Huchuy Qosqo , (también escrito Yuchuy Cuzco ), es un sitio arqueológico inca al norte de Cuzco , Perú . Su nombre en quechua significa "Pequeño Cuzco". Se encuentra a una altitud de 3650 metros (11 980 pies), con vista al Valle Sagrado y a 3 kilómetros (1,9 mi) al oeste y por encima de la ciudad de Lamay a una altitud de 2920 metros (9580 pies). [1] El sitio recibió su nombre en el siglo XX; anteriormente se lo conocía como Caquia Xaquixaguana (ortografía alternativa Kakya Shakishawana [2] ), o Kakya Qawani .
Huchuy Qosqo o Kakya Qawani, como lo conocían los incas , probablemente fue establecido como propiedad real por el emperador inca Viracocha alrededor del año 1420 d.C.
El asentamiento en la ruina arqueológica de Huchuy Qusqo se remonta a entre 1000 y 1400 d.C. A principios de 1400, según el cronista español Pedro de Cieza de León , se convirtió en una propiedad real del semimítico Viracocha (c. 1410-1438), el octavo gobernante inca . [3] El Imperio Inca no gravaba como práctica común los ingresos o la producción de sus ciudadanos, sino que controlaba la tierra y el trabajo. Por lo tanto, los líderes incas adquirieron grandes propiedades reales para aumentar su poder y riqueza y la de sus descendientes que heredaron las propiedades. [4] Las propiedades reales también sirvieron como elegantes palacios campestres y, a veces, fortalezas para defenderse de los rivales por el poder. [5] De ahí el nombre Huchuy Qosqo, "Pequeño Cusco", para una propiedad real o centro de gobierno inspirado en la capital inca.
Para construir, operar y mantener su hacienda, Viracocha y sus descendientes necesitaban un gran número de trabajadores. Los ciudadanos del imperio inca estaban obligados, bajo el sistema de mit'a , a contribuir con su trabajo al imperio, en lugar de pagar impuestos sobre su riqueza o producción. La mano de obra requerida para la mit'a probablemente se encontraba entre los grupos étnicos cercanos, aunque también era posible que se importaran especialistas y artesanos.
Otra política inca, la de mitma , probablemente se utilizó para reunir mano de obra para la hacienda real. Los mitmaqkuna eran familias o grupos étnicos enteros que se reubicaban en nuevas tierras en el imperio o se establecían en enclaves entre los habitantes anteriores de un área. El propósito era distribuir ampliamente los diferentes grupos étnicos, separando así a los posibles alborotadores y reduciendo la posibilidad de una resistencia organizada a los incas. Se disuadió a los mitmaqkuna de mezclarse con los grupos étnicos locales. [6] Una tercera fuente de mano de obra para la hacienda eran los yanakunas , los sirvientes permanentes de los incas. Los yanakuna a menudo ascendían a altas posiciones en el Imperio y, al igual que los mitma, eran gobernados directamente por los incas. Una cuarta fuente de mano de obra para las haciendas reales eran las aqllakuna, mujeres secuestradas que vivían juntas y producían textiles, una fuente importante de riqueza inca, y chicha , la bebida fermentada que se consumía en las fiestas. Las allakuna a menudo se casaban con hombres honrados por su servicio al Imperio. [7]
Estas cuatro fuentes proporcionaron la mano de obra y la experiencia necesarias para la gestión de una hacienda real que podía controlar miles de acres de tierras agrícolas y de pastoreo, minas, fábricas textiles y otros recursos y emplear a miles de personas. Las fuentes españolas del siglo XVI identifican más de 40 grupos étnicos en una zona del Valle Sagrado, lo que indica el grado de reasentamiento y desorganización de la población que llevaron a cabo los incas durante su reinado. [8]
El emperador Viracocha enfrentó una revuelta del pueblo chancha a finales de su reinado. Viracocha se refugió en Huchuy Qosqo, dejando la defensa de Cuzco a su hijo Pachacuti , quien sofocó la revuelta, depuso a su padre y se convirtió en el Emperador o Sapa Inca (1438-1471). [9]
Huchuy Qosqo fue ampliado después de la deposición de Viracocha. La datación por radiocarbono indica que la construcción en el sitio tuvo lugar entre 1420 d. C. y 1530 d. C. [10] El conquistador español Gonzalo Pizarro saqueó Huchuy Qosqo y quemó la momia de Viracocha alrededor de 1534. [11]
Entre una gran cantidad de edificios, algunos de piedra y otros de adobe, se encuentra una kallanka (gran sala) de 40 m (130 pies) de largo. El sitio se abastece de agua mediante un canal de irrigación construido por los incas, revestido de piedras a lo largo de unos 800 m (2600 pies).
Los españoles tomaron el control de Huchuy Qosqo en el siglo XVI, después de la Revolución Inca Manco (aproximadamente en 1540) y utilizaron el lugar como granja. Los incas habían construido varios reservorios pequeños para irrigación. Durante su estancia en Huchuy Qosqo, los españoles demolieron otras estructuras incas para construir el reservorio más grande que se puede ver hoy.
Debajo del sitio principal de Huchuy Qosqo se encuentran las qolqas , recientemente restauradas, que albergan carne seca y cultivos como maíz, papas, quinua y frijoles. En esta estructura de dos pisos, se puede ver el histórico sistema de almacenamiento en frío conocido como "conjeras".
Este sitio es inaccesible por la vía pública y solo se llega a él mediante una caminata físicamente extenuante o a caballo. Los dos principales puntos de acceso a pie son desde Lamay (3 horas subiendo una serie de empinadas curvas) o desde Tauca, Perú (unas 4 a 6 horas a pie, el primer tercio de la caminata aumenta de manera constante hasta un paso a 4.400 m (14.400 pies), luego la mayor parte cuesta abajo y se visitan algunas otras ruinas. La ruta de 2 días desde Tauca a Lamay se describe en "Explorando Cusco" de Peter Frost . Varios grupos de turistas también organizan caminatas de dos días o viajes a caballo a Huchuy Qosqo.
Aunque no se puede acceder directamente por carretera, un camino de tierra que sale de Lamay recorre una larga serie de curvas y llega a un mirador de las ruinas. La caminata desde este mirador hasta la entrada norte de las ruinas es de unos 150 m (490 pies) y pasa por unas cuantas casas habitadas por agricultores locales. La tarifa de entrada a este parque nacional es de 22 soles peruanos para adultos, 10 para estudiantes y gratuita para ciudadanos peruanos con verificación oficial (DNI), que será recogida por los dos jardineros que residen permanentemente cerca de la entrada de las ruinas.
