La Iglesia de San Andrés es un templo católico situado en la localidad de Cuéllar , provincia de Segovia , en la comunidad autónoma de Castilla y León , España. Situada extramuros de la localidad y en el barrio al que da nombre, durante la Edad Media fue cabecera de un pequeño arrabal que con el tiempo se fusionó con la localidad.
Data del siglo XIII, aunque, de construcción anterior, se levantó en mampostería de piedra y ladrillo , sobre una edificación románica anterior de sillería, de la que conserva un zócalo en su fachada principal, así como el testero de la misma fachada y la Puerta de San Andrés. A pesar de las diversas modificaciones sufridas a lo largo del tiempo, conserva su planta original, reafirmada con una restauración integral realizada durante 1989-1994, tras ser declarado Bien de Interés Cultural en 1982.
Se trata, sin duda, del mejor ejemplo del estilo mudéjar de Cuéllar y, en opinión del arquitecto e historiador Vicente Lampérez y Romea, de la mejor planta de iglesia de este estilo. Consta de una amplia nave central y dos menores, con triple ábside decorado con una serie de arcos ciegos de medio punto, ventanas enmarcadas y frisos de arcos ojivales.
En su interior se conservan varios frescos mudéjares, una puerta de piedra de inspiración musulmana y una gran colección de esculturas, entre las que destacan imágenes del Cristo de San Gil, la Virgen de la Rochela y una de estilo bizantinoHa sido a lo largo de su historia una de las parroquias más importantes de la localidad, por lo que a finales del siglo XVIII se fusionaron en ésta las parroquias de San Martín y San Gil, pasando a ser una sola parroquia. En la actualidad recibe culto semanal y es uno de los puntos principales de la Semana Santa de Cuéllar.
Su portada principal en el lado oeste es una auténtica filigrana del arte mudéjar. Se trata, sin duda, del mejor ejemplo del mudéjar cuellareño, y se levanta sobre una anterior, de estilo románico. Se levantan del suelo cinco hiladas de ladrillos, con sus respectivas roscas muy peraltadas. A ambos lados, arcos ciegos de medio punto que llegan hasta el alero completan el conjunto, todo ello sobre una portada románica que conserva sus respectivas columnas y capiteles historiados , datados a principios del siglo XIII.
En el dintel se abren tres ábsides prolongados de ladrillo, siendo el principal de mayores dimensiones y más saliente, con dos arcadas ciegas de medio punto en el medio; y en el superior, dos órdenes de ventanas con marcos, separadas por frisos sencillos de ladrillo en ángulo que se interrumpen en los paños salientes. Los ábsides laterales reducen sus ventanas en favor de los arcos superiores y suprimen las ventanas dentadas por la menor altura total. [1]
En la fachada sur se abre una portada de piedra con cinco arquivoltas con molduras de toros. Tiene cornisa de piedra con ménsulas , y toda la parte superior está decorada con arcos ciegos y frisos de arcos ojivales.
La torre primitiva se situaba en el lado opuesto a la actual y se conserva rebajada hasta la altura de la techumbre, ocupando la sacristía de la iglesia. La actual, situada en el lado noroeste, es una torre sobria, construida en mampostería y sillería , con las esquinas elaboradas con cuerda y tiza.
Mediante un muro de contención se recoge el entorno de San Andrés, que guarda bajo su empedrado medieval el cementerio de su parroquia. Frente a la puerta principal del templo, se encuentra una cruz de piedra del siglo XV, rematada en la base con una calavera. Junto a la iglesia se construyó en 1797 un horno de pan para almacenar los diezmos de la parroquia. Hoy puede verse sobre la puerta la siguiente inscripción en latín:
Sub imperio domini nostri caroli iv hancine sancto andreae apostolo dicatam pareciam d. antonio a saez regente haec decumatum cela ad ea condena est extructa anno domini 1797.
Consta de tres naves y cuatro tramos; uno de ellos sirve de crucero sin sobresalir al exterior y es ligeramente más ancho que los demás.
Afortunadamente, el artesonado mudéjar original , en forma de artesa, de la nave central aún se mantiene oculto. Dieciséis vigas dobles y dos vigas sencillas recorren la nave. Todas ellas tienen sus correspondientes medallones tallados con diseños de volutas. Tan solo en algunas de las tablas que cubren los vanos se pueden percibir detalles mudéjares. Sobre el artesonado mudéjar se construyó una bóveda barroca , que actualmente se oculta bajo otra, de cañón, de yesería del siglo XIX , como recuerda una inscripción situada en el arco de la nave central, en la que se puede leer " Hízose esta obra siendo cura D. Isidoro Ibáñez Alonso, por Clemente Mesón. Año 1818".
Conserva frescos de obra mudéjar en los ábsides laterales, y quizá también en el principal, ocultos tras el retablo mayor. Presentan una decoración geométrica, además de simular los ladrillos y ventanales del ábside, en tonos blancos, rojos, negros y azules. Fueron restaurados a finales del siglo XX y se encuentran perfectamente consolidados.
Por un inventario del año 1668 sabemos que aún se conservaba el retablo mayor ; sin embargo, en 1716 aparece el retablo actual. Fue construido a finales del siglo XVII. El 28 de abril de 1698, Sebastián de la Puerta, Juan Miren Fernández y Pedro Capuchín, maestros doradores vallisoletanos , se encargaron de dorar el nuevo retablo.
Tiene un estilo barroco , de talla, con columnas salomónicas y toda ella dorada. Está dedicada a San Andrés, cuya efigie ocupa el centro de la misma. A su alrededor se distribuyen siete lienzos, en los que se representan, de izquierda a derecha, San José, San Juan Evangelista, Santo Domingo de Guzmán , Santa Catalina, San Pedro, y Santa Teresa de Jesús . Coronando el conjunto, la Inmaculada Concepción .
A ambos lados de la nave central se encuentran dos retablos barrocos que albergan tallas de interés artístico, algunas de ellas procedentes de la iglesia de San Martín, que llegaron aquí a finales del siglo XVIII cuando se anexionaron las parroquias.
Situado en la nave derecha, posee un retablo que también pertenece al barroco. Está dedicado a Nuestra Señora y alberga la imagen de la Virgen de las Candelas. Se trata de una imagen románica , realizada en madera, en posición sedente y con el rostro sereno, cubierta con un manto dorado y decorado en azul, siendo su policromía original. Las manos en actitud de sostener entre ellas a un niño que ha desaparecido. Se cree que es una copia de otra que existía en el Monasterio de Santa María de la Armedilla, y que los Duques de Alburquerque la mandaron hacer para su comodidad ya que al trasladarse la primitiva a la nave principal de dicho monasterio (en 1552), se vieron privados de verla directamente desde su estancia. [2] Para la Fiesta de las Candelas , la imagen va vestida con ropaje del siglo XIX, manto y toquilla de la misma época, y tocado en el rostro. En la parte superior del altar se contempla un lienzo de la Anunciación , y en su base se coloca la imagen de San Juan Evangelista .
Alberga la imagen de un Cristo románico del siglo XIV, que presidía la antigua iglesia de San Gil, que le da nombre, y al que los cuellarineses profesan una gran devoción. Según se puede leer en una placa, el obispo de Segovia Fernando de Guzmán y Portocarrero concedió en 1690 cuarenta días de indulgencia a todas las personas que visitaran al Cristo o que dieran limosna de aceite o cera. Es una de las imágenes que participan en la Semana Santa .
El órgano de la iglesia se encuentra en la parte posterior de la iglesia, junto al coro. Está perfectamente documentado; fue construido en 1843 por Julián Azura García, maestro organero presente en las provincias de Segovia y Burgos . Es una pieza de estilo barroco y tiene una inscripción manuscrita en el cofre de viento, que dice " Este órgano lo hizo Julián Azuara. Siendo cura don Isidoro Ibáñez Alonso. En el año 1843 "
Fue intervenido de manera importante en 1919 por Mariano Velázquez, organero de Arévalo , quien cambió el sistema de aire de la pieza. A finales del siglo XX fue desmontado durante la restauración de la iglesia y no volvió a colocarse en su sitio. Permaneció desmontado hasta 2012 cuando fue colocado junto al coro tras ser restaurado íntegramente un año antes por el jesuita Fermín Trueba. Con motivo de la intervención fue inaugurado con un concierto de órgano el mismo año. [3]
En un principio se encontraba situada encima del coro, sobre una plataforma elevada que fue eliminada en la última restauración del edificio para dejar a la vista un arco mudéjar. Tras la restauración de la pieza musical, se colocó junto al coro, al resultar imposible volver a colocarla en su lugar original. [4]
La cómoda de nogal, de principios del siglo XVIII, fue obra de Eusebio Baños, ensamblador del obispo de Segovia, que cobró por ella 4800 reales. Sobre ella se encuentra una imagen de San José y dos tallas del Niño Jesús . La cómoda está coronada por un Cristo de madera de regular tamaño. Además, podemos encontrar, entre otras piezas, un aguamanil arquitectónico, fechado en 1779, pero imitando al renacentista , con su llave de bronce, obra de Frutos Fraile, maestro albañil local; una cruz parroquial de plata tallada, un incensario y un copón de plata, una naveta del mismo metal con su cuchara para el incensario, obra del platero vallisoletano Sebastián Francisco de Miranda, las varas de plata de la cofradía de San Cristóbal de la Encina y diversos ornamentos litúrgicos de los siglos XVII al XX.
Frente a la puerta principal, y al lado izquierdo de la sacristía, encontramos un arco lobulado de piedra que inmediatamente nos recuerda a la Mezquita de Córdoba , de clara influencia musulmana. No pertenece al conjunto, y teniendo en cuenta que las milicias concejales de Cuéllar participaron activamente en la reconquista de Andalucía , [5] es posible que fuera traído a la localidad como botín de guerra. [6]
Tras ella se encuentra una estancia, en origen granero donde se guardaba el trigo de la iglesia, y posteriormente almacén. Tras la restauración de la iglesia, se acondicionó para ubicar las piezas que se almacenaban, para ponerlas en valor. La colección incluye 20 tallas y otros elementos, como un retablo neoclásico sin dorar ni pintar , una vitrina de madera del siglo XIX, un confesionario y diversos ornamentos. Destaca entre las imágenes una Dolorosa orante , arrodillada y con un manto que se pliega por abajo y se recoge por delante en forma de lazo. Lleva entre sus manos un rosario de madera con incrustaciones de nácar; también es interesante una talla de San Roque.
La Virgen de la Rochela es de estilo gótico tardío y de gran mérito artístico, su pelo rubio y sus ojos azules la hacen única en la región. Su manto ribeteado en oro aún conserva la policromía original. Es de origen francés, posiblemente de la ciudad de Rochelle , [7] y procede del antiguo convento de San Basilio, donde tenía un altar en la capilla mayor, en el lado del Evangelio. La leyenda [8] cuenta que una vez en Cuéllar fue llevada a los duques de Alburquerque , quienes, tras sorteo, la depositaron en San Basilio. [9]
Allí permaneció en el trono de su rica capilla, repleta de joyas y ornamentos, hasta la extinción del monasterio, trasladándose a la iglesia de San Miguel, donde se conservó hasta finales de 1814 cuando fue trasladado a la iglesia de San Andrés.
Esta imagen contaba con un pedestal, quizá similar al que tenía la imagen de Nuestra Señora del Henar en plata, que fue robada por los franceses. Llevaba también dos coronas de plata, una para el Niño y otra para la Virgen, que iba vestida con un manto y llevaba un cetro en la mano, tal y como nos recuerda el documento del traslado de San Basilio a San Miguel:
...una efigie de Nuestra Señora de la Rochela, con su corona de plata, Niño y su corona de lo mismo, con un cetro también de plata que tiene Nuestra Señora en su mano... un pedestal de oro con un niño Jesús de Nuestra Señora de la Rochela... Cuéllar, 4 de diciembre de 1814.
Tanto las coronas como la peana fueron robadas a finales del siglo XIX. La Virgen de la Rochela fue una de las imágenes marianas más veneradas de Cuéllar y su tierra, a la que se le atribuyen innumerables milagros.
En el testero de la nave norte se sitúa quizá la pieza más importante conservada en la iglesia: un calvario de estilo bizantino fechado hacia 1300. Los rostros de la Virgen y de San Juan, ligeramente inclinados, muestran una compasiva dulzura ante la imagen de Cristo Crucificado, llamado éste de la Encina, al que se profesa gran devoción.
Está realizada en madera policromada; la imagen de Cristo Crucificado mide casi dos metros, y las de la Virgen y San Juan alcanzan los 1,60 m. Se trata de una pieza artística de gran valor, considerada una de las mejores piezas del patrimonio de la Iglesia en Castilla y León, y fue la pieza principal de la exposición de Las Edades del Hombre titulada “El arte en la Iglesia de Castilla y León”, celebrada en Valladolid en 1988-1989. Por ello fue restaurada en su totalidad.
Está abierta al culto como una filial de la iglesia parroquial de San Miguel, y se celebra misa una vez por semana. Además, se celebran otras fechas:
El día de Jueves Santo este templo cobra un mayor interés, al guardar entre sus muros la pieza principal de la procesión: el Cristo de San Gil, que es portado sobre una tarima. Le acompañan la Cruz Penitencial de la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno y la Oración en el Huerto.
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