La Iglesia Ortodoxa Oriental en Moldavia está representada por dos jurisdicciones: la Metrópolis de Chisinau y Toda Moldavia , comúnmente conocida como la Iglesia Ortodoxa Moldavia , un organismo eclesiástico autónomo bajo la Iglesia Ortodoxa Rusa , y por la Metrópolis de Besarabia , también conocida como la Iglesia Ortodoxa de Besarabia , un organismo eclesiástico autónomo bajo la Iglesia Ortodoxa Rumana . Según una encuesta Gallup de 2011 sobre religión, entre los ortodoxos orientales de Moldavia, el 86% pertenecía a la Iglesia Ortodoxa Moldavia, mientras que el 13% pertenecía a la Iglesia Ortodoxa de Besarabia. [1] Otras jurisdicciones ortodoxas, incluidas las no canónicas, tienen pocas otras parroquias en la región. [2]
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La primera organización cristiana documentada en el territorio del posterior Principado de Moldavia fue la Diócesis Católica de Cumania , en la parte sur de la región, que data de 1227, en un momento en que el Reino de Hungría intentó extender su control en la región. Sin embargo, ya en 1234 se menciona a los moldavos ortodoxos en la diócesis, que tenían sus propios "pseudoobispos" (u obispos rurales). La diócesis fue destruida pronto por la invasión mongola de 1241, y solo a partir de finales del siglo XIII los misioneros católicos volvieron a estar activos en el sur de Moldavia.
En las primeras etapas de su condición de Estado (siglo XIV), Moldavia estaba bajo la autoridad del obispo ortodoxo de Halych . [ cita requerida ] Alrededor de 1371, durante el reinado de Lațcu , la corte pasó al catolicismo y se fundó una diócesis católica en Siret . La conversión se revirtió poco después, con el voivoda Romano I de Moldavia instalando a un clérigo local como obispo. En 1391, un nuevo metropolitano ortodoxo, José de Bélgorod , había sido ordenado por el arzobispo de Halych. La medida fue rechazada por el Patriarcado de Constantinopla , que en 1391 nombró a Teodosio como obispo metropolitano de Moldavia. Alrededor de 1392, el Patriarca le dio el mismo puesto a Jeremías. Los gobernantes moldavos se negaron a aceptar a ninguno de los dos y lo desterraron de Moldavia, acción que resultó en un anatema contra Moldavia emitido por el Patriarca de Constantinopla. En 1395 y 1397 se enviaron otras dos misiones patriarcales a Moldavia con el objetivo de recuperar la autoridad sobre la iglesia local. Como la sede metropolitana permaneció canónicamente vacante en 1394, Constantinopla nombró al sacerdote moldavo Pedro exarca de Moldavia, una decisión que probablemente tampoco fue aceptada por los gobernantes locales.
En 1401 el voivoda Alexandru cel Bun obtuvo del Patriarcado de Constantinopla el reconocimiento de José, cuyo anatema había sido levantado en la ocasión, como jefe de una sede metropolitana moldava autónoma en Suceava , con tres obispados y jurisdicción sobre todo el territorio del Principado de Moldavia. Los católicos también fueron favorecidos por Alexandru y en 1417 un nuevo obispo católico romano fue ordenado en Baia , con autoridad principalmente sobre los comerciantes húngaros y alemanes en esa ciudad de mercado. Moldavia también envió delegados al Concilio católico de Constanza en 1421. Todo esto causó problemas para el obispo metropolitano, que fue llamado a Constantinopla en 1415, pero tuvo que esperar hasta 1471, cuando el nuevo patriarca fue entronizado, para que su posición fuera reconfirmada. Las extensas relaciones diplomáticas de Moldavia con el Papa no contribuyeron a las buenas relaciones entre la iglesia moldava y su superior directo, el Patriarca de Constantinopla. Hacia 1436, el Papa nombró a Gregorio, moldavo, como arzobispo de Moldavia, pero nunca fue reconocido por los gobernantes del país y desapareció de la historia. Los delegados moldavos también estuvieron presentes en el Concilio de Florencia , donde Damián, el metropolitano ortodoxo moldavo, firmó la Unión de las Iglesias de Occidente y Oriente. [3] [4]
A partir del siglo XV el Patriarcado de Constantinopla se vio obligado a contentarse con la subordinación al Sultanato Otomano , siendo ordenado desde entonces el Metropolitano de Moldavia por el Arzobispo de Ohrid .
El siglo XVII vio la adopción de la lengua nacional en la iglesia (cuando muchos textos religiosos fueron traducidos al rumano , especialmente durante la época del Metropolitano Dosoftei ), que reemplazó al antiguo idioma eslavo . [5] [6] En 1677, la sede de la Metrópolis de Moldavia se trasladó permanentemente a Iași . [7]
Besarabia , la mitad oriental del Principado de Moldavia, fue anexada por el Imperio ruso en 1812, incluyendo el territorio que constituía la Eparquía de Chisinau , que fue reorganizada y puesta bajo la jurisdicción de la Iglesia Ortodoxa Rusa . Su primer metropolitano fue Gavril Bănulescu-Bodoni , un popular promotor de la lengua y la cultura rumanas. Su último metropolitano fue Anastasios, el futuro primer jerarca de la Iglesia Ortodoxa Rusa en el Exterior .
En enero de 1918 Besarabia proclamó su independencia como República Democrática de Moldavia y en abril de 1918 se unió a Rumania . El territorio de la actual República de Moldavia pasó a formar parte de la Metropolitana de Besarabia , bajo la jurisdicción de la Iglesia Ortodoxa Rumana .
Después de la Segunda Guerra Mundial, Besarabia fue ocupada por la URSS , que era hostil a la iglesia. El cuerpo de la iglesia fue degradado a "Obispado de Chisinau y Moldavia" bajo la Iglesia Ortodoxa Rusa.
Después de 1991, el obispo de Bălți , Petru, lideró un movimiento que restableció la antigua Sede Metropolitana de Besarabia , reviviendo la existente en el período de entreguerras y colocándola bajo la autoridad de la Iglesia Ortodoxa Rumana, pero conservando un mayor grado de autonomía que las otras Metropolitanas de la Iglesia Ortodoxa Rumana.
En octubre de 1992, el obispado de Chisinau fue elevado a la categoría de Iglesia Metropolitana de Chisinau y de toda Moldavia y la Iglesia Ortodoxa Rusa le concedió autonomía. Más tarde, el Estado volvió a registrar las iglesias y se negó a registrar la Metropolitana de Basarabia, lo que dio lugar a una larga demanda judicial que duró hasta que el Tribunal Europeo de Derechos Humanos ordenó al Estado moldavo que la registrara, en 2004. [8] Actualmente existe una paz precaria entre las dos Iglesias. La mayoría de la población sigue bajo la Iglesia Metropolitana de Chisinau y de toda Moldavia, mientras que aproximadamente el 20% está bajo la Sede Metropolitana de Besarabia.
