Nevşehirli Damat Ibrahim Pasha ( en turco otomano : نوشہرلی داماد ابراہیم پاشا c. 1662 - 1 de octubre de 1730) sirvió como Gran Visir del Sultán Ahmed III del Imperio Otomano durante el período de los tulipanes . También fue el jefe de una familia gobernante que tuvo gran influencia en la corte de Ahmed III. El epíteto "Nevşehirli" (que significa "de Nevşehir ") se utiliza para distinguir a este Gran Visir de otro, Damat Ibrahim Pasha (fallecido en 1601).
Nació en Nevşehir (antiguamente Muşkara) en 1662, hijo de Sipahi Ali Aga, voivoda de Izdin, y Fatma Hanım. En 1689 se trasladó a Estambul para visitar a sus familiares y buscar trabajo. [1]
La habilidad de Ibrahim, que dirigió el gobierno de 1718 a 1730, preservó una paz interna inusual en el imperio, aunque las provincias fronterizas fueron a menudo escenario de desorden y revueltas. Esto sucedió repetidamente en Egipto y Arabia , y aún con mayor frecuencia en los distritos al norte y al este del Mar Negro , especialmente entre las feroces tribus noghai del Kuban . La situación de los países entre el Mar Negro y el Mar Caspio se volvió aún más inestable por las reivindicaciones rivales de Rusia y la Puerta ; fue difícil definir una frontera entre los dos imperios de conformidad con el tratado de partición de 1723.
El período de los tulipanes , llamado Lâle Devri (la época de los tulipanes), fue una época de extravagantes fiestas en los jardines y suntuosos entretenimientos. En 1730, cuando Tahmasp II de Safavid atacó las posesiones otomanas, los líderes del imperio se vieron sorprendidos. Enfurecidos por la aparente indiferencia de Ibrahim Pasha hacia los asuntos de estado y por la vida de lujo desmesurado del sultán —«que se volvía más desagradable para sus súbditos por su ligero sabor europeo»— y por su vacilación a la hora de aceptar el desafío safávida, el pueblo y las tropas de Constantinopla se rebelaron. Estaban liderados por Patrona Halil , un ex jenízaro de Macedonia. Ahmed III sacrificó a Ibrahim y a otros visires a la multitud para salvarse.
El sultán Ahmed III no dejó a su lado a İbrahim Efendi. Se promovió rápidamente y llevó a Rikah-i Humayun al gobernador del distrito con su esposa. Así, Ibrahim Pasha, que era un damad-i nocturno, permaneció con el sultán en Estambul como gobernador del distrito con el rango de segundo visir durante las campañas de Austria (1717-1718). Mientras tanto, el sultán no aceptó ofertas; se negó a dirigir el gobierno de un estado en guerra. Durante la reunión del armisticio que pondría fin a la guerra con Austria y Venecia, aceptó la oferta de Ahmed de convertirse en gran visir. A diferencia de los otros grandes visires, Ahmed le dio al novio de su hija el sello esmeralda de Tuğra, que utilizó como "sello del humor". [1]
Ibrahim Pasha habló en primer lugar de las negociaciones de paz con Austria, que pondrían fin a la guerra. Escribió una carta al solicitante austriaco sobre la paz y envió instrucciones a los delegados otomanos. Abandonó el ejército y se fue de Edirne para estar preparado ante la posibilidad de que las negociaciones de paz no dieran resultado. Se quedó en Sofía hasta que se obtuvo el resultado de la paz. Mientras tanto, Austria había empeorado las condiciones de paz y los delegados turcos fueron maltratados y las reuniones provisionales se interrumpieron. Sin embargo, a través de los embajadores de Gran Bretaña y los Países Bajos, según este tratado, Valaquia Menor, Timişoara, Belgrado y el norte de Serbia quedaron en manos de Austria. Mora fue arrebatada a los venecianos y devuelta al Estado otomano. [1]
También se sabe que el emperador mogol Farrukhsiyar , bisnieto de Aurangzeb , envió una carta a los otomanos que fue recibida por el gran visir Ibrahim Pasha, proporcionando una descripción gráfica informándole de los esfuerzos del comandante mogol Syed Hassan Ali Khan Barha contra la rebelión de Rajput y Maratha . [2]
Ibrahim Pasha se casó con la hija del sultán, Fatma Sultan , en 1717, cuando la princesa tenía catorce años e Ibrahim cincuenta. Este matrimonio dentro de la dinastía otomana le valió el epíteto de " Damat " ( en turco : novio, yerno ). Antes, había tenido otra esposa, de la que se divorció para casarse con Fatma. Tuvieron al menos un hijo, Nevşehirli Mehmed Bey, que se casó con Atike Sultan , media hermana de Fatma.
Ibrahim y Fatma tuvieron dos hijos y dos hijas:
Ibrâhim Pasha era un hombre fuerte, generoso, modesto, progresista, defensor de la innovación y de la grandeza. Es famoso por sus eruditos, poetas y artesanos de su época. Protegía tanto a sus parientes que intentaba mantener alejados del centro a quienes consideraba rivales. Era un gran aficionado a la historia y las bellas artes. También había aprendido del pintor Ömer Efendi. [1]
Las traducciones de Aristóteles realizadas por Yanyalı Esad Efendi están dedicadas a Ibrâhim Pasha. En el período de su tradición, en 1725 se estableció en Estambul una delegación de treinta y dos personas, compuesta por eruditos y escribas, que puede considerarse como la academia de la época. [1]
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Ibrâhim Pasha dejó muchas obras de caridad. Las más importantes de ellas son la mezquita, la madrasa, el aula, la escuela, la fuente, el baño público, la posada y el baño doble en Nevşehir, y la mezquita Dardanhadis, la fuente, la fuente, la biblioteca y la fuente de sus ingresos, construida junto con su esposa Fatma Sultan en Şehzadebaşı. [1]
Además de estos, una mezquita en Sâdâbâd, una mansión junto a Beşiktaş Mevlevi en el área de Çırağan en Beşiktaş, junto a la mezquita de Orta en Yeniodalar en Estambul y en Sultanahmet y Yalıköy, en Kuruçeşme y en Bahariye. Además, había fuentes, fuentes públicas y estanques alrededor de Mîrâhur Köşkü y Eyüp, en Şemsipaşa en Üsküdar , alrededor de la Mezquita Malatyalı en Üsküdar, cerca de la Mezquita Çubuklu y la Fuente Mesire en Feyzâbâd. Había unas diez fuentes en Ürgüp y un bazar conocido como el Bazar Egipcio junto al mar en Esmirna . También había viñedos y jardines fundacionales en Antalya, Rumelia y las islas. [1]
Este complejo de Nevşehirli Damad İbrâhim Pasha es una obra arquitectónica que debe conservarse con cuidado y mantenerse viva sin perder su integridad, así como la importancia de la persona que lo construyó en la calle principal más transitada de la ciudad. También es una de las últimas estructuras del período clásico del arte turco entre los pequeños complejos. Además, la disposición en planta del complejo que consta de una mezquita, una biblioteca, una madraza, una fuente y un bazar es un ejemplo extremadamente armonioso y exitoso, sin ningún otro equivalente. [3]
En la mañana del 1 de octubre de 1730, Ibrâhim Pasha fue asesinado. Su cuerpo fue entregado a los jenízaros y llevado por las calles de Estambul, donde fue mutilado después de varios insultos públicos en la plaza de Sultanahmet. [1]