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Hu (personas)

Estatuas de Hu de la tumba de Wu Baizhuang (吳白莊), período Han del Este tardío (siglo II d.C.), Linyi , Shandong . [1]

Hu ( chino :; pinyin : ; Wade–Giles : Hu ; IPA : [xǔ] ), también Huren (胡人, "pueblo Hu") o Huzu (胡族, "tribus Hu"), era un término bastante vago. para designar a los antiguos bárbaros, es decir, a las poblaciones más allá de las Llanuras Centrales , generalmente al norte y al oeste de China. Los Hu suelen ser nómadas a caballo o montados. [2]

Según Hill (2009):

El término hu胡 se utilizó para denotar poblaciones chinas no Han . Comúnmente se traduce, de manera bastante insatisfactoria, como "bárbaro". Si bien a veces se usaba de esta manera general para describir a personas de ascendencia no Han y tenía los mismos matices negativos del término inglés, no siempre fue así. Con mayor frecuencia, se usaba para denotar personas, generalmente de apariencia caucasoide o caucasoide parcial, que vivían al norte y al oeste de China. [3]

Las antiguas dinastías chinas como la dinastía Shang y la dinastía Zhou , en el período de Primavera y Otoño , relatan numerosos encuentros con las tribus nómadas de las estepas del norte y otras tribus alienígenas. En aquella época, el término preferido para designarlos era los " Cuatro Bárbaros " ( chino :四夷; pinyin : sìyí ), cada uno llevaba el nombre de una dirección cardinal: los Dongyi (東夷, "Bárbaros Orientales"), Nanman (南蠻). , "Bárbaros del Sur"), Xirong (西戎, "Bárbaros occidentales") y Beidi (北狄, "Bárbaros del norte"). [4]

Según Di Cosmo , los chinos consideraban a los Hu como "un nuevo tipo de extranjero" y "este término, cualquiera que fuera su origen, pronto pasó a indicar un 'tipo antropológico' en lugar de un grupo o tribu específica, lo que los registros nos permiten identificar". "Se identifican como los primeros nómadas de la estepa. Los Hu fueron la fuente de la introducción de la caballería en China". [5]

Durante el período anterior a la dinastía Qin (antes de 221 a. C.), el término "Hu" (胡) pasó a utilizarse para designar a los bárbaros Xiongnu del norte de China. [6] El vasallo de los Xiongnu, y más tarde confidente del emperador Han Wudi , Jin Midi (134–86 a. C.) sería descrito como un Hu (胡), [7] y un Yidi (夷狄). [8] Los sakas "escitas" indoeuropeos de Asia central , o los Yuezhi , también serían referidos como "Hu". [6] Algunos bárbaros del noreste también fueron referidos como Donghu ("Hu oriental"). [6]

Bailarina Sogdian Huteng , pagoda del templo Xiuding, Anyang , Henan , China , dinastía Tang , siglo VII.

Durante la dinastía Han (202 a. C.-220 d. C.) y la dinastía Jin (266-420 d. C.), "Hu" tiende a referirse a los cinco bárbaros (五胡), que son los Xiongnu , Xianbei , Jie , Di y Qiang . [6]

Posteriormente, "Hu" también se utilizó para designar a diversos grupos de iraníes en China , especialmente los sogdianos , cuyas prácticas culturales serían calificadas como "Hu", como su danza el " Huteng " (胡腾, "salto bárbaro"), o la danza del Remolino Sogdiano (胡旋, Húxuăn , "Bárbaro Giratorio", también 胡旋舞, Húxuănwǔ , "Danza del Bárbaro Giratorio"), [9] [10] pero conocida como "danza del Remolino Sogdiano" o simplemente "Danza del Remolino Sogdiano". "giro" para los eruditos occidentales. [11] Los " Jihu " (稽胡) eran habitantes indígenas de Shaanbei y Shanxi occidental en el siglo VII d.C. [4]

Referencias

  1. ^ Guan, Liu; Bing, Huang (2023). "El origen híbrido de la columna envuelta en dragón en la China de la dinastía Han". Revista de arquitectura e ingeniería de construcción asiáticas . 22 (4): 1970–1994. doi : 10.1080/13467581.2022.2153057 . S2CID  256778140. Otra evidencia que respalda nuestro argumento es que los elementos arquitectónicos occidentales de estilo asiático, como las columnas de la estatua de Hu y las puertas arqueadas (Figura 35), indican la influencia de estilos extranjeros en algunas de las grandes tumbas pictóricas de piedra Han de alto grado que se encuentran actualmente. encontrados en esta región, como la tumba de Wu Baizhuang 吳白莊 antes mencionada en Linyi 臨 沂, Shandong.
  2. ^ Psarras, Sophia-Karin (1999). "Alto Xiajiadian". Monumenta Sérica . 47 (1): 6. doi :10.1080/02549948.1999.11731324. ISSN  0254-9948."Hu" generalmente se refiere a nómadas a caballo o montados, a menudo específicamente a los Xiongnu o a los pueblos dentro de la esfera de influencia de los Xiongnu.
  3. ^ Colina, John. 2009. A través de la Puerta de Jade a Roma: un estudio de las rutas de la seda durante la última dinastía Han, siglos I al II d.C. LibroSurge. ISBN 978-1-4392-2134-1 
  4. ^ ab Pulleyblank EG (1994) “Ji Hu: Indígenas habitantes de Shaanbei y Western Shanxi” en Edward H. Kaplan, ed., Opuscula Altaica: Ensayos presentados en honor a Henry Schwarz . ed. por. Bellingham: Universidad de Western Washington. págs. 518-519 de 499-531
  5. ^ Cosmo, Nicola Di (1999). Frontera norte en la China preimperial (Historia de Cambridge de la antigua China). Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 951–952.
  6. ^ abcd 徐, 龙 国 (2017). "山东发现的汉代大型胡人石雕像再研究" (PDF) .美术研究 (Investigación de arte) .上述石雕像为胡人形象,对此学者们均无异议。胡人是我国古代中原汉人对北方和西方异族"汉晋时期泛指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌,"胡人"的范围已由北方逐渐扩大到西部族群。"Las estatuas de piedra antes mencionadas son imágenes del pueblo Hu, y los eruditos no tienen ninguna objeción a esto. Pueblo Hu es el nombre general dado por el pueblo Han en las Llanuras Centrales de de nuestro país a los grupos étnicos extranjeros en el norte y el oeste de la antigua China. En el campo cognitivo del pueblo Han, el concepto de pueblo Hu es relativamente vago y tiene una tendencia a cambiar con el tiempo. Los Hu en la época pre-Qin El período se refiere específicamente a los Xiongnu , pero en las dinastías Han y Jin generalmente Hu se refiere a los Xiongnu , Xianbei , Jie , Di y Qiang . El alcance del "pueblo Hu" también se expandió del norte al oeste".这种高鼻深目、头戴尖帽的胡人形象,很可能是与斯基泰人文化有关的某些白种民族,并推测可能是月氏或早于月氏的民族" La imagen de un El bárbaro con nariz alta, ojos profundos y sombrero puntiagudo encontrado en Shandong probablemente sea algún grupo étnico blanco relacionado con la cultura escita , también se especula que puede ser los Yuezhi o un grupo étnico anterior a los Yuezhi.



  7. ^ 貴戚多竊怨,曰:「陛下妄得一胡兒,反貴重之!」上聞,愈厚焉。en Ford, Randolph B. (23 de abril de 2020). Roma, China y los bárbaros: tradiciones etnográficas y la transformación de los imperios. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 124, nota 96. ISBN 978-1-108-59660-2.
  8. ^ Ban Gu también usa los términos 夷狄yidi para describir a Jin Midi: 金日磾夷狄亡国 "La nación del bárbaro Jin Midi fue destruida" en Ford, Randolph B. (23 de abril de 2020). Roma, China y los bárbaros: tradiciones etnográficas y la transformación de los imperios. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 127.ISBN 978-1-108-59660-2.
  9. ^ Ning, Qiang (2004). Arte, religión y política en la China medieval La cueva Dunhuang de la familia Zhai. Prensa de la Universidad de Hawai'i . pag. 126.ISBN 9780824827038.
  10. ^ Jeong, Su-il (2016). La enciclopedia de la ruta de la seda. Selección de Seúl. ISBN 9781624120763.
  11. ^ Furniss, Ingrid. "Recorriendo los sonidos de Sogdiana". Más libre, Sackler - Smithsonian . Archivado desde el original el 11 de septiembre de 2021 . Consultado el 11 de septiembre de 2021 .