" Iko Iko " ( / ˈaɪkoʊˈaɪkoʊ / ) es una canción de Nueva Orleans muy versionada que narra la colisión de dos tribus de indios durante un desfile de carnaval y la confrontación tradicional. La canción, cuyo título original era " Jock -A-Mo " , fue escrita y lanzada en 1953 como sencillo por James "Sugar Boy" Crawford y sus Cane Cutters, pero no logró entrar en las listas de éxitos.
La canción se hizo popular por primera vez en 1965 por el grupo femenino The Dixie Cups , que obtuvo un éxito internacional con "Iko Iko". En 1967, como parte de un acuerdo legal entre Crawford y The Dixie Cups, el trío recibió crédito de composición parcial de la canción. En 1972, Dr. John tuvo un éxito menor con su versión de "Iko Iko". En el Reino Unido, se lanzaron dos versiones competitivas de la canción en 1982: una por el grupo femenino The Belle Stars y la otra por la cantante escocesa Natasha England . Mientras que la versión de Belle Stars alcanzó el puesto 35 en el Reino Unido, la versión de Natasha llegó al top 10. Sin embargo, la versión de Belle Stars luego llegó al Top 20 de los EE. UU. después de ser incluida en la película Rain Man de 1988. "Iko Iko" se convirtió en un éxito europeo nuevamente en 2001 después de ser versionada por el acto de baile alemán Captain Jack . Una adaptación del artista de Papúa Nueva Guinea Justin Wellington bajo el título " Iko Iko (My Bestie) " con el dúo de las Islas Salomón Small Jam se convirtió en un éxito internacional en 2021 después de un exitoso desafío de TikTok .
La canción fue grabada originalmente y lanzada como sencillo en noviembre de 1953 por James Crawford como "Sugar Boy and his Cane Cutters", en Checker Records (Checker 787). El sencillo cuenta con la participación de Dave Lastie en el saxofón tenor . La versión de Crawford de la canción no llegó a las listas. La historia cuenta sobre un "chico espía" (es decir, un vigía de una banda de indios) que se encuentra con el "chico de la bandera" o portador de la bandera de otra "tribu". Amenaza con "prender fuego a la bandera". Crawford puso música a frases cantadas por los indios del Mardi Gras para la canción. El propio Crawford afirma que no tiene idea de lo que significan las palabras y que originalmente cantó la frase "Chock-a-mo", pero el título fue mal escuchado por Chess Records y el presidente de Checker Records , Leonard Chess , quien lo escribió mal como "Jock-a-mo" para el lanzamiento del disco. [1]
James Crawford dio una entrevista en 2002 con la revista OffBeat en la que discutió el significado de la canción: [1]
Entrevistador: ¿Cómo construiste 'Jock-A-Mo'?
Crawford: Surgió de dos cantos indios a los que les puse música. "Iko Iko" era como un canto de victoria que gritaban los indios. "Jock-A-Mo" era un canto que se cantaba cuando los indios iban a la batalla. Simplemente los junté e hice una canción con ellos. En realidad era como " Lawdy Miss Clawdy ". Esa era una frase que usaba todo el mundo en Nueva Orleans. Lloyd Price simplemente le puso música y se convirtió en un éxito. Yo solo estaba tratando de escribir una canción pegadiza...
Entrevistador: Los oyentes se preguntan qué significa "Jock-A-Mo". Algunos estudiosos de la música dicen que se traduce en la jerga india del carnaval como "Bésame el culo" y he leído que algunos piensan que "Jock-A-Mo" era un bufón de la corte. ¿Qué significa?
Crawford: Realmente no lo sé. (risas)
La versión de The Dixie Cups fue el resultado de una improvisación no planificada en un estudio de grabación de la ciudad de Nueva York, donde comenzaron una versión improvisada de "Iko Iko", acompañándose con baquetas en una silla de aluminio, un cenicero de estudio y una botella de Coca-Cola. [4] Después de que sus productores limpiaron la pista y agregaron los coros, el bajo y la batería a la canción, el sencillo se lanzó en marzo de 1965. [5] The Dixie Cups obtuvieron un éxito internacional con "Iko Iko" en mayo de 1965 en la lista Billboard Hot 100 , donde su versión alcanzó el puesto número 20 y pasó 10 semanas en el Top 100. [6] La canción también se ubicó en el puesto número 23 en la lista de sencillos del Reino Unido y alcanzó el puesto número 20 en la lista de R&B . [7] En Canadá, "Iko Iko" alcanzó el puesto número 26 en la lista RPM . [8] Fue el tercer sencillo extraído de su álbum de estudio debut Chapel of Love , publicado por Red Bird Records en agosto de 1964. [9]
Las Dixie Cups habían aprendido "Iko, Iko" al escuchar a la abuela de las hermanas Hawkins cantarla, [4] pero sabían poco sobre el origen de la canción y por eso el crédito de autoría original recayó en sus integrantes, Barbara Ann Hawkins, su hermana Rosa Lee Hawkins y su prima Joan Marie Johnson.
La versión de los Dixie Cups se incluyó más tarde en la banda sonora de la película The Big Easy de 1987. Esta misma versión también se utilizó en la banda sonora de la película The Skeleton Key de 2005. En 2009, se utilizó una versión basada en los Dixie Cups en un anuncio de Lipton Rainforest Alliance Iced Tea.
Después de que la versión de Dixie Cups de "Iko Iko" fuera un éxito en 1965, ellos y su sello discográfico, Red Bird Records , fueron demandados por James Crawford, quien afirmó que "Iko Iko" era la misma que su composición "Jock-a-mo". [10] Aunque Dixie Cups negó que las dos composiciones fueran similares, la demanda resultó en un acuerdo en 1967 con Crawford sin reclamar la autoría o propiedad de "Iko Iko", [11] pero siendo acreditado el 25% por interpretaciones públicas, como en la radio, de "Iko Iko" en los Estados Unidos. Una comparación de las dos grabaciones demuestra la letra y la melodía compartidas entre las dos canciones, aunque los arreglos son diferentes en tempo, instrumentación y armonía. La justificación de Crawford para el acuerdo fue motivada por años de batallas legales sin regalías. Al final, afirmó: "Ni siquiera sé si realmente estoy recibiendo lo que me corresponde. Simplemente creo que el cincuenta por ciento de algo es mejor que el cien por ciento de nada". [1]
En la década de 1990, las Dixie Cups se dieron cuenta de que otro grupo de personas reclamaba la autoría de "Iko Iko". Su ex manager Joe Jones y su familia presentaron un registro de derechos de autor en 1991, alegando que escribieron la canción en 1963. [12] Joe Jones obtuvo la licencia de "Iko Iko" fuera de América del Norte. Las Dixie Cups presentaron una demanda contra Joe Jones. El juicio tuvo lugar en Nueva Orleans y las Dixie Cups estuvieron representadas por el conocido abogado musical Oren Warshavsky ante el juez federal superior Peter Beer. [13] El jurado emitió un veredicto unánime el 6 de marzo de 2002, afirmando que las Dixie Cups eran los únicos escritores de "Iko Iko" y otorgándoles más dinero del que solicitaban. [13] El Tribunal de Apelaciones del Quinto Circuito confirmó el veredicto del jurado y sancionó a Joe Jones. [14]
El cantante y pianista de Nueva Orleans Dr. John hizo una versión de "Iko Iko" en 1972 para su quinto álbum de estudio Dr. John's Gumbo . Lanzada como sencillo en marzo de 1972 en Atco Records , su versión de la canción se ubicó en el puesto número 71 de la lista Billboard Hot 100. Fue producida por Jerry Wexler y Harold Battiste . La historia de "Iko Iko" la cuenta Dr. John en las notas de su álbum de 1972 , Dr. John's Gumbo , en el que hace versiones de clásicos del R&B de Nueva Orleans :
La canción fue escrita y grabada a principios de los años 50 por un cantante de Nueva Orleans llamado James Crawford que trabajaba bajo el nombre de Sugar Boy & the Cane Cutters. Fue grabada en los años 60 por los Dixie Cups para Red Bird Records de Jerry Leiber y Mike Stoller , pero el formato que seguimos aquí es el original de Sugar Boy. También en el grupo estaban el Profesor Longhair al piano, Jake Myles, Big Boy Myles, Irv Bannister a la guitarra y Eugene "Bones" Jones a la batería. El grupo también era conocido como Chipaka Shaweez. La canción se llamaba originalmente "Jockamo" y tiene mucho dialecto criollo. Jockamo significa "bufón" en el antiguo mito. Es música de Mardi Gras, y los Shaweez fueron uno de los muchos grupos de Mardi Gras que se vestían con extravagantes disfraces indios y se presentaban como tribus indias. Las tribus solían reunirse en Claiborne Avenue y se emborrachaban allí preparándose para actuar y ser " segunda línea " con su propio estilo especial durante el Mardi Gras. Eso ya no existe porque hay una autopista donde solían estar esos terrenos. Las tribus eran como clubes sociales que vivían todo el año para el Mardi Gras, preparándose para sus disfraces. Muchos de ellos eran músicos, jugadores, estafadores y proxenetas.
El Dr. John, interpretándose a sí mismo, interpreta la canción en la "película" Polynesian Town en el episodio del 22 de mayo de 1981 del programa de comedia canadiense SCTV .
Dr. John interpretó la canción durante el medio tiempo del Juego de las Estrellas de la NBA de 2008 en Nueva Orleans y nuevamente en 2014.
La versión más exitosa en las listas de éxitos del Reino Unido fue grabada por la cantante escocesa Natasha (nombre completo Natasha England), cuya versión alcanzó el número 10 en la lista de sencillos del Reino Unido en 1982. [15] El sencillo de Natasha fue una de las dos versiones en competencia de "Iko Iko" en el Top 40 de la lista oficial de sencillos de la semana que finalizó el 19 de junio de 1982, [16] un recorrido de la lista que vio a Natasha en el número 24, once lugares más arriba que la versión lanzada por The Belle Stars en Stiff Records. La canción también tuvo un alto nivel en las listas de Irlanda, Israel y Nueva Zelanda. El sencillo fue producido por Tom Newman . [17] Se lanzó un remix del sencillo en 2007, y la versión de Natasha disfrutó de un resurgimiento en 2014 cuando se incluyó en la banda sonora de la película italiana más taquillera de 2014, Un Boss in Salotto ( Un Boss in Salotto ) . [18]
En 1982, la banda británica femenina Belle Stars tuvo un pequeño éxito en las listas británicas con su versión de «Iko Iko», que alcanzó el puesto número 35. [23] La canción fue producida por Brian Tench y también apareció en el álbum debut homónimo de la banda, The Belle Stars , que alcanzó el puesto número 15 en la lista de álbumes del Reino Unido . [23] El sencillo fue lanzado casi simultáneamente como la versión de Natasha England, que llegó a ser un éxito Top 10. Sin embargo, después de que se incluyó en la banda sonora de la película de 1988 Rain Man , protagonizada por Tom Cruise y Dustin Hoffman , la versión de Belle Stars de la canción se convirtió en un éxito en los EE. UU., alcanzando el puesto número 14 en la lista Billboard Hot 100 en marzo de 1989. [24] El sencillo fue publicado en Capitol Records . Su versión de la canción está en la escena de apertura de la película.
La versión de Belle Stars también se incluyó en la película Knockin' on Heaven's Door de 1997 [25] y en The Hangover en 2009.
Se utilizó un video musical para promocionar el sencillo. El video musical presenta escenas de la película Rain Man , así como a la cantante principal de Belle Stars, Jennie McKeown, con un atuendo negro con claves de sol azules colgantes y rastas rubias decoloradas. Jennie también está acompañada por cuatro chicas bailando con atuendos coloridos y un hombre bailando que intenta persuadir a un hombre sumiso. El video musical original utiliza el remix de 1989 que muestra Woo! Yeah! de Think (About It) de Lyn Collins . En el puente, también se escucha una línea del episodio Ricochet de Thunderbirds en el remix.
El grupo alemán de eurodance Captain Jack grabó una versión de «Iko Iko» para su cuarto álbum de estudio, Top Secret, en 2001. Fue lanzado por E-Park Records. El sencillo fue producido por Udo Niebergall y Eric Sneo. La versión de Captain Jack fue un éxito en varios países, alcanzando el puesto número 22 en Alemania, el número 62 en Suiza y el puesto número 16 en Austria. [37]
El cantante papúa nueva guineano Justin Wellington grabó su versión de "Iko Iko" en 2017, con la colaboración del grupo de las Islas Salomón Small Jam. No fue una versión estricta, sino más bien una adaptación. La canción fue lanzada por Sony Music UK el 3 de junio de 2019 y comenzó a ganar popularidad en 2021 después de que se volvió viral en la plataforma social TikTok . [42] Esta versión hace varios cambios en la letra de algunos versos y tiene sus propias secciones musicales originales, pero mantiene el mismo coro. Más tarde se agregó junto con el baile de TikTok al videojuego Fortnite Battle Royale . La canción ha demostrado ser un gran éxito y se ubica en los primeros lugares a nivel internacional en muchos países.
Los lingüistas e historiadores han propuesto una variedad de orígenes para este coro aparentemente sin sentido, sugiriendo que las palabras pueden provenir de una mezcla de culturas.
Una interpretación en francés criollo de Luisiana es:
El lingüista Geoffrey D. Kimball deriva la letra de la canción en parte de la jerga mobiliana , una lengua comercial indígena estadounidense extinta que consistía principalmente en palabras choctaw y chickasaw y que alguna vez fue utilizada por nativos americanos, negros y colonos europeos y sus descendientes en la región de la costa del Golfo. [96] En la jerga mobiliana, čokəma fehna (interpretado como jockomo feeno ) era una frase de uso común que significaba "muy bueno".
Otra posible traducción interpreta la tercera y cuarta líneas como: [97]
Las palabras chickasaw chokma ('es bueno') y finha ('muy'), el criollo an dan déyè del criollo francés an dans déyè ('al fondo'), y el criollo ane del francés année ('año').
En un artículo de OffBeat de 2009 , el lingüista social ghanés Evershed Amuzu dijo que el coro era "definitivamente de África occidental", lo que reflejaba los patrones tonales de la región. Señala que la frase ayeko (que a menudo se duplica como ayeko, ayeko ) es un canto popular que significa "bien hecho" o "felicitaciones" entre los pueblos akan y ewe en lo que hoy es Togo , Ghana y Benín . [98] Ambos grupos fueron llevados con frecuencia a la trata de esclavos , a menudo a través de Haití hasta Luisiana. A los ewes en particular se les atribuye el mérito de traer influencias culturales de África occidental , como los ritos vudú , a Haití y a Nueva Orleans .
El musicólogo Ned Sublette ha respaldado la idea de que el coro podría tener raíces en la cultura esclavista haitiana, considerando que los ritmos de los indios del Mardi Gras son casi indistinguibles del ritmo haitiano Kata. Yaquimo , también ha señalado, era un nombre común entre los habitantes taínos de Haití en los primeros años de la trata de esclavos. [98] Jakamo Fi Na Ye es también, ya sea casualidad o no, la frase "El gato negro está aquí" en bambara , una lengua mandinga de África occidental .
En una conferencia de 1991 en la Asociación de Historia de las Ciencias Sociales de Nueva Orleans, Sybil Kein propuso la siguiente traducción del yoruba y el criollo:
Los practicantes del vudú de Luisiana , así como aquellos familiarizados con las religiones de África occidental, reconocerían muchos aspectos de la canción como una cuestión de posesión espiritual. El practicante, el caballo, ondea una bandera que representa a un dios determinado para invocar a ese dios en su interior. Prender fuego a una bandera es una maldición. El hombre de verde, que cambia de personalidad o cuya apariencia es engañosa, sería reconocido en el vudú como poseído por un espíritu pacífico de Rada , que tiende a vestirse de verde y a amar la magia. El hombre de rojo, que es enviado a matar, probablemente estaría poseído por un espíritu vengativo de Petwo . [100]
El etnólogo haitiano Milo Rigaud publicó en 1953 una transcripción de un canto vudú, "Crabigne Nago". [101] Este canto para invocar el misterio vudú Ogou Shalodeh es similar a "Iko, Iko" tanto en pentámetro como en fonemas. [ ¿Investigación original? ]
¡Liki, likiô! ¡Liki, likiô!
Ogou Shalodeh.
Papá Ogou Jacoumon,
Papá Ogou Shalodeh.
No fue hasta el reinado de los Neptunes que algo tan extrañamente minimalista volvió a alcanzar la cima de las listas.