El templo Ijo ( en indonesio : Candi Ijo ; en javanés : ꦕꦤ꧀ꦝꦶꦆꦗꦺꦴ , romanizado: Candhi Ijo ) es un candi (templo) hindú ubicado a 4 kilómetros de Ratu Boko o alrededor de 18 kilómetros al este de Yogyakarta , Indonesia . El templo fue construido entre el siglo X y el XI d. C. durante el período del Reino de Mataram . [1]
El complejo del templo está ubicado en la aldea Groyokan, aldea Sambirejo, Kecamatan Prambanan, Sleman Regency , Yogyakarta. El nombre del templo deriva de su ubicación, la colina Gumuk Ijo. El complejo del templo se encontraba en la ladera occidental de la colina, en una región tranquila al este de Yogyakarta, a unos 4 kilómetros al sureste del complejo arqueológico Ratu Boko . La elevación del templo es de 410 metros sobre el nivel del mar. La colina occidental de Gumuk Ijo domina los arrozales, las aldeas y el Aeropuerto Internacional Adisucipto .
El recinto del templo mide 0,8 hectáreas, aunque se estima que el recinto del templo original era mucho más grande. En la base de la colina y en las laderas de los lados occidentales hay algunos artefactos arqueológicos y ruinas de templos que sugieren que el recinto más grande puede existir desde la base que asciende hasta el templo principal.
Se estima que el recinto del templo se extiende de oeste a este según la topografía de la colina; desde la base de la colina en el oeste asciende hasta el templo principal en el terreno más alto de la colina. El recinto del templo consta de varias terrazas. En la parte occidental se descubrieron algunas ruinas de templos, la mayoría de las cuales están siendo excavadas. [1] Se estimó que más de 10 ruinas de templos Perwara o menores aún están enterradas en estas terrazas.
El complejo principal del templo, ubicado en la terraza superior, consta de un gran templo principal orientado al oeste y tres templos perwara en el frente que miran al este. Los tres templos perwara estaban destinados a honrar a Trimurti , los tres dioses más importantes del hinduismo: Brahma , Vishnu y Shiva . Todos estos tres templos tienen cella o habitación y hay ventanas perforadas en forma de rombo. El techo está dispuesto en tres niveles adornados con filas de ratnas.
El templo principal tiene una planta cuadrada. La entrada al garbhagriha (sala principal) se encuentra en el lado oeste, flanqueada por dos ventanas falsas o nichos adornados con decoración kala - makara . En las paredes norte, este y sur hay tres nichos a cada lado también adornados con estilo kala-makara. El nicho central es ligeramente más alto que los otros dos nichos que lo flanquean. Estos nichos ahora están vacíos, probablemente estos nichos alguna vez contuvieron murti (estatuas) hindúes.
Se diseñó un tramo de escaleras flanqueado por dos makaras para llegar a la puerta principal, que se encuentra a 1,2 metros del suelo. En la parte superior de la puerta hay una talla de la cabeza de Kala conectada al cuerpo de la makara a cada lado de la puerta. Este patrón kala-makara se encuentra comúnmente en los templos de la antigua Java. Dentro de la boca de la makara hay pequeños loros tallados.
Dentro de la cámara principal hay un gran linga y un yoni adornados con una serpiente naga . La unión del linga fálico y el yoni simboliza la unión cósmica sagrada entre Shiva y Parvati como su shakti . Hay tres nichos a cada lado de la pared interior de la habitación, cada nicho flanqueado por un par de devata , dioses y diosas hindúes menores que vuelan hacia los nichos.
El techo del templo principal está dispuesto en tres terrazas ascendentes que se van reduciendo en tamaño hasta la parte superior formando una pirámide escalonada. A cada lado hay 3 ratnas en cada escalón, y una ratna más grande corona el techo. En el margen entre el cuerpo del templo y el techo hay motivos florales y gana (enanos). En el borde del techo hay antefijas con marcos florales; dentro de la antefija hay imágenes de bustos de dioses hindúes con la mano en posición de sostener flores.
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