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El globo ocular transparente es una metáfora filosófica originada por el filósofo trascendentalista estadounidense Ralph Waldo Emerson . En su ensayo Naturaleza , la metáfora representa una visión de la vida que es absorbente en lugar de reflexiva y, por lo tanto, absorbe todo lo que la naturaleza tiene para ofrecer sin sesgos ni contradicciones. Emerson pretende que el individuo se vuelva uno con la naturaleza, y la forma del globo ocular transparente es un enfoque para lograrlo.
En La naturaleza , junto con muchos otros puntos de vista que considera, Emerson describe la naturaleza como la experiencia más cercana que existe a la experiencia de la presencia de Dios . Para apreciar verdaderamente la naturaleza, uno no sólo debe mirarla y admirarla, sino también ser capaz de sentirla apoderándose de los sentidos sin prejuicios ni contradicciones. Este proceso requiere una soledad absoluta, ya que señala que "un hombre necesita retirarse tanto de su habitación como de la sociedad" [1] a lugares deshabitados como los bosques donde...
[...] volvemos a la razón y a la fe. Allí siento que nada puede sucederme en la vida, ninguna desgracia, ninguna calamidad (que me dejen los ojos) que la naturaleza no pueda reparar. De pie sobre el suelo desnudo, con la cabeza bañada por el aire alegre y elevada hacia espacios infinitos, todo egoísmo mezquino se desvanece. Me convierto en un globo ocular transparente; no soy nada; lo veo todo; las corrientes del Ser Universal circulan a través de mí; soy parte o partícula de Dios. [1] [2]
Según Emerson, para la mayoría de las personas, ver es un acto superficial. Es la luz que ilumina el ojo y revela lo que es físicamente evidente, a diferencia de cómo el Sol "brilla en el ojo y el corazón del niño". [1] El argumento de Emerson es que la visión exterior e interior se fusionan para revelar conexiones simbólicas percibidas, convirtiendo el mundo natural en un paisaje personal de libertad. Yendo más allá de esta percepción finita de la libertad, el globo ocular transparente se fusiona con lo que ve, haciendo así que esta unidad sea inmediata, especialmente entre el yo y Dios, perdiendo el control de los sesgos y contradicciones que el yo creaba anteriormente cuando estaba dentro de la naturaleza. [3] [4]
Emerson asistió a la Escuela de Teología de Harvard en 1825 y, en 1826, había solicitado una licencia para predicar en la Asociación de Ministros de Middlesex. En 1832, Emerson dejó el ministerio cristiano, pero siguió creyendo en Dios. Sin embargo, sostenía que Dios revela su grandeza no solo en las Escrituras, sino también a través de la naturaleza. "La lectura científica de Emerson poco después de dejar el ministerio fue su esfuerzo por interpretar el libro natural de Dios. A medida que Emerson se interesaba cada vez más por la ciencia, finalmente llegó a creer que la naturaleza, no las Escrituras, era el lugar de la revelación . Su deseo de convertirse en naturalista estaba íntimamente relacionado con su anhelo de escribir una nueva Biblia de la revelación de Dios en la naturaleza". [5]
Algunos estudiosos [¿ quiénes? ] creen que el pasaje del "ojo transparente" es un eco de la Biblia . "En La naturaleza, Emerson se presenta como un nuevo profeta de la naturaleza, creyendo con Goethe que la "visión profética" surge sólo en "experimentos a paso lento". La visión surge de la observación de la naturaleza, donde, como escribe en La naturaleza, "Todas las cosas son morales; y en sus cambios ilimitados tienen una referencia incesante a la naturaleza espiritual". El ensayo puede considerarse como el intento de Emerson de hacer de la naturaleza misma una biblia. En este sentido, uno no necesita pasar los domingos en la iglesia sino que puede simplemente retirarse al "bosque" y dejar que la naturaleza habite su conciencia. "La reconstrucción de la religión en la naturaleza de Emerson funciona en varias direcciones. En primer lugar, hay un innegable romanticismo- naturalismo en sus escritos. Uno puede y debe salir a la naturaleza, a los campos y bosques y renovarse. De ello se desprende, entonces, que la religiosidad de Emerson puede leerse como natural y no sobrenatural, lo que puede explicar su centralidad en una tradición de artes y letras que data de su ruptura decisiva con la religión organizada". La importancia de este cambio resultó en el papel paradigmático de Emerson para el trascendentalismo . "Los trascendentalistas creen que encontrar a Dios no dependía ni del ejercicio sensato de la virtud ortodoxa ( cristiana ) ni de los unitarios, sino del esfuerzo interior de uno hacia la comunión espiritual con el espíritu divino". [6]
Walker Evans fue un reconocido fotógrafo estadounidense, conocido por su proceso visionario de alinear "la fotografía con el deseo original de Emerson de absorber y ser absorbido por la naturaleza, para convertirse en un ojo transparente en lugar de simplemente reflexivo". Walker pasó su carrera durante la Gran Depresión tratando de capturar imágenes que fueran una representación especular de los estadounidenses rodeados tanto de la naturaleza como de objetos creados por el hombre que coexistieran en total armonía.
La descripción que hace Emerson del "globo ocular transparente" funciona como metáfora de la capacidad del artista para discernir la naturaleza esencial de los objetos y como una forma de enfatizar que lo trascendental no es informe. El "globo ocular transparente" refleja los detalles de la naturaleza, de manera muy similar a como lo expone el lente de una cámara ; y en el proceso ilumina... los hechos "sin relieve, descarados y reveladores". El globo ocular transparente tiene que ver con capturar y ser parte de toda la naturaleza y su movimiento. La cámara funciona de la misma manera. La cámara expone/ilumina toda la naturaleza en una sola instantánea con más detalles y visibilidad de la naturaleza que no se pueden captar a simple vista.
Así como la naturaleza debe experimentarse visualmente para que su verdadero significado brille, el ojo fotográfico debe estar presente para capturar la imagen. Contrariamente a lo que se podría pensar, el "globo ocular transparente" no es una entidad que flota libremente, sino un vínculo necesario entre el observador y el paisaje que lo rodea. [7]
Para experimentar y apreciar visualmente la naturaleza, como deseaba Emerson, a través de un estado transparente, el individuo tiene que verla. Esto es similar a la cámara. Para fotografiar una imagen, el individuo debe primero ver la escena y luego capturar lo que ve. Por lo tanto, el "globo ocular transparente" no está libre de restricciones, sino que es una herramienta que el individuo necesita para volverse uno con la naturaleza. Sin embargo, no debe entenderse que "Emerson no creía en una unidad fundamental impulsada por Dios subyacente al flujo mundano, sino que más bien el papel del arte era proporcionar una visión de esa unidad". [ cita requerida ]
Según Amy Hungerford, la influencia y el uso del globo ocular transparente en la novela Housekeeping de la autora ganadora del premio Pulitzer Marilynne Robinson es palpable. Hungerford sostiene que la protagonista de Robinson, Ruth, narra desde la perspectiva del globo ocular transparente. [8]
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