Werehyena es un neologismo acuñado en analogía con el hombre lobo para la teriantropía que involucra a las hienas . Es común en el folclore de la Península Arábiga , el Levante , el Norte de África , el Cuerno de África y el Cercano Oriente , así como en algunos territorios adyacentes. A diferencia de los hombres lobo y otros teriántropos, que generalmente son retratados como originalmente humanos, algunas tradiciones de hombres hiena cuentan cómo también pueden ser hienas disfrazadas de humanos. [1]
En Somalia , se creía tradicionalmente que Qori Ismaris ("El que se frota con un palo") era un hombre que podía transformarse en un "hombre-hiena" frotándose con un palo mágico al caer la noche y al repetir este proceso podía regresar a su estado humano antes del amanecer. [2]
En Etiopía , se cree tradicionalmente que todo herrero , cuyo oficio es hereditario, es en realidad un mago o bruja con el poder de transformarse en hiena. Se cree que estos hombres hienas herreros roban tumbas a medianoche y se les conoce como bouda [1] (también escrito buda ). [3] [4] La mayoría de los compatriotas los ven con sospecha. La creencia en la bouda también está presente en Sudán y Tanzania , así como en Marruecos , donde algunos bereberes los consideran un hombre o una mujer que cada noche se transforma en hiena y retoma su forma humana al amanecer. [1] Muchos cristianos etíopes caracterizan a los judíos etíopes como bouda, acusándolos de desenterrar cadáveres cristianos y consumirlos ; El hecho de que la herrería sea una profesión tradicional entre los hombres judíos en Etiopía puede ser una razón para la conexión entre las dos creencias. [4]
En el idioma Kanuri del antiguo Imperio Bornu en la región del lago Chad , los hombres hiena se conocen como bultungin , que se traduce como "Me convierto en una hiena". [3] Alguna vez se creía tradicionalmente que una o dos de las aldeas de la región estaban pobladas enteramente por hombres hienas, [1] como Kabultiloa. [5] Cualquier persona así se llama ngadza. [6]
En el folclore de los pueblos del oeste de Sudán, hay una criatura híbrida, un ser humano que cada noche se transforma en un monstruo caníbal que aterroriza a la gente, especialmente a los amantes. La criatura a menudo es retratada como un sanador, herrero o leñador mágicamente poderoso en su forma humana, pero reconocible a través de signos como un cuerpo peludo, ojos rojos y brillantes y una voz nasal. [7]
Los miembros del culto Korè del pueblo Bambara en Mali “se convierten” en hienas imitando el comportamiento de los animales a través de máscaras y juegos de roles. Estos evocan los hábitos vilipendiados de las hienas y también pueden usarse para provocar miedo entre los participantes, llevándolos a evitar tales hábitos y rasgos en sus propias vidas. [7]
Al-Damiri , en su Ḥayāt al-ḥayawān al-kubrā de 1371 , escribió que las hienas son criaturas vampíricas que atacan a las personas por la noche y les chupan la sangre del cuello. El folclore árabe cuenta cómo las hienas pueden hipnotizar a sus víctimas con sus ojos o, a veces, con sus feromonas . [8]
Un tratado médico nuevo persa escrito en 1376 cuenta cómo curar a las personas conocidas como kaftar , de quienes se dice que son “mitad hombre, mitad hiena”, y que tienen la costumbre de masacrar niños. [7]
Los griegos , hasta finales del siglo XIX, creían que los cuerpos de los hombres lobo, si no eran destruidos, aparecerían en los campos de batalla como hienas vampíricas que bebían la sangre de los soldados moribundos. [1]
Los hombres hienas han aparecido en la cultura popular: