La iglesia parroquial de San Jaime Apóstol , también conocida como iglesia de Santiago Apóstol , iglesia de Plaridel o iglesia de Quingua , es una iglesia católica romana del siglo XV bajo el patrocinio de San Jaime Apóstol y está ubicada a lo largo de la calle Gov. Padilla, Brgy. Poblacion, en Plaridel , Bulacan , Filipinas . Está bajo la jurisdicción de la Diócesis de Malolos . En 1961, el Comité Histórico Nacional (precursor de la Comisión Histórica Nacional de Filipinas ) instaló un marcador histórico en la iglesia .
La iglesia de Plaridel, o Quingua, fue establecida por primera vez como una de las visitas de Malolos en 1581 y Fray Mateo Mendoza OSA, quien administraba el Convento de Malolos, comenzó la cristianización de la Encomienda Binto y Quingua. Estaba ubicada en un barrio ahora llamado "Lumangbayan", la capilla de la misión pronto fue trasladada a su ubicación actual al otro lado del río Quingua (ahora conocido como río Angat) debido a las frecuentes inundaciones. Debido a la gran distancia del Convento de Malolos a la Visita de Binto, lo que hacía que los frailes estuvieran físicamente agotados, el prior agustino de Malolos, Fray Roque de Barrionuevo, elevó la Visita de Binto a Cuasi-Parroquia el 27 de septiembre de 1602. El 30 de abril de 1605, Quingua se estableció oficialmente como una parroquia de pleno derecho con Fray. Diego Pardo OSA como su primer párroco bajo la advocación de Santiago de Matamoro. Se construyó una iglesia en la nueva ubicación a partir de 1602 y tardó 15 años en completarse. Las piedras de adobe utilizadas en la iglesia eran del pueblo de Meycauayan, mientras que los ladrillos utilizados fueron hechos en Sitio Nabugtos en Brgy. Sta. Ines. En el año 1612, Quingua ya tenía su propio convento y 1.800 feligreses. Se dice que la parroquia no era tan rica como otros conventos de la Provincia de Bulacan durante ese tiempo y que estuvo exenta de sus tarifas a la Provincia Agustina de Filipinas ubicada en la Iglesia de San Agustín, Intramuros , de 1640 a 1704. La iglesia de 1605 fue arrasada por el fuego después de ser alcanzada por un rayo. Como resultado, en 1722 se construyó una nueva iglesia por el padre Tomás Quijano en el mismo sitio. En 1772, la iglesia fue arrasada por el fuego una vez más, pero fue reconstruida rápidamente. Durante la invasión británica del siglo XVIII, algunos de los tesoros y documentos que poseía el Monasterio de San Agustín en Intramuros fueron trasladados al convento de Quingua. La iglesia sufrió enormemente a causa de un terremoto en 1863, pero fue reparada ese mismo año. [1] Según el marcador histórico instalado por el Comité Histórico Nacional, la iglesia también sirvió como hospital militar y cuartel para los estadounidenses en 1899.
Administrada durante mucho tiempo por la Arquidiócesis de Manila, el 11 de marzo de 1962, con el establecimiento de la Diócesis Católica Romana de Malolos, la administración y propiedad de la Iglesia y el Convento de Quingua fueron transferidas a la Diócesis de Malolos, convirtiendo a la Iglesia de Quingua en el centro de una de las nueve vicarias originales [ revisar ortografía ] de Malolos, el Vicariato de Plaridel o el Vicariato de Santiago Apóstol que comprende las parroquias de los municipios de Calumpit, Balagtas (Bigaa), Guiguinto, Baliwag, Pulilan y Plaridel (Quingua).
La iglesia actual, de piedra y ladrillo, es de estilo barroco mezclado con ornamentación morisca . El primer nivel de la fachada consta de una puerta principal con arco trilobulado flanqueada por dos nichos de santos. El segundo nivel, con sus tres ventanas, está adornado de forma sencilla por cuatro pares de pilares . El frontón en forma de arco apuntado (que se asemeja a un minarete ), por otro lado, está ricamente ornamentado con tallas de querubines , santos y otros adornos que rodean el óculo o rosetón . En la cima del frontón hay una talla del corazón traspasado de Jesús, símbolo de la Orden de los Agustinos . Adosado a la izquierda de la fachada se encuentra el campanario de cinco pisos con una base cuadrilátera y niveles superiores octogonales y rematado por una cúpula en forma de cono . [2] [3] Hay cinco campanas en el campanario , la más grande de las cuales está dedicada a Nuestra Señora de la Consolación . [1]
Cerca de la iglesia se encuentra una capilla octogonal conocida localmente como la Capilla Simborio. Se cree que fue construida en el siglo XIX y que pudo haber funcionado como capilla mortuoria, aunque su ubicación actual en una zona residencial está a pocos metros del cementerio católico. La capilla cuenta con ventanas de arco apuntado y nichos semicirculares en su base.
Una fiesta para los amantes de los caballos es la popular celebración de dos días llamada "Pintakasi ng mga Caballero" que se lleva a cabo antes de la víspera de Año Nuevo en Plaridel, Bulacan. Su principal atracción, que se lleva a cabo el 29 de diciembre, es un colorido desfile de cocheros, jockeys y otros aficionados a los caballos, seguido de una carrera de tilbury (carros tirados por caballos para dos), entre cuyos participantes se encuentran estrellas de cine (en particular miembros del clan del difunto ex gobernador de Bulacan José Padilla, I), luminarias de la provincia y funcionarios del gobierno.
Esta celebración anual que deleita tanto a turistas locales como extranjeros cumplió 400 años el pasado mes de diciembre. [ ¿cuando? ] En realidad es la fiesta tradicional de San Tiago Mata Moros en el pueblo de Plaridel.
Multitudes de devotos, a los que se suman los turistas, acuden cada año a Plaridel para presenciar o participar en este colorido ritual en honor a San Tiago, o Santiago Apóstol, que ha sido representado como un jinete. San Tiago es considerado el patrón no oficial de los cocheros y jockeys.
El apóstol Santiago es primo de Cristo. Su imagen, representada cabalgando sobre un caballo blanco y pisoteando figuras paganas, es llevada en procesión desde su "hogar" en el barangay Sipat y trasladada a la iglesia parroquial.
Los organizadores de la fiesta denominan al ritual, que comienza con una misa matutina el 29 de diciembre en la capilla de Barangay Sipat, "el tradicional salubong". En él se muestran sementales de carreras y los pacientes caballos de caritelas y tilburyes con sus dueños esperando la bendición durante la translación o traslado de su santo patrón.
La procesión se llama salubong porque la imagen de San Tiago seguida por grupos de fieles, entre ellos mujeres mayores vestidas con kimono, saya y sombreros buntal, que realizan una danza ritual, es recibida por otros devotos del patrón a mitad de camino entre Sipat y la iglesia parroquial de Plaridel, en la población de la ciudad.
Los funcionarios locales y las personalidades nacionales suelen sumarse a la caminata de siete kilómetros que realizan los devotos hasta la iglesia parroquial. En la última celebración, la secretaria de Turismo, Gemma Cruz Araneta; el secretario del DOTC, Vicente Rivera Jr., oriundo de Plaridel; la exgobernadora de Bulacan, Josie Dela Cruz; y el exvicegobernador de Bulacan, Willie Villarama, el "hijo adoptivo" de esta ciudad, encabezaron la procesión.
La imagen permanece en el interior de la parroquia para dar tiempo a los fieles a rendirle homenaje hasta el día siguiente, 30 de diciembre, cuando la imagen vuelve a ser llevada en procesión por la población. Después de 14 días, cuando finalizan las fiestas, la imagen, en otra sencilla procesión acompañada por los organizadores de las fiestas y las autoridades del pueblo, será devuelta a la Capilla de Sipat, conocida popularmente como Hatid .
El ritual del "Salubong" se remonta a la época de los frailes españoles que establecieron la iglesia parroquial de la ciudad en 1580, convirtiendo a Santiago en el santo patrón de la ciudad. Según un libro local de la historia de la ciudad, la imagen original de Santiago sobre un caballo blanco traída a Plaridel (entonces Quingua) por los españoles en el siglo XIX quedó al cuidado de la familia de Bernardo Sampana, un pagano rebelde de ascendencia cipaya que se convirtió al cristianismo. La imagen se alojó en su casa en Barrio Tabang. Luego, los frailes ordenaron a los Sampanas que entregaran dicha imagen a la posesión de los propietarios del Bahay na Bato en Barrio Sipat (que pasó a llamarse Santiago), debido a la afirmación de los habitantes de la ciudad de que la familia supuestamente practicaba la brujería.
Cuando los dueños de Bahay na Bato murieron, la imagen pasó a ser posesión de Tandang Sitang, cuya casa finalmente se convirtió en una capilla de barrio, hogar actual de la imagen de San Tiago en Sipat.
San Tiago, o Santiago el Apóstol, era galileo y hermano de San Juan Evangelista. Fue asesinado por orden de Herodes Agripa, rey de Judea, en el año 41 d. C. Un libro de historia de Philip Van Ness dice que la tumba de Santiago fue encontrada en el norte de España en el año 718 d. C. Treinta años después, estalló una guerra entre los españoles y los moros. Cuando los españoles estaban casi derrotados, una aparición de Santiago, armado con una espada y montado en un caballo blanco, apareció "tan brillante como una estrella" en medio de la batalla.
La aparición dio vida a los desmoralizados soldados españoles y los condujo a la victoria sobre los moros, quienes a su vez quedaron deslumbrados por la imagen cegadora de Santiago. Este "milagro" probablemente explica por qué Santiago se convirtió en el santo patrono de quienes tienen afinidad con los caballos, como los devotos que acuden cada año al colorido ritual del Plaridel.
A finales de noviembre de 2013, se completaron los esfuerzos para restaurar partes de la Iglesia de Santiago Apóstol, incluidas las pinturas del techo. El promotor del proyecto fue la administración de la iglesia parroquial bajo el liderazgo del padre Dennis Espejo en cooperación con el Grupo de Restauración de la AADG. Según el director del proyecto, Andrew Alto de Guzmán, la tarea tenía como objetivo promover la apreciación del patrimonio de Quingua. El proyecto, que tardó dos años en completarse, implicó tres etapas. La primera etapa, después de una extensa investigación sobre la estructura, fue descubrir las cerchas de la iglesia, los tirantes o vigas decorativas y las zapatas o ménsulas que sostenían el techo original, todos los cuales fueron cubiertos en la década de 1970 cuando se utilizaron láminas de hojalata y madera como techo de la iglesia. La segunda etapa fue rehacer las pinturas trampantojo del techo con base en fotos de archivo. Entre las imágenes ilustradas estaban las de Cristo, María y los doce apóstoles. Las obras de arte fueron realizadas por los artistas locales Chris Pasco, Mark Villanueva, Roy Gutiérrez, Joey de Guzmán y sus asistentes. La tercera fase del proyecto se centró en aplicar yeso de cal a las partes superiores de los capiteles. La aplicación de la palitada estuvo a cargo de Escuela Taller. También se expusieron los rosetones tapiados de los costados de la iglesia. [4]