una posibilidad alternativa, dado que Kafka afirma explícitamente al explicar el origen del nombre "Pedro el Rojo" que él no es "el mono actor de vodevil Pedro", es que Kafka hubiera leído uno de los muchos artículos periodísticos sobre el actor de vodevil Pedro, ya sea durante una gira por Francia y Alemania en 1908, o después de un viaje a los EE. UU. a su regreso a Europa que incluía una visita planificada a Heidelberg. [8]
El actor mexicano Humberto Dupeyron ha realizado una adaptación de esta historia como obra de teatro, El gorila .
Una adaptación se transmitió en la serie de radio de la BBC Thirty-Minute Theatre el 7 de diciembre de 1969.
En 1987, el actor sudafricano Marius Weyers interpretó una adaptación que recibió excelentes críticas en Los Ángeles. Los críticos señalaron los paralelismos con la ciencia racial del apartheid. [9]
En 1989, el monologuista y escritor Andrew Tansey adaptó y estrenó El simio más grande , una adaptación de la historia, en el Festival Internacional de Edimburgo, antes de realizar una gira por Gran Bretaña y Estados Unidos. La producción, aclamada por la crítica, fue dirigida por Paul Dodwell.
En 2009, Colin Teevan estrenó una adaptación teatral en el Young Vic de Londres. La obra en solitario de una hora de duración fue dirigida por Walter Meierjohann y la actuación de Kathryn Hunter como el mono Red Peter fue ampliamente aclamada. [10] En 2013, la obra se presentó en el Baryshnikov Arts Center . [11]
La película de 2001 La naturaleza humana , escrita por Charlie Kaufman , es una adaptación libre del cuento de Kafka.
En 2013 se representó otra adaptación de la historia en Montreal bajo el título El mono de Kafka , [12] presentada por la compañía de teatro independiente Infinitheatre . Guy Sprung dirigió a Howard Rosenstein en el papel de Peter el Rojo.
En la colección de cuentos de 2014 de Ceridwen Dovey , Only the Animals, el cuento "Red Peter's Little Lady (Soul of Chimpanzee)" utiliza la historia de Kafka como punto de partida para un relato de un chimpancé muerto que relata sus experiencias como animal entrenado para actuar como humano.
La historia fue adaptada como álbum de cómics por Mahi Grand y publicada por la compañía francesa Dargaud en 2022.
Un informe para un audiolibro de dominio público de la Academia en LibriVox