La Iglesia de San Martín de Valjala es una iglesia luterana en Valjala , en la isla de Saaremaa , Estonia . Es la iglesia de piedra más antigua de Saaremaa y posiblemente la iglesia más antigua que aún se conserva en Estonia. [1] [2]
El cristianismo llegó a Estonia a través de las Cruzadas del Norte , y la construcción de la iglesia de Valjala comenzó inmediatamente después de la Cruzada de Livonia , en 1227. La primera iglesia era una capilla más pequeña construida cerca del sitio de la Fortaleza de Valjala . La capilla se amplió más tarde y todavía forma el núcleo de la iglesia actual. Los restos de este primer período del edificio incluyen fragmentos románicos de murales que representan a seis de los apóstoles dentro de la iglesia. En 1240, la iglesia se amplió y obtuvo su forma actual de una iglesia de una sola nave. Los constructores se mantuvieron fieles a las formas románicas como lo evidencian los portales de arco de medio punto de la iglesia. [1] [2]
En 1343 la iglesia sufrió daños durante el Levantamiento de la Noche de San Jorge . Las obras de restauración y otras ampliaciones a partir de entonces fueron claramente góticas en su forma. Por ejemplo, las ventanas, las bóvedas de las partes superiores del edificio y la decoración del arco ciego en la fachada oeste son típicamente apuntadas. Los constructores durante esta época posiblemente vinieron de la Abadía de Varnhem en Suecia . La iglesia fue claramente construida para poder funcionar como refugio en tiempos de problemas, así como como iglesia. Hay habitaciones sobre las bóvedas que están construidas de tal manera que solo se puede llegar a ellas usando una escalera que se puede levantar. Además, un pasadizo interno justo debajo de las ventanas en el interior de las paredes podría usarse para repeler a un enemigo que avanza. [1] [2]
A finales del siglo XIV, la iglesia recibió un nuevo ábside poligonal . La torre, que probablemente no se terminó hasta el siglo XVII, probablemente también se comenzó a construir en este período. En las paredes de la torre se han descubierto fragmentos de lápidas de forma trapezoidal arcaica que se cree que pueden ser de tiempos precristianos. Son bastante inusuales, ya que, por lo demás, solo se han descubierto lápidas de este tipo en el oeste de Estonia. [2]
La iglesia fue dañada durante la Gran Guerra del Norte . [1] Hay dos epitafios barrocos tallados en la iglesia, que datan de 1664 (en memoria de Andreas Fregius) y 1667 (en memoria de Gaspar Berg). [2]
En 1820, Nommen Lorenzen de Kuressaare realizó el retablo actual de la iglesia . [2]
El órgano de la iglesia es del año 1888 y fue construido por Gustav Normann. [2]
La iglesia sufrió daños nuevamente en 1922 cuando un rayo cayó sobre el edificio. [2]
Las vidrieras son obra de la artista Dolores Hoffman y datan de la década de 1970. [2]
El órgano fue restaurado en 2004 por Ago Tint. [2]
La fachada occidental de la iglesia, decorada con arcos ciegos y un portal románico finamente esculpido, es especialmente notable y bastante única en Estonia. Los muros de la iglesia (1240-1270) son macizos y las ventanas, acopladas entre sí, son estrechas y altas. En contraste con esto está el ábside , probablemente construido después de 1345, con su forma poligonal y carácter abierto. Tanto los muros de la nave como el ábside están sostenidos por contrafuertes . Las partes más antiguas del exterior de la iglesia son evidentemente el producto de maestros constructores centroeuropeos altamente calificados , que probablemente también trabajaron en la construcción del Castillo de Kuressaare , que data del mismo período. [2]
La torre de la iglesia no es original, sino que probablemente fue construida sucesivamente entre los siglos XIV y XVI. [1]
El interior de la iglesia se caracteriza por las bóvedas altas y encaladas. La pila bautismal es uno de los elementos más destacados de la iglesia. Es una de las piezas de piedra tallada más antiguas de Estonia. Los estudiosos creen que se hizo para la catedral de Haapsalu, pero que de alguna manera llegó más tarde a Valjala. La pila está ricamente decorada con expresivas esculturas románicas, similares a las que se pueden encontrar, por ejemplo, en el portal norte de la catedral de Riga . Se cree que el artista, tanto aquí como en Riga, es el mismo tallador , probablemente de Westfalia . [2]
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