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Ilyas ibn Mudar

Ilyas ibn Mudar ( árabe : إلياس بن مضر ) también escrito al-Yas fue un jefe tribal árabe preislámico y antepasado del profeta islámico Mahoma . Es el progenitor de las tribus Khindifite , como los Quraysh . Pionero del monoteísmo preislámico , Ilyas ibn Mudar lideró un período de reforma religiosa durante su gobierno sobre el Hiyaz para erradicar la adoración de ídolos.

Información biográfica

Nacimiento

Su nombre de nacimiento completo, que muestra su linaje, es Ilyas ibn Mudar ibn Nizar ibn Ma'ad ibn Adnan ; lo que indica que es descendiente de quinta generación del patriarca árabe Adnan a través de Mudar . [1] El nombre de Ilyas también se ha traducido como al-Yas. [2] Era descendiente del patriarca bíblico Abraham a través de Ismael . [3]

Familia

Ilyas era hijo de Mudar ibn Nizar y tenía un hermano llamado Qays Aylan, el progenitor de la confederación tribal Qays . Su madre era una mujer árabe llamada Rabab.

La esposa de Ilyas se llamaba Khindif . Los hijos de Ilyas fueron Amir, 'Amir y Umayr, cuyos nombres fueron cambiados posteriormente a Mudrikah , Tabikha y Qam'ah respectivamente. [4] [5] A través de Mudrikah, Ilyas es el antepasado de los Banu Hudhayl . [6]

Vida

Gobierno sobre el Hiyaz

Ilyas ibn Mudar sucedió a su padre como gobernante del Hiyaz . Durante su gobierno, mantuvo la Kaaba en La Meca y fue el primero en iniciar la costumbre de sacrificar un animal en las instalaciones de la Kaaba. [7] Ilyas también redescubrió el Maqam Ibrahim , lo reparó y luego lo colocó en un rincón de la Kaaba. [8] En su vejez, Ilyas murió de tuberculosis y fue el primer árabe del que se tiene registro que murió a causa de esta enfermedad. [9]

Reformas religiosas

Ilyas ibn Mudar siguió una forma monoteísta de religión que era incompatible con el politeísmo árabe preislámico. Como tal, denunció abiertamente la adoración de ídolos ante las reacciones encontradas de su pueblo, que finalmente aceptaría su opinión y lo seguiría en el rechazo del politeísmo. Las reformas de Ilyas resultaron en un período de auge del monoteísmo en la Arabia preislámica hasta la llegada de 'Amr ibn Luhay . [7] El nieto de Ilyas, Khuzayma ibn Mudrika, sería el primero en erigir el ídolo de Hubal que los árabes adoraron durante generaciones hasta el surgimiento del Islam en el siglo VII d.C. [10]

Ilyas en la tradición islámica

El lexicógrafo del siglo XI, Abu Hilal al-Askari, afirmó en al-Awāʿil que Ilyas fue mencionado en el Corán , específicamente en un verso del capítulo as-Saffat que dice "La paz sea con Ilyas". [7] Mientras tanto, también se ha narrado un hadiz que prohíbe maldecir a Ilyas debido a su monoteísmo. [8]

Los chiítas duodecimanos creen que los antepasados ​​de Mahoma se salvaron de aceptar el politeísmo, lo que incluye a Ilyas y a su padre Mudar. [11]

Véase también

Referencias

  1. ^ Mubarakpuri, Saifur Rahman (2008). El néctar sellado: biografía del noble profeta . Publicaciones Dar-us-Salam. ISBN 978-9960899558.
  2. ^ Al-Munajjid, Shaykh Salih. "El linaje del Profeta Muhammad: Pregunta 289868". Islam: preguntas y respuestas .
  3. ^ Ibn Ishaq; Guillaume (1955). La vida de Mahoma: una traducción del sīrat de Ibn Isḥāq. Londres: Oxford University Press. pág. 3. ISBN 0195778286El linaje ancestral paterno del Profeta Muhammad
  4. ^ Ibn Ishaq; Guillaume (1955). La vida de Mahoma: una traducción del sīrat de Ibn Isḥāq. Londres: Oxford University Press. pág. 35. ISBN 0195778286Cómo 'Amir se convirtió en Mudrikah
  5. ^ Ibn Kathir (1998). Le Gassick, Trevor (ed.). La vida del profeta Mah̜ammad: una traducción de Al-Sīra al-Nabawiyya . Virginia: Centro para la contribución musulmana a la civilización. ISBN 9781873938294.
  6. ^ Ibn Abd Rabbih (1937). Kitāb al-ʿIqd al-Farīd [ El collar único ]. Marruecos: Maktaba At-Ta'lif At-Taryama Wa'l Nasar.
  7. ^ abc al-Askari, Abu Hilal (1987). al-Awāʿil (en árabe) (1ª ed.). Tanta, Egipto: Dar Al Bashir. pag. 55.
  8. ^ ab al-Halabi (1977). Seerat-e-Halabiyya (en urdu). Deoband, India: Idara-e-Qasmiya.
  9. ^ Shihab al-Dīn al-Nuwayrī (1923-1927). Nihāyat al-arab fī funūn al-adab . El Cairo: al-Muʿassasa al-Miṣriyya al-ʿĀmma lil-Taʾlīf wa-l-Tarjama wa-l-Ṭibāʿa wa-l-Nashr.
  10. ^ NA Faris (1952). "El libro de los ídolos: una traducción del árabe del Kitāb al-Asnām de Hishām Ibn Al-Kalbi". Princeton Oriental Studies . 14 . Nueva Jersey: Princeton University Press: 23.
  11. ^ al-Majlisi (2000). Biḥār al-ʾanwār al-jāmiʿat li-durar ʾakhbār al-ʾAʾimmat al-ʾAṫhār. vol. 35. Beirut: Dar Ihya Turath Al Arabi. ASIN  B00XDBJ2VG.