El incidente de Tainei-ji (大寧寺の変, Taineiji no Hen ) fue un golpe de estado en septiembre de 1551 dirigido por Sue Takafusa (más tarde conocida como Sue Harukata) contra Ōuchi Yoshitaka , hegemón y daimyō shugo del oeste de Japón, que terminó con el suicidio forzado de este último en Tainei-ji, un templo en la provincia de Nagato . El golpe puso un final abrupto a la prosperidad del clan Ōuchi , aunque gobernaron Japón occidental nominalmente durante otros seis años bajo el testaferro Ōuchi Yoshinaga , que no estaba relacionado con los Ōuchi por sangre.
El clan Ōuchi fue una de las familias más poderosas e importantes de Japón durante el reinado del shogunato Ashikaga entre los siglos XII y XVI. Los dominios Ōuchi, que se extendieron desde la provincia de Suō hacia el extremo occidental de Honshu , en su apogeo comprendían seis provincias . Estaban entre las principales familias implicadas en el comercio y las relaciones exteriores, en particular con la China Ming. Bajo el patrocinio del 31.º jefe de la familia, Ōuchi Yoshitaka, la ciudad natal de los Ōuchi, Yamaguchi, prosperó enormemente gracias al cultivo de las artes y el comercio exterior, atrayendo a artistas famosos, comerciantes chinos y misioneros jesuitas (como Francisco Javier ) a su ciudad. [2]
Al mismo tiempo, Yoshitaka fomentó una estrecha relación con el emperador Go-Nara en Kioto y patrocinó muchos ritos imperiales que la corte imperial no habría podido permitirse de otra manera. El 27 de marzo de 1551, el atribulado emperador nombró a Ōuchi Yoshitaka como gobernador interino de Yamashiro (山城権守), la provincia natal donde se encontraba la capital imperial, Kioto, en un intento de aprovechar el Ōuchi contra los estragos del caudillo Miyoshi Nagayoshi , que ocupaba la capital. [3] Yoshitaka, como gobernador interino de Yamashiro y, por extensión, protector de la corte, se embarcó en un audaz plan para trasladar al emperador y la corte a Yamaguchi. Cortesanos de alto rango y ejecutantes de ritos imperiales se mudaron a Yamaguchi, incluidos dignatarios como el ex regente ( kampaku ) Nijō Tadafusa y el Gran Ministro retirado ( Sadaijin ) Sanjō Kin'yori (三条公頼; suegro del daimyō Takeda Shingen ). [4] A fines del octavo mes de 1551, casi toda la corte, a excepción del propio emperador y las damas del palacio, estaba en Yamaguchi. [5]
El estamento militar de los Ōuchi se opuso al plan de Yoshitaka de establecer la corte imperial en Yamaguchi: tal medida daría privilegios a los cortesanos y socavaría la posición de los militares en el clan Ōuchi. [6] Además, el plan era prohibitivamente caro. [7] Esta facción, representada por Sue Takafusa , también sentía que Yoshitaka se había vuelto "débil" debido a su completa obsesión con las artes en detrimento de los asuntos militares después del fallido asedio del castillo de Gassantoda en 1543 contra el clan Amago . [8] Sue Takafusa, una de las shugodai adjuntas de Yoshitaka , también se sintió personalmente ofendida por el ascenso del calígrafo Sagara Taketō , que se benefició del giro introspectivo de Yoshitaka hacia las actividades literarias y cortesanas.
El descontento de Takafusa era tal que otro de los shugodai de Yoshitaka , Sugi Shigenori (杉重矩), advirtió que Takafusa había comenzado a conspirar contra Yoshitaka por extensión. Sin embargo, Yoshitaka desestimó la amenaza, lo que hizo que Shigenori perdiera la confianza en el juicio de Yoshitaka y se uniera a Takafusa. [9] Yoshitaka aparentemente puso su fe en su aliado Mōri Motonari para que viniera a rescatarlo en caso de que surgiera algún problema desde adentro; no sabía que Takafusa ya había obtenido la aprobación tácita de Motonari para su golpe. [6] En vísperas de su rebelión, Takafusa no sólo obtuvo el apoyo de sus compañeros shugodai de Ōuchi Sugi Shigenori y Naitō Okimori (内藤興盛), sino también el del daimyō rival de Ōuchi , Ōtomo Sōrin en Kyushu . [6] También fue apoyado financieramente por los comerciantes de Sakai , quienes estaban indignados por la tolerancia y el patrocinio de Yoshitaka hacia los piratas de Murakami que cobraban peajes en las vías de tráfico del Mar Interior de Seto. [10]
El 28 de septiembre, las fuerzas rebeldes se reunieron y comenzaron a marchar sobre Yamaguchi. [1] Yoshitaka seguía convencido de que Sugi y Naitō permanecerían leales, de modo que cuando las fuerzas combinadas de Sue, Sugi y Naitō llegaron a Yamaguchi, Yoshitaka no pudo montar una defensa efectiva y tuvo que huir de la ciudad, que los rebeldes prendieron fuego. [9] Yoshitaka y sus seguidores más cercanos reunieron hasta 2000 hombres en el templo Hōsen-ji (法泉寺) en Ube , donde pretendían convertir el templo de la montaña en una fortaleza en la que pudieran fortificarse; sin embargo, este plan se evaporó en la noche cuando los defensores desertaron o se unieron al enemigo. Cinco mil tropas rebeldes rodearon Hōsen-ji al día siguiente. [1] El ex regente Nijō Tadafusa bajó de la montaña para negociar con los rebeldes, donde sugirió que Yoshitaka podría ser obligado a retirarse en favor de su heredero, pero los rebeldes no estuvieron de acuerdo con esto. [1]
Yoshitaka y su séquito de cortesanos y sirvientes cercanos abandonaron Hōsen-ji y se dirigieron a la costa norte de la provincia de Nagato , donde esperaban escapar a la provincia de Iwami en barco. Sin embargo, los vientos desfavorables los hicieron retroceder y el séquito tuvo que regresar a la costa y buscar refugio en el templo Tainei-ji (大寧寺) en Nagato. [1] En ese momento, solo quedaban 20 hombres con Yoshitaka. Al no ver ninguna salida a su apuro, Yoshitaka compuso su poema de muerte y cometió seppuku (suicidio ritual) el 30 de septiembre. [1] El resto de su séquito, incluidos sus hijos prepúberes, sus sirvientes cercanos y cortesanos de la corte imperial, perecieron pronto, ya sea siguiendo a Yoshitaka en el suicidio o asesinados por las fuerzas rebeldes. [5] [11]
Tanto el vencedor como el vencido no son más que gotas de rocío, sino rayos: así debemos contemplar el mundo. [12]
— Poema de la muerte de Ōuchi Yoshitaka
Después del golpe, Takafusa invitó al hermano menor de Ōtomo Sōrin, Haruhide, como el nuevo jefe del clan Ōuchi, ya que esto se le había prometido a los Ōtomo para ganar su apoyo. [13] Ōtomo Haruhide, por lo tanto, pasó a ser conocido como Ōuchi Yoshinaga , pero Sue Takafusa (conocida como Sue Harukata después del golpe) siguió siendo quien manejaba los hilos tras bambalinas. Este acuerdo alienó a sus co-conspiradores, ya que solo acordaron que Yoshitaka fuera derrocado en favor de su hijo. Ahora que ambos estaban muertos, Sue Harukata culpó a Sugi Shigenori y lo condenó a muerte. [14] Temeroso de más purgas por parte de Harukata, Naitō Okimori se retiró y murió en 1554.
Mōri Motonari esperó hasta 1554, cuando declaró que el emperador le había ordenado castigar a quienes habían asesinado a Yoshitaka y se rebeló contra el gobierno nominal de Ōuchi. [15] Sue Harukata se suicidó tras su derrota a manos de Motonari en la batalla de Itsukushima en 1555, y en 1557 le siguió Ōuchi Yoshinaga. A partir de entonces, los Mōri pasaron a poseer las tierras de Ōuchi en el oeste de Honshu. [16]
La ciudad de Yamaguchi ardió durante el golpe, y el saqueo y la violencia se extendieron durante días después de que el golpe hubiera terminado. El jesuita Juan Fernández , que estaba en la escena del caos en Yamaguchi con Cosme de Torres , describió la violencia resultante como "tan destructiva y mortal que la ciudad estuvo en llamas y se desbordó en sangre por espacio de ocho días; porque con las leyes en suspenso, la maldad victoriosa se desató en todas partes con impunidad, asesinato y saqueo en todas direcciones". [11] Los misioneros, a pesar de ser acosados durante el caos, escaparon del daño gracias a la protección que les dio la esposa de Naitō Okimori, que era amiga de los cristianos. [11] Mucho se perdió cuando la mansión Ōuchi fue saqueada, incluidos los archivos familiares, innumerables artefactos y documentos de ritos de la corte traídos de Kioto por los cortesanos que anticipaban el traslado de la capital. (Incluso las grullas del jardín de la casa de los Ōuchi fueron masacradas.) [5] A pesar de los esfuerzos de reconstrucción, la ciudad fue incendiada nuevamente en 1557 y 1569, respectivamente, en la guerra entre los Mōri y los demandantes Ōuchi, de modo que en un espacio de treinta años después del golpe, "no quedó ningún signo de su anterior prosperidad". [17]
La caída de los Ōuchi tuvo consecuencias de largo alcance más allá del oeste de Honshu. Dado que los cortesanos de Yamaguchi fueron asesinados, la corte imperial de Kioto quedó a merced de Miyoshi Nagayoshi. Los guerreros de todo Japón ya no gobernaban a través de la corte, sino que solo la utilizaban para conferir legitimidad. [18] Los territorios Ōuchi, una vez pacíficos, en el norte de Kyushu cayeron en la guerra entre los Ōtomo, los Shimazu y los Ryūzōji , que luchaban por llenar el vacío. [17] Los Ōtomo llegaron a controlar gran parte de estos antiguos dominios Ōuchi en el norte de Kyushu, y su ciudad de Funai floreció como un nuevo centro de comercio después de la caída de Yamaguchi. [16] En el mar, el comercio exterior con la China Ming también sufrió. Los Ōuchi habían sido los manejadores oficiales del comercio entre Japón y China, pero los chinos Ming se negaron a reconocer a los usurpadores y cortaron todo comercio oficial entre los dos países. El comercio clandestino y la piratería reemplazaron al comercio oficial de los Ōuchi, ya que los Ōtomo, los sagara y los shimazu competían entre sí para enviar barcos a China. Al final, fueron los comerciantes portugueses, con su acceso casi exclusivo al mercado chino, quienes se convirtieron en los intermediarios más exitosos del comercio entre Japón y China durante el resto del siglo XVI. [17]