Immanuel ben Solomon ben Jekuthiel de Roma ( Emmanuel de Roma, Immanuel Romano, Manoello Giudeo ) (1261 en Roma - ca. 1335 en Fermo, Italia ) fue un poeta y autor judío que vivió en la actual Italia y compuso obras en hebreo e italiano. La obra más conocida de Immanuel es su colección de maqama en idioma hebreo , el Mahberot Immanuel .
Immanuel nació en Roma en 1261 en el seno de la familia Zifroni. Su primo, Judah ben Moses Romano , fue un autor y traductor empleado por el rey de Nápoles, Roberto de Anjou . [1] : 308 Immanuel sirvió como jefe de correspondencia de la comunidad judía de Roma y probablemente ocupó otro puesto destacado durante su vida. Dejó Roma en 1321, tal vez en respuesta a un edicto papal de ese año que ordenaba la expulsión de los judíos de Roma. Después de esto, viajó por Italia, posiblemente residiendo en Gubbio. Immanuel probablemente murió alrededor de 1335. [2]
Immanuel escribió tanto en hebreo como en italiano. Es el único autor judío de esta época con obras supervivientes en italiano. Aparte de las Mahberot Immanuel , su composición más conocida, fue autor de comentarios bíblicos, una obra de hermenéutica , un tratado sobre los aspectos esotéricos del alfabeto hebreo (no existente) y cinco poemas en italiano. Es el primer poeta en escribir un soneto en un idioma distinto del italiano. [2]
Immanuel es más famoso por el Mahberot Immanuel , una colección hebrea de maqamat . El maqama , también conocido en hebreo como mahberet, es un género de prosa rimada que se originó en árabe pero floreció tanto en árabe como en hebreo en la Iberia medieval. En su introducción al Mahberot Immanuel , Immanuel hace referencia al Takhemoni de Judah al-Harizi . El hebreo no era una lengua hablada ni en la Iberia medieval ni en la Italia del siglo XIV y los autores reelaboraron el hebreo bíblico para adaptarlo a sus hazañas literarias.
Mahberot Immanuel consta de 28 capítulos, cada uno de los cuales trata diversos temas y entrelaza prosa rimada y verso medido. Refleja elementos de la tradición literaria hebrea, así como tendencias literarias italianas contemporáneas. Los sonetos de Immanuel emplean motivos característicos de Dante y Cecco Angiolieri , dos contemporáneos de Immanuel. [3] : 150 Se hace referencia a la amada tanto como una "gacela", típica de la herencia literaria árabe y hebrea, como una "dama", la traducción de Immanuel de la donna italiana . [3] : 151
Esta colección de maqama incluye treinta y ocho sonetos. Immanuel emplea una métrica que combina tanto la métrica cuantitativa hebrea (que es una adaptación andaluza del árabe) como la métrica silábica italiana. [2] Estos sonetos se incluyeron entre las 28 historias de los Mahberot. Por ejemplo, en el tercer capítulo, los amantes intercambian sonetos entre sí. [3] : 151
El Mahberot de Immanuel fue una obra muy popular entre los lectores hebreos. Fue una de las primeras obras hebreas impresas después de la llegada de la imprenta, en particular porque Italia era un centro de impresión hebrea. Otra prueba de su notoriedad es la prohibición de su lectura en Shabat según el decimosexto código legal Shulján Aruj . [2]
Dos de las historias más conocidas del Mahberot Immanuel son el Rollo del Amor ( megilat ha-hesheq ) y el Cuento del Infierno y el Paraíso ( Mahberet ha-Tophet veha-'Eden ).
A través de una serie de cartas rimadas, el Pergamino del Amor relata la historia de Immanuel, cuyo patrón lo tienta a perseguir románticamente a una monja a la que nunca ha visto. [2] [3] : 151 La pareja intercambia diez cartas, cuatro de ellas sonetos. Las dotes poéticas de Immanuel convencen a la monja de huir con él, pero la historia se vuelve amarga cuando Immanuel descubre que ella es la media hermana de su patrón. Su patrón amenaza con cortar su apoyo a Immanuel y, por lo tanto, Immanuel se ve obligado a terminar el romance en ciernes. Con el corazón roto y humillada, la mujer deja de comer y beber y muere rápidamente. Immanuel lamenta su muerte con un soneto [2] [3] : 161
El relato del infierno y el paraíso es un relato del infierno y el cielo narrado por el personaje literario de Immanuel, quien fue guiado por Daniel. Daniel es una referencia al profeta bíblico o a Dante. Incluye una descripción de un pecador atado a un poste coronado de espinas, posiblemente una alusión a Jesús. Cabe destacar que este hombre está siendo castigado por sus actos heréticos y sexualmente inapropiados. [4] : 356–360 Daniel e Immanuel conocen a otras personas bíblicas y contemporáneas en el infierno y el cielo. Los eruditos han señalado similitudes entre esta historia de Immanuel y la Divina Comedia de Dante . A diferencia de Dante, Immanuel no incluye el purgatorio, que no está presente en la teología judía. Curiosamente, esta sección es la única historia que presenta exclusivamente prosa rimada. Immanuel no mezcla verso medido. [2]
Immanuel es el único poeta judío de este período con poesía italiana existente. Immanuel escribió cinco poemas en italiano: cuatro sonetos y Bisbidis . Bisbidis fue bien recibido e incluido en antologías poéticas de esta época. [5] : 86 Bisbidis ha recibido atención académica por su inventiva y rica onomatopeya. [5]
