Huesera: La mujer de hueso es unapelícula de terror corporal psicológico sobrenatural mexicano-peruana de 2022 [1] dirigida y coescrita por Michelle Garza Cervera en su debut como directora. [1] [5] Está protagonizada por Natalia Solián como Valeria Hernández, una mujer embarazada que se ve amenazada por fuerzas ocultas. [1] [5] [6] Junto a Solián, el elenco de la película incluye a Alfonso Dosal , Mayra Batalla , Mercedes Hernández, [1] Sonia Couoh y Aida López.
Huesera: The Bone Woman tuvo su estreno mundial en el Festival de Tribeca el 9 de junio de 2022 [5] y ganó los premios a Mejor Director Narrativo Nuevo y Nora Ephron. [7]
Valeria Hernández, una joven carpintera mexicana , le revela a su esposo Raúl que está embarazada de su primer hijo, para su gran emoción. Unos meses después, Valeria lleva a Raúl a visitar a su familia para el Día de la Madre . Durante la visita, Valeria nota que ha comenzado a crujir neuróticamente los nudillos, pero lo ignora. Esa noche, mientras su esposo duerme, Valeria ve a una mujer en el edificio frente al suyo romperse las piernas al saltar de un balcón. Cuando la mujer se levanta, su cuerpo hace ruidos fuertes, como crujidos de huesos, y Valeria ve que la mujer no tiene ojos ni boca, lo que la aterroriza. Sin embargo, después de despertar a Raúl, la mujer desaparece inexplicablemente sin dejar rastro.
A medida que pasa el tiempo, Valeria tiene visiones más perturbadoras que involucran a la mujer sin rostro, lo que comienza a afectar su capacidad para dormir. Después de contarle a su tía Isabel sobre las visiones, Isabel la lleva a conocer a Úrsula, una curandera . Después de realizar un ritual en Valeria, Úrsula le dice que debería comenzar a sentirse mejor pronto. Sin embargo, Úrsula también le informa a Valeria que hay "otra manera" y que debería llamarla en caso de que comience a sentirse mal nuevamente.
Unos días después, Valeria recibe el encargo de cuidar a los hijos pequeños de su hermana Vero mientras Vero y sus padres salen a una fiesta. Mientras cuida a los niños, Valeria tiene otra visión de la mujer, que, aunque invisible, ahora parece estar físicamente presente dentro de la casa. Presa del pánico, Valeria agarra a los niños, los encierra en un dormitorio del piso de arriba y usa un botón de pánico que le dio su padre para alertar a la vigilancia del vecindario . Sin embargo, cuando llegan allí, la mujer ha desaparecido y el perro de la familia ha sido encontrado muerto, aparentemente estrangulado con su cadena. El incidente deja a los niños heridos y traumatizados, lo que provoca tensión en la relación de Valeria con su familia, y Vero le dice que será inepta como madre.
Valeria se reúne con Isabel, la única que cree su historia sobre el incidente. Ella le dice que quiere reunirse con Úrsula nuevamente, pero Isabel está preocupada por su seguridad, ya que, aunque la "otra forma" mencionada por Úrsula funciona, probablemente podría ser extremadamente peligrosa para ella. Más tarde, durante una cena en casa con Raúl, Valeria, estresada, entra a la habitación del bebé para fumar un cigarrillo , y la cuna que Valeria había hecho para el bebé de repente estalla en llamas. A pesar de que Valeria jura su inocencia, Raúl la culpa por la cuna arruinada. Raúl también le dice a Valeria que sabe que tuvo un encontronazo con Octavia, una amiga de la escuela secundaria de Valeria con quien alguna vez tuvo una relación lésbica , y que las dos tuvieron relaciones sexuales casi al mismo tiempo que el incidente con los hijos de Vero, del que Raúl también está al tanto.
Después de romper con Octavia, Valeria se pone de parto y da a luz a una niña. Sin embargo, Valeria ya no está emocionada ante la perspectiva de ser madre. Una noche, mientras Raúl está fuera de la ciudad, Valeria, indignada por el llanto incesante del bebé, se levanta de la cama y, aparentemente poseída, lo pone en el refrigerador antes de acostarse. Cuando se despierta, entra en pánico cuando descubre que su hija ha desaparecido, pero la encuentra milagrosamente viva poco después. El incidente la lleva a disculparse con Octavia y reunirse nuevamente con Ursula. Valeria, el bebé, Ursula e Isabel viajan a un establecimiento abandonado en el bosque, donde Ursula y un grupo de otras curanderas realizan un ritual en Valeria y el bebé. Como parte del ritual, Valeria tiene la cabeza sumergida bajo el agua. Cuando resurge, todos han desaparecido, y sigue el sonido de su bebé llorando hacia el bosque, donde se encuentra con una masa retorcida de figuras desnudas y sin rostro. Las figuras pululan y contorsionan el cuerpo de Valeria, después de lo cual ella tiene una visión de sí misma con una capa y alejándose en llamas.
Valeria despierta, tanto ella como el bebé, ilesos. Poco después, se reúne con Raúl y le entrega el bebé, antes de hacer las maletas y dejarlo solo para que críe a su hija.
La fotografía principal se llevó a cabo en la Ciudad de México en 2021. [11] [12]
Huesera: The Bone Woman tuvo su estreno mundial en el Festival de Tribeca de Nueva York el 9 de junio de 2022, como parte de la sección "Midnight" del festival. [5]
La película iba a estrenarse en cines norteamericanos a través de XYZ Films el 10 de febrero de 2023. Su estreno en la plataforma VOD Shudder estaba previsto para el 16 de febrero de 2023. [13]
Distribuida por Cinépolis Distribución, tuvo su estreno comercial en cines mexicanos el 23 de febrero de 2023. [14] [15] Luego se estrenó en cines peruanos el 27 de abril de 2023. [16]
En el sitio web de agregación de reseñas Rotten Tomatoes , el 97% de las 92 reseñas de los críticos son positivas, con una calificación promedio de 7.8/10. El consenso del sitio web dice: " Huesera , una película de terror corporal escalofriante, ofrece a los fanáticos del género una versión retorcida de What to Expect When You're Expecting". [17] Metacritic , que utiliza un promedio ponderado , le asignó a la película una puntuación de 81 sobre 100, basada en 16 críticos, lo que indica "aclamación universal". [18]
Manuel Betancourt, de Variety , calificó a Huesera de "a veces escalofriantemente aterradora", y escribió que "raramente [recurre] a los sobresaltos ", confiando en cambio en "imágenes cada vez más perturbadoras" y diseño de sonido. [1] Betancourt concluyó: "Una fábula de la maternidad moderna, de ideas feministas calcificadas sobre la domesticidad y la agencia de las mujeres, Huesera ofrece un giro inspirado en el folklore mexicano a clásicos del terror como The Babadook , Hereditary , Rosemary's Baby y As Boas Maneiras ". [1] Natalia Winkelman de The New York Times elogió la actuación de Solian, la composición de la toma de la película y sus temas, y escribió que la película "plantea la idea provocadora de que la maternidad puede sentirse como una maldición [...] la película, como muchas grandes obras de visión, al diablo con la escala, es casi un exorcismo en sí misma, eliminando el alboroto y las banalidades para exponer verdades crudas". [6]
Michael Gingold de Rue Morgue escribió que la película "invierte el subgénero del miedo al embarazo [...] al mismo tiempo que cumple con las expectativas de una pieza de género", y calificó la película como "un logro singular en la escena del terror internacional". [10] Meagan Navarro, en su reseña de la película para Bloody Disgusting , elogió la dirección de Garza Cervera, escribiendo que "su firme dominio de las imágenes y la creación de tensión es centrado y eficaz, utilizando el miedo para generar simpatía con precisión láser. Incluso si la negación de Valeria la pone varios pasos detrás del espectador, el fuerte debut de Cervera te arrastra a la pesadilla de Valeria de todos modos". [8]
La película explora temas de homofobia internalizada , un odio hacia sí mismos basado en su orientación sexual y arraigado en ideas homofóbicas. [42] Se sabe que la homofobia internalizada potencialmente conduce a un mayor nivel de estrés que genera un mayor nivel de conflicto interpersonal, [43] que se representa en la película a través del aumento de ansiedad y conflicto familiar de Valeria mientras intenta superar su embarazo. A lo largo de la película, la relación de Valeria con su madre, hermana y esposo se degrada significativamente.
La homofobia internalizada puede surgir de un deseo de ocultar la verdadera identidad de uno mismo [44] , y esto se convierte en una faceta importante de la película. Valeria pasa mucho tiempo ocultando su homosexualidad fingiendo ser feliz con su marido, eliminando de su vida a viejos amigos y complaciéndose en lo que quienes la rodean consideran un comportamiento ideal. Otro ejemplo es cuando se encuentra con Octavia y muestra claros signos de angustia, pero intenta actuar sin que le afecten las emociones. También se utiliza una secuencia de flashback para contrastar quién era Valeria y quién quería ser con quién se convirtió y se convirtió en lo que era. Por ejemplo, se dejó crecer el pelo y dejó de teñirlo. También acepta dejar de participar en su trabajo y pasión, la carpintería, por el bienestar de su hijo.
Otro aspecto de la homofobia internalizada es el papel del mentor. El mentor es una figura sabia de autoridad con la que es más fácil para el personaje no heterosexual conectar. [44] En la película, este es el personaje de la tía. La tía es vista agarrada de la mano con su pareja en un momento de la película. Ella representa la aceptación de lo queer, no solo en términos de su no heterosexualidad, sino también como parte de sus creencias en la brujería .
Los efectos de la homofobia internalizada y el deseo de normatividad se sienten a través de las formas en que Valeria finge ser feliz. Le ofrece ayuda a su hermana cuidando a su sobrino y sobrina. Fuerza una sonrisa cuando habla de la maternidad con su familia y su esposo. Incluso pasa por una serie de rituales para reprimir sus deseos de tener otra vida.
Incluso cuando la homosexualidad de la película es evidente, prevalece el contexto heteronormativo subyacente en el que fue concebida. El cine queer siempre debe analizarse a través de la lente del cine heterosexual, que a menudo se considera la norma. [45] [46] En esta película, la heteronormatividad se siente a través de las presiones sociales que se ejercen sobre Valeria. [44] [47]
Los estudios muestran que muchos miembros de la comunidad 2SLGBTQ+ buscan hacerse pasar por heterosexuales y cisgénero para preservar su seguridad. [48] Este es el caso de Valeria, quien construye una familia con un hombre a pesar de no desear tener un hijo, busca atraer la retroalimentación positiva de su familia. Podría haber elegido rebelarse contra las normas impuestas por quienes la rodean, pero priorizó la seguridad emocional, física y sociológica por encima de su felicidad.
La homofobia manifiesta por parte de la madre y la hermana de Valeria está presente durante toda la película. Llaman solterona a la tía de Valerie porque no está casada. Atacan el carácter de la mujer porque no está casada y no tiene hijos. La hermana de Valeria la ignora y necesita que la inciten a felicitarla por su embarazo. Más tarde, la madre y la hermana se burlan de Valeria por su falta de instinto maternal, hasta el momento en que la hermana de Valeria le dice en su cara que será una madre horrible. [49] Esos insultos se hacen para degradar a Valeria, que no encaja en su ideal de feminidad .
Además de la homofobia internalizada que experimenta Valeria, como se definió anteriormente, también se retratan sentimientos de alienación contra las normas sociales. [48] Se la ve teniendo relaciones sexuales con una pareja anterior y mostrando más gratificación sexual y pasión que con su esposo en escenas anteriores.
Un problema frecuente cuando se presentan miembros de las personas 2SLGBTQ+ en largometrajes es la tendencia a convertirlos en los villanos de la historia y a hacer de su homosexualidad la causa o manifestación del mal. [50] El género de terror es particularmente culpable de demonizar la homosexualidad. Ejemplos más antiguos incluyen películas como Psicosis (1960) , El silencio del cordero (1991) , El vampiro de terciopelo (1971) y El carnicero, el panadero y el creador de pesadillas (1982) . Las películas de las décadas de 2010 y 2020 no son una excepción, con una terrible representación trans en 32, Malasaña Street (2020) , Insidious: Capítulo 2 (2013) y They/Them (2022) .
Huesera: La mujer de los huesos (2023) aborda la homosexualidad no como la villana de la historia, sino como la villana de la protagonista, siguiendo así en cierto sentido la tendencia preestablecida de retratar negativamente la homosexualidad. Sin embargo, aunque no es la villana de la historia, Valeria no representa lo bueno de la historia. Es un personaje defectuoso, que abandona a su marido y a su bebé para siempre al final de la película y finalmente admite que la vida familiar no era para ella. Hay elementos del “ pánico homosexual ” descrito en la literatura psicológica del siglo XX, [51] como se demuestra cuando la protagonista pierde lentamente la cabeza debido a entidades sobrenaturales que representan su miedo a convertirse en madre y a rechazar por completo quién es.
La homosexualidad en la película sigue siendo de buen gusto. Las mujeres homosexuales en la película son figuras fuertes y son más que personajes secundarios. [52] Son diversas, de varias edades y orígenes socioeconómicos . [52] El personaje de la tía, por ejemplo, es un personaje con connotaciones positivas y, a pesar de las críticas de su familia, se la ve llevando una vida plena. Además, los momentos más felices de Valeria son cuando interactúa con su homosexualidad, como los flashbacks de su juventud y cuando pasa tiempo con Octavia. Octavia también es un personaje fuerte. No deja que Valeria la trate como un mero objeto de escape de su matrimonio. En cambio, aboga por su identidad y por sí misma, aceptándose y viviendo su vida al máximo.
{{cite web}}
: CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )