El Memorial de los Mártires del Genocidio Armenio ( armenio : ֲֵֶּ֥ր ֆְ֡֡ց ց օւְִַ֡֡֡֬ր ; árabe : كنيسة شهداء الأرمن ) en Deir ez-Zor , Siria , era un complejo dedicado a las víctimas del genocidio armenio . La construcción del Memorial de los Mártires comenzó en diciembre de 1989 y se completó en noviembre de 1990. Fue consagrado el 4 de mayo de 1991 por el Catholicos Karekin II del Catolicosado Armenio de Cilicia . El complejo conmemorativo sirvió como iglesia, museo, monumento, centro de archivos y exposición. [1] Estaba bajo la administración directa de la Prelatura Armenia, Diócesis de Alepo . Cada año, el 24 de abril , decenas de miles de peregrinos armenios procedentes de todo el mundo visitaban el complejo de Deir ez-Zor para conmemorar a las víctimas del genocidio, con la presencia de sus líderes religiosos.
El 21 de septiembre de 2014, el complejo conmemorativo fue volado por miembros del Estado Islámico de Irak y el Levante .
Deir ez-Zor fue designado como el punto de destino final de los refugiados armenios que fueron expulsados de sus tierras en una larga marcha por el desierto sirio. Ese punto del desierto fue el lugar de aniquilación de los refugiados restantes que fueron obligados por los turcos otomanos a realizar marchas de la muerte . Los principales centros de exterminio de la región pasaron a ser conocidos como campos de Deir ez-Zor .
La ubicación del monumento era un terreno que había sido utilizado como lugar de entierro, campo de concentración y lugar de ejecución durante el genocidio. Posteriormente, gracias a los esfuerzos de la comunidad armenia de Deir ez-Zor, se construyó en el mismo lugar una pequeña capilla dedicada a Santa Hripsime. El nuevo complejo conmemorativo reemplazó esta estructura más antigua. Por iniciativa de la Iglesia Apostólica Armenia , Diócesis de Alepo , la ceremonia de bendición del terreno tuvo lugar el 12 de mayo de 1985.
El Memorial del Genocidio era una obra escultórica grande e independiente. En su base fueron enterrados los restos de las víctimas del genocidio. El complejo consistía en una exhibición circular de vidrio con los restos de las víctimas del genocidio, sobre la cual se alzaba una torre de mármol blanco, flanqueada por khachkars (cruces de piedras).
La arquitectura del edificio fue diseñada para inmortalizar la memoria de los mártires inocentes. Constaba de una entrada principal, por la cual se subía al patio con escaleras que simbolizan las horribles catástrofes y desastres a los que fue sometida la nación armenia, pero sin rendirse a los dolores, continuaron viviendo con orgullo y autoestima. La fachada de la entrada principal desde el interior estaba decorada con palomas y cruces para expresar la lucha y el sacrificio por lograr la paz. En el lado derecho del patio se encontraba el Muro de la Amistad que estaba decorado con diferentes inscripciones de estilo arabesco y armenio como una especie de expresión simbólica de los estrechos vínculos entre estas dos naciones. Los dos manantiales que fluyen continuamente en este muro mencionan la vida inagotable y la donación.
Frente a la entrada principal se construyó un enorme monumento en memoria de los mártires armenios. Sobre este monumento se colocó una cruz de piedra traída de Armenia. Frente al monumento, el fuego de la eternidad ardía continuamente. A ambos lados se podían ver cinco muestras de diferentes monumentos del genocidio armenio encontrados en todo el mundo. En el lado izquierdo del monumento se encontraba el muro conmemorativo que tenía varias cruces de piedra adornadas con hermosas decoraciones armenias.
La estructura principal del complejo, la iglesia con su museo, se construyó en el lado izquierdo del patio. La iglesia apuntaba hacia arriba para abrazar el cielo con orgullo y gloria. Debajo de la iglesia había una sala desde la cual se elevaba una enorme columna, la Columna de la Resurrección, que pasaba por el centro de la iglesia. Alrededor de la base de la columna estaban los restos de las víctimas del genocidio, huesos extraídos del desierto sirio, colocados para actuar como testigos de las marchas de la muerte. La columna se refirió a la lucha y al resurgimiento de la nación armenia. La sala actuó como un pequeño museo, que contenía libros, publicaciones y fotografías documentales expuestas para narrar la historia de los sufrimientos durante el genocidio.
El 21 de septiembre de 2014 el complejo conmemorativo fue volado. La mayoría de los informes culparon de la destrucción a militantes pertenecientes al Estado Islámico de Irak y el Levante . [2] [3] Sin embargo, Shahan Sarkisian, Prelado de Alepo, dijo que la identidad de los perpetradores "no está verificada", y señaló que, a diferencia de otros ejemplos de demoliciones por parte del Estado Islámico, no hubo ningún intento de difundir imágenes de la destrucción. Robert Fisk escribió que los combatientes de Jabhat al-Nusra parecían ser los culpables. [4] Al comentar sobre esto, Sam Hardy señaló que el Estado Islámico estaba en control de Der Zor en el momento de la destrucción del monumento, pero que era posible que el acto fuera cometido por ex combatientes de Jabhat al-Nusra que ahora sirven bajo la bandera del Islam. Estado. [5]
Aram I , Catholicos del Catolicosado Armenio de la Gran Casa de Cilicia de la Iglesia Apostólica Armenia , condenó la destrucción de la Iglesia Armenia en Siria. Según los Catholicos, se trataba de un crimen específicamente planeado contra la Iglesia y dedicado a la memoria de las víctimas del genocidio armenio, así como contra el museo afiliado a la iglesia. "Consideramos esta atrocidad, cometida en el período previo al centenario del genocidio armenio y en el 23º aniversario de la independencia de Armenia, como un acto de barbarie", dijo Aram I. [6]
