Los Humiliati ( Umiliati italianos ) fueron una orden religiosa masculina italiana formada probablemente en el siglo XII. Fue suprimida por una bula papal en 1571, aunque una orden de mujeres asociada continuó hasta el siglo XX.
El origen de la orden de los Humiliati es oscuro. Según algunos cronistas, ciertos nobles de Lombardía , hechos prisioneros por el emperador Enrique V (1081-1125) tras una rebelión en la zona, fueron llevados cautivos a Alemania y tras sufrir durante algún tiempo las miserias del exilio, [ 1 ] Asumieron un traje gris penitente y se entregaron a obras de caridad y mortificación, tras lo cual el emperador, después de recibir sus promesas de lealtad futura, les permitió regresar a Lombardía. [2]
En esta época a menudo se les llamaba "Barettini", por su tocado en forma de boina. Su relación con los fabricantes de lana alemanes les permitió introducir métodos mejorados en Italia, dando así un gran impulso a la industria, proporcionando empleo a los pobres y distribuyendo sus ganancias entre los necesitados. [2]
Al regresar a su país, los Humiliati tuvieron contacto con San Bernardo . Siguiendo su consejo, en 1134, muchos de ellos, con el consentimiento de sus esposas, se retiraron a un monasterio fundado en Milán. A pesar de los mejores intentos de Bernard, al principio los Humiliati no tenían una regla fija. Se dice que su nombre "Humiliati" surgió de su ropa muy sencilla, que era toda de un color en contra de la moda de la época. Hacia 1180, el autor anónimo del Chronicon universale de Laon escribió esta descripción:
En aquella época había algunos ciudadanos de las ciudades lombardas que vivían en casa con sus familias, elegían una forma particular de vida religiosa, se abstenían de mentiras, juramentos y pleitos, se contentaban con vestir de forma sencilla y defendían la fe católica. Se acercaron al Papa y le rogaron que confirmara su forma de vida. El Papa les concedió esto, siempre que hicieran todo con humildad y decencia, pero les prohibió expresamente celebrar reuniones privadas o atreverse a predicar en público. Sin embargo, despreciando el mandato papal, se volvieron desobedientes, por lo que sufrieron la excomunión. Se llamaban a sí mismos Humiliati porque no usaban telas de colores para vestirse, sino que se limitaban a vestir de forma sencilla. [3]
La fraternidad se extendió rápidamente y dio lugar a dos nuevas ramas, una "segunda orden" compuesta por mujeres y una "tercera orden" compuesta por sacerdotes. [1] La orden de los sacerdotes, una vez formada, reclamaba precedencia sobre las otras ramas, y siguiendo el modelo de las órdenes mendicantes como los dominicos o los franciscanos , se la denominó "primera orden". Su hábito ceniciento original fue sustituido por uno blanco. [2]
Algunos años más tarde, por consejo de San Juan de Meda (m. 1159), abrazaron la Regla de San Benito , adaptada por él a sus necesidades. Los detalles relacionados con esta reforma no están debidamente autenticados, ya que el Acta de Juan de Meda ( Acta sanctorum , septiembre, vii. 320) no está casi en su totalidad respaldado por evidencia contemporánea. [1]
El "Chronicon anonymi Laudunensis Canonici" ( Monumento Germaniae Historica, Scriptores , xxvi, 449), afirma que en 1178 un grupo de lombardos llegó a Roma con la intención de obtener la aprobación del Papa de la regla de vida que habían elegido espontáneamente; aunque continuaban viviendo en sus casas en medio de sus familias, deseaban llevar una existencia más piadosa, abandonar los juramentos y los litigios, contentarse con vestir modestamente y vivir con espíritu de piedad. El Papa aprobó su determinación de vivir en humildad y pureza, pero les prohibió celebrar reuniones o predicar en público; el cronista añade que desobedecieron y por ello fueron excomulgados . [1]
El Chronicon Urspergense ( Monumento Germaniae Historica, Scriptores , xxiii, 376-377) menciona a los Humiliati como una de las dos sectas valdenses y una decretal promulgada en 1184 por el Papa Lucio III en el Concilio de Verona contra todos los herejes condena tanto a los "Hombres Pobres" de Lyon" y "los que se atribuyen falsamente el nombre de Humiliati". [4] [1] Aunque ortodoxa, la Orden de los Humiliati siempre estuvo marcada por una cierta sospecha.
En este estado permanecieron hasta 1201, cuando, tras la presentación de su constitución, el Papa Inocencio III los reconcilió con la Iglesia y los reorganizó de conformidad con sus costumbres económicas y religiosas, aprobando también el nombre de "Humiliati". Esto hizo que la mayoría de ellos regresaran a la Iglesia, pero algunos perseveraron en su vida anterior bajo la dirección de los Pobres de Lyon. Las dificultades económicas y religiosas, sin embargo, agravaron las disensiones sentidas desde hacía mucho tiempo entre los dos grupos y, en 1205, estos Humiliati no reconciliados se separaron de los lioneses y formaron un grupo distinto, adoptando el nombre de lombardos pobres, "Pauperes Lombardi". [5]
El Papa Inocencio III otorgó una regla a la rama laica como una "tercera orden" que se asemeja a la Regula de poenitentia del movimiento franciscano . El gobierno de los Humiliati prohibía los juramentos vanos y tomar el nombre de Dios en vano; permitió la pobreza voluntaria y el matrimonio; ejercicios piadosos regulados; y aprobó la solidaridad que ya existía entre los miembros de la asociación. Fue inusual la autorización de reunirse los domingos para escuchar las palabras de un hermano "de fe comprobada y de prudente piedad", a condición de que no discutieran entre ellos ni los artículos de fe ni los sacramentos. [1] Aunque algunos valdenses tal vez fueron reconquistados en Lombardía, otros no.
La orden creció rápidamente, y un buen número de sus miembros fueron declarados Santos y Beatos. También formó asociaciones comerciales entre la gente y jugó un papel importante en la vida cívica de cada comunidad en la que se establecieron. Ha dejado algunos excelentes edificios de iglesias que todavía se utilizan en la actualidad.
Sin embargo, con el tiempo, la acumulación de bienes materiales y las limitaciones impuestas al número de miembros admitidos (pues en un momento sólo había unos 170 en los 94 monasterios) llevaron a la laxitud y a graves abusos. San Carlos Borromeo , arzobispo de Milán , recibió del Papa Pío V el encargo de remediar la situación. El rigor con el que lo hizo despertó tal oposición entre una minoría que se formó una conspiración y uno de los Humiliati, un tal Girolamo Donati, llamado Farina, intentó asesinar a Carlos. Esto llevó a la ejecución de los principales conspiradores por parte de las autoridades civiles y a la supresión de la orden, por despilfarro, mediante una Bula de Pío V emitida el 8 de febrero de 1571. Sus casas y posesiones fueron otorgadas a otras órdenes religiosas, incluidos los barnabitas. y jesuitas , o aplicados a la caridad.
Las esposas de los primeros Humiliati, que pertenecían a algunas de las principales familias de Milán, formaron también una comunidad bajo Clara Blassoni, y a ellas se unieron tantas otras que se hizo necesario abrir un segundo convento, cuyos miembros se dedicaron a el cuidado de los leprosos en un hospital vecino, de donde también se les conocía como Hospitalarios de la Observancia. El número de sus monasterios aumentó rápidamente, pero la supresión de la rama masculina de la orden, que había administrado sus asuntos temporales, resultó un duro golpe, implicando en muchos casos el cierre de los monasterios, aunque la propia congregación no se vio afectada por la Bula. de represión. Las monjas recitaban las Horas canónicas, ayunaban rigurosamente y practicaban otras severas prácticas penitenciales, como la "disciplina" o los azotes autoinfligidos. Algunas conservaron el antiguo Breviario de la orden, mientras que otras casas adoptaron el Breviario romano. El hábito consistía en túnica y escapulario de color blanco sobre una túnica de color gris ceniciento, los velos suelen ser blancos, aunque en algunas casas negros. Las hermanas laicas, que conservaron el nombre de Barettine, vestían de gris. A principios del siglo XX todavía había cinco casas independientes de monjas Humiliati en Italia.
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