Ikhtilāf ( árabe : اختلاف , literalmente 'desacuerdo, diferencia') es un desacuerdo religioso académico islámico y, por lo tanto, es lo opuesto a ijma .
Según el Verso de la Obediencia , los desacuerdos sobre cualquier asunto religioso deben ser arbitrados haciendo referencia al Corán y la Sunnah para descartar el ikhtilaf y evitar el taqlid . [1] [2] [3] Si bien los que tienen autoridad no participan en el arbitraje en ese versículo, se los menciona en el versículo 4:83, que incluye el pasaje: "Y siempre que les llegan noticias, ya sea de seguridad o de miedo, las difunden, mientras que si se las hubieran referido al Mensajero y a los que tienen autoridad entre ellos, aquellos cuya tarea es investigarlas lo habrían sabido". [4] Este argumento ha sido atribuido a Muhammad al-Baqir ( d. c. 114/732 ), [5] que también aparece en al-Jami' li-ahkam al-Quran por el sunita al-Qurtubi ( d. 671/1272 ). [4]
El hadiz de Muhammad que afirma que "Alá garantizará que mi Ummah nunca se confabulará en masa con el error" [6] ha sido mencionado en los libros de Tirmidhi , Ibn Majah , Musnah Ahmad y Darimi . Esto se cita a menudo como la prueba principal del Ijma , así como el rechazo del ikhtilaf del hadiz desde la perspectiva sunita.
Algunos eruditos islámicos enseñan que cuando existe un desacuerdo entre los eruditos sobre un tema determinado, no está permitido condenar a una persona que mantiene una postura diferente a la propia. El requisito de ordenar lo correcto y prohibir lo incorrecto no se aplica cuando existe ikhtilaf sobre una postura.
Sin embargo, hay dudas sobre la autenticidad de esta declaración, sobre si realmente provino de Muhammad o no. La gente suele citar esta declaración como un hadiz, pero no se menciona en las seis colecciones auténticas de hadices y tampoco se conoce su cadena de narradores. Hay varias versiones de esta declaración. En algunas versiones se traduce: "La diferencia de opiniones entre mis Compañeros es una misericordia para ti"; alternativamente, se traduce como: "La diferencia de opiniones de mis Compañeros es una misericordia para mi Ummah". Muchos eruditos del hadiz consideran que ambas versiones son débiles o da'if en lo que respecta a su narración. [7]
El término ikhtilāf al-fuqahā o ikhtilāf al-fiqh , que significa «desacuerdo de los juristas», se refiere a las diferencias de opiniones entre los primeros juristas islámicos y, especialmente, al género de obras que recopilan y comparan opiniones conflictivas . Estas recopilaciones solían organizarse temáticamente y podían contrastar diferentes escuelas de fiqh o diferencias dentro de una escuela determinada. Ikhtilāf al-fuqahā es el título de una obra de al-Ṭabarī . [8]
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