La economía de la identidad refleja la idea de que las personas toman decisiones económicas en función de incentivos monetarios y de su identidad: si se mantienen constantes los incentivos monetarios, las personas evitan acciones que entren en conflicto con su concepto de sí mismas. Los fundamentos de la economía de la identidad fueron formulados por primera vez por el economista ganador del Premio Nobel George Akerlof y Rachel Kranton en su artículo "Economics and Identity" [1], publicado en el Quarterly Journal of Economics .
Este artículo ofrece un marco para incorporar las identidades sociales en los modelos económicos estándar, ampliando la función de utilidad estándar para incluir tanto los beneficios pecuniarios como la utilidad de identidad. Los autores demuestran la importancia de la identidad en economía mostrando cómo cambian las predicciones del clásico problema principal-agente cuando se considera la identidad del agente.
Akerlof y Kranton ofrecen una descripción general de su trabajo en el libro "Identity Economics" [2], publicado en 2010. En el libro, ofrecen un enfoque para el público en general sobre la economía de la identidad y aplican el concepto a la organización del lugar de trabajo, los roles de género y la elección educativa, resumiendo varios artículos anteriores sobre las aplicaciones de la economía de la identidad. [3] [4] [5]
Mientras que esta teoría macroeconómica se ocupa exclusivamente de categorías ya bien establecidas de identidad social, Laszlo Garai , al aplicar el concepto de identidad social en la psicología económica [6], toma en consideración las identidades in statu nascendi (es decir, en proceso de formación y desarrollo). [7] [8] Esta teoría, que se refiere a los macroprocesos basados en una "producción a gran escala", se aplica más tarde a la psicología de la creatividad individual: Garai la derivó de la "elaboración de la identidad" del principal y, respectivamente, del agente. Otra característica especial de la teoría de Garai sobre la identidad social es que resolvió la contradicción entre los fenómenos interindividuales estudiados por las teorías de la identidad social y los mecanismos intraindividuales estudiados por las teorías del cerebro: L. Garai presentó [9] una teoría sobre un mecanismo interindividual que actúa en el mundo de la identidad social. La teoría que se refería en un principio a los macroprocesos basados en una producción a gran escala ha sido aplicada más tarde por Garai a los microprocesos de la creatividad individual. [10]
Los siguientes artículos han utilizado la identidad social para examinar una variedad de temas dentro de la economía. Moses Shayo utiliza el concepto de identidad social para explicar por qué los países con características económicas similares pueden elegir niveles sustancialmente diferentes de redistribución. [11] El artículo ganó el premio Michael Wallerstein 2009 , otorgado al mejor artículo publicado en el área de la economía política. Daniel Benjamin, James Choi y Joshua Strickland examinan el efecto de la identidad social, centrándose en la identidad étnica, en una amplia gama de comportamiento económico. [12] Para una revisión de artículos que estudian la economía y la identidad, véanse los artículos de Claire Hill (2007) y John Davis (2004). [13] [14]