La Parroquia del Santo Sacrificio , también conocida como la Iglesia del Santo Sacrificio , es una capilla católica romana emblemática en el campus de la Universidad de Filipinas en Diliman . Pertenece a la Diócesis de Cubao y su párroco actual es el reverendo padre José S. Tupino III. Más conocida popularmente como la Capilla de la UP , la iglesia fue construida bajo la supervisión del padre John P. Delaney, quien comenzó a atender las necesidades espirituales del campus en 1947.
Conocida por su diseño arquitectónico y las obras de cinco artistas nacionales, [1] la iglesia está reconocida como Monumento Histórico Nacional y Tesoro Cultural por la Comisión Histórica Nacional de Filipinas y el Museo Nacional de Filipinas respectivamente. Fue diseñada por el difunto Artista Nacional de Filipinas para la Arquitectura, Leandro Locsin , uno de los cuatro artistas nacionales que colaboraron en el proyecto. Alfredo Juinio se desempeñó como ingeniero estructural del proyecto.
La iglesia está adyacente al edificio del Servicio de Salud de la UP y al centro comercial de la UP, y cuenta con el servicio de todas las rutas de jeepney de la universidad .
Antes de que se erigiera la Iglesia del Santo Sacrificio a principios de la década de 1950, una capilla universitaria servía a la comunidad de la Universidad de Filipinas, bajo el apostolado de la Compañía de Jesús . El padre John P. Delaney fue el primer capellán jesuita . [2]
La Parroquia del Santo Sacrificio (PHS) es una maravilla arquitectónica y un punto de encuentro para la fe. [ cita requerida ] Los católicos de la facultad, el alumnado, el personal y los ex alumnos trabajaron incansablemente a principios de los años 50 para recaudar fondos para la estructura. [ 3 ] El profesorado prometió una parte de su salario mensual, mientras que los estudiantes contribuyeron con sus propias asignaciones para financiar la construcción de la iglesia. [ cita requerida ]
En diciembre de 1955, se trabajó en la estructura interior de la iglesia que incluye los bancos , el crucifijo , el tabernáculo , el altar , el diseño del piso de mármol y el tragaluz, así como en el paisajismo exterior, los caminos y las cercas. Finalmente, la construcción de la capilla se terminó gracias a los esfuerzos de la Comunidad Católica de la UP, encabezada por el P. Delaney, y los jóvenes graduados de la UP como el Ing. David Consunji , el Ing. Alfredo Juinio y el Artista Nacional Leandro Locsin . Su interior fue una obra maestra de otro conglomerado de artistas ahora nacionales: Vicente Manansala y Ang Kiukok , Arturo Luz y Napoleón Abueva . Los sistemas estructurales, eléctricos y de agua también fueron planificados por Felisberto G. Reyes, Lamberto UN Ocampo y José M. Segovia con Agapito S. Pineda.
El 21 de diciembre de 1955, el arzobispo de la Arquidiócesis Católica Romana de Manila ofició la primera misa en la capilla recién construida y el 24 de diciembre de 1955, el padre Delaney celebró la misa y pronunció su última homilía titulada “La realidad de la Navidad”. Una transcripción de esta última homilía se publicó en “The Chapel Chismis”, una colección de cartas del padre Delaney a la comunidad de la UP.
El 30 de mayo de 1977, la capellanía fue elevada a parroquia universitaria por el cardenal Jaime Sin . Monseñor Manny Gabriel se convirtió en su primer párroco. Hasta la fecha, ocho párrocos han servido en la parroquia; dos de ellos fueron ordenados obispos más tarde: el obispo Mylo Vergara de la diócesis de Pasig y el arzobispo Ramón Argüelles de la archidiócesis de Lipa . [2]
Inicialmente, Leandro Locsin diseñó la iglesia para la familia Ossorio, que planeaba construir una capilla en Negros . Desafortunadamente, los planes para la capilla fueron desechados cuando Frederic Ossorio, el cabeza de familia, se fue a los Estados Unidos. Sin embargo, en 1955, el padre Delaney encargó a Locsin que diseñara una capilla que fuera abierta y pudiera acomodar fácilmente a 1.000 personas. La Iglesia del Santo Sacrificio se convirtió en la primera capilla circular con el altar en su centro en el país, y la primera en tener una cúpula de hormigón de capa delgada . Este fue su primer encargo arquitectónico importante.
Locsin eligió la planta circular como la más adecuada para dar a la congregación una sensación de participación en la misa. El centro de la planta es el altar, que se eleva desde el suelo mediante tres escalones. La separación del coro y la congregación se disolvió mediante este diseño. El techo de la iglesia con cúpula de hormigón se dejó al descubierto y un uso dramático de luces de colores marca los cambios de estaciones del culto.
La cúpula de la iglesia está sostenida por treinta y dos columnas ubicadas a lo largo de su borde. Estas columnas terminan a un tercio de la altura donde sostienen la viga anular en forma de cornisa. Esta viga anular, a su vez, sostiene la cubierta de hormigón de tres pulgadas de espesor de la cúpula que se extiende a lo largo de 29,26 metros (96,0 pies). El diseño único de la cúpula permite la entrada de iluminación y ventilación naturales. En el medio de la cúpula hay un tragaluz circular, que sostiene el campanario triangular . El campanario, luego, se extiende hacia el interior, sosteniendo el crucifijo. La disposición del interior de la iglesia es concéntrica, con el altar en el medio.
Los quince murales que representan las Estaciones de la Cruz que adornan las paredes circulares son de Vicente Manansala asistido por Ang Kiukok . El decimoquinto mural de la "Resurrección de Cristo" está en la pared de la sacristía . La cruz que representa tanto a un Cristo sufriente como a uno resucitado y el altar de mármol son obra de Napoleon Abueva . El mural del piso, ejecutado en terrazo e irradiando desde el altar, es de Arturo Luz . Este mural del piso también se llama el "Río de la Vida". Fernando Zobel de Ayala tenía estudios para llenar la pared exterior con interpretaciones caligráficas. Sin embargo, el proyecto no se ejecutó. En 1968, José Maceda , otro artista nacional, estrenó su concierto, Pagsamba en el PHS, y lo repitió en 1978 y 1998 en el mismo lugar. [3]
En enero de 2005, la iglesia fue reconocida como Monumento Histórico Nacional y Tesoro Cultural [4] por el Instituto Histórico Nacional y el Museo Nacional, respectivamente. Durante la ceremonia de reconocimiento, el presidente del Instituto Histórico Nacional, Ambeth R. Ocampo, elogió a la iglesia como una "obra maestra del arte y el ingenio filipinos". [ Esta cita necesita una cita ] Actualmente, un proyecto tiene como objetivo restaurar la cúpula de la histórica iglesia.
El 26 de marzo de 2021, la iglesia fue reparada y repintada. El proyecto de rehabilitación comenzó en 2020 a través de una serie de consultas con funcionarios de UP en un esfuerzo por recuperar el estado de belleza original de este tesoro cultural de 65 años. El desarrollador DMCI Homes facilitó las siguientes reparaciones en la capilla: reparación de grietas en la mampostería; desatasco de bajantes y desagües; instalación de nuevos accesorios eléctricos; y repintado exterior de la icónica cúpula y techo de la capilla, así como de sus paredes, columnas, aleros , debajo de losas, techos y barandillas.
Los murales que representan el Vía Crucis, el altar de mármol, el mural del piso y la cruz en el centro de la capilla, todos obras de artistas nacionales, se dejaron intactos durante la rehabilitación. [5]
Desde la intersección de la avenida Don Mariano Marcos y la calle Juan Luna, hacia el este, a través de la calle Juan Luna, hacia el sur a través de los límites orientales del este: desde los límites orientales de Pook Dagohoy, hacia el sur a través de la avenida Katipunan , hacia el este a través de la calle Montalban, hacia el sur a través de los límites orientales de UP High School y UP Integrated School.
La iglesia ha sido declarada Monumento Histórico Nacional de Filipinas .
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