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Un hu es un tipo de vasija para vino que tiene una sección transversal en forma de pera. Su cuerpo se hincha y se ensancha en un cuello estrecho, creando un perfil en forma de S. Si bien es similar a la vasija you , el hu generalmente tiene un cuerpo y un cuello más largos. La forma del hu probablemente deriva de su prototipo cerámico anterior a la dinastía Shang (1600-1045 a. C.) . [1] Por lo general, tienen asas en la parte superior o anillos unidos a cada lado del cuello. [2] Muchos hu existentes carecen de tapas, mientras que los excavados en tumbas como la de Fu Hao indican que este tipo de vasija podría estar hecha originalmente con tapas. [1] Aunque es más frecuente ver hu con un cuerpo circular, también aparecen hu en formas cuadradas y rectangulares planas, llamadas fang hu y bian hu [1] Archivado el 23 de septiembre de 2015 en Wayback Machine en chino. Además, el hu a menudo se encontraba en un par o en un conjunto junto con otros tipos de vasijas. [3] Como el vino había jugado un papel importante en el ritual Shang, el recipiente hu podía colocarse en la tumba de un antepasado como parte del ritual para asegurar una buena relación con el espíritu del antepasado. [4]
No se han encontrado vasijas de bronce de tipo hu antes del periodo Shang. Durante este periodo, existen principalmente dos tipos de vasijas hu . Una tiene una boca pequeña y un cuello largo; la otra tiene una boca ancha y una sección transversal ovoide plana. [5] La decoración de las vasijas hu del periodo Shang estaba dominada por el motivo taotie y el patrón de truenos leiwen . La forma cuadrada de las vasijas hu comenzó a aparecer a finales de la dinastía Shang. Debido a que esta forma de hu todavía es poco común en esta época, su aparición en la tumba probablemente marca la riqueza y el estatus social del propietario. [6]
El hu en el periodo Zhou occidental sufrió varios cambios. Los recipientes hu más grandes parecen volverse más comunes después de la primera mitad del periodo Zhou occidental medio. [7] Esto es posiblemente una respuesta a los cambios en el ritual. [7] Sin embargo, el hu de la dinastía Zhou occidental todavía servía principalmente como recipiente para vino para usos rituales. Además del cambio de tamaño, el diseño taotie anterior del hu fue reemplazado gradualmente por otros tipos de decoración animal y geométrica. Los hu encontrados durante este tiempo a menudo no provenían de tumbas, sino de tesoros dejados por el pueblo Zhou, que enterraba sus preciadas posesiones antes de la invasión de los pueblos nómadas. Por lo tanto, el contexto de enterramiento de los recipientes proporciona menos pistas sobre sus funciones y significados.
La dinastía Zhou del Este se subdividió en dos períodos: el período de Primavera y Otoño (770-476 a. C.) y el período de los Estados Combatientes (475-221 a. C.) . El Zhou del Este fue testigo del declive del gobierno central y el surgimiento de los estados feudales. Es una época de desunión política. Los poderosos señores feudales apenas rindieron pleitesía a los reyes Zhou, cuyo dominio disminuyó drásticamente durante este tiempo. Esta situación política se refleja en el desarrollo de las vasijas hu . Con el ascenso del poder local, la fabricación regional de bronce floreció a gran escala y jugó un papel importante en la formación de nuevos estilos. [8] A finales del período de Primavera y Otoño, la decoración de las vasijas en algunas regiones había reflejado la influencia del arte de estilo animal de los nómadas de Asia Central. [9] Además, los bronces de lugares como Xinzheng, provincia de Henan, Liyu provincia de Shanxi y Houma, provincia de Shanxi en el período de Primavera y Otoño muestran un estilo hu regional caracterizado por un motivo de dragón entrelazado. [10]
Otro desarrollo de la vasija hu es que, aunque la vasija todavía se usaba para sacrificios ancestrales, comenzó a adquirir un uso más secular y personal. [11] Esto parece evidenciarse por la aparición de decoración figurativa, a partir del período de los Estados Combatientes. Las hu con tales ilustraciones pictóricas a menudo se hacían con incrustaciones de cobre. [9] Además, la forma de la vasija se modificaba ocasionalmente, adquiriendo una apariencia más cuadrada. [12] Si bien el uso de incrustaciones en la fabricación de bronce ha aparecido desde la dinastía Shang, no fue hasta el período de los Estados Combatientes que se vio el florecimiento del estilo de incrustaciones. En comparación con otras vasijas de bronce, la técnica de incrustaciones se empleó especialmente profusamente para crear vasijas hu . La suntuosa exhibición de colores lograda por medio de incrustaciones se convirtió en una característica esencial de hu en esta época.
Las piezas Hu se siguieron fundiendo durante la dinastía Han . Se seguían aplicando profusamente incrustaciones de oro y se decoraban con entrelazados de patrones zoomórficos y geométricos. Sin embargo, después de Han, aparecen principalmente en forma de cerámica. Además, su función ya no estaba ligada a las ofrendas rituales y es utilitaria para la vida cotidiana. Las piezas Hu nunca desaparecen de la historia china. Su producción continúa hoy en día.
La mayoría de los vasos de bronce chinos se dividen en dos categorías: vasos para comida y vasos para vino. [13] Los vasos hu se utilizaban para contener vino, pero no para beber. [13] En el periodo Zhou, los hu eran uno de los vasos más utilizados. [14] Durante este periodo, los vasos también se ofrecían habitualmente en pares y su tamaño aumentó drásticamente con respecto a sus predecesores Shang. Dos hu recuperados de la tumba del marqués Yi de Zeng medían cada uno 99 cm (39 pulgadas) de alto y pesaban 240 kg (529 libras) cada uno.
Los hu eran una parte importante de los rituales religiosos y culturales, [15] y muchos de ellos entraban en la categoría de bronces rituales chinos . Las inscripciones en algunos vasos indican que ya en la dinastía Shang, el rey regalaba vasos de bronce a sus vasallos merecedores. [15] Hacia el año 900 a. C., otros funcionarios habían adaptado esta costumbre. [15] Se regalaban bronces de todo tipo, incluido el hu, en diversas ocasiones: como obsequios de boda, artículos funerarios, fichas de viaje e incluso para conmemorar transacciones inmobiliarias. [15]
El hu es un recipiente con forma de pera que se ha encontrado tanto en forma redonda como cuadrada. [16] Se han descubierto ejemplos con una variedad de motivos decorativos. Durante la dinastía Shang , se ofrecía típicamente un hu , decorado con diseños taotie relativamente simples. Los patrones de dragones, ganado y truenos también aparecen en los recipientes hu durante la dinastía Shang. Durante la dinastía Zhou, el estilo del recipiente cambió, y el taotie fue reemplazado por "figuras en relieve pesadas y redondeadas sobre un fondo liso". Sin embargo, un ejemplo del período Zhou tardío muestra todo el recipiente cubierto con imágenes que corresponden a la vida cotidiana. Se representan la cría de gusanos de seda, la caza, el tiro con arco y la guerra. [17] Los motivos de dragones entrelazados también fueron populares durante el período Zhou, [18] al igual que los diseños de "olas". [19] A fines del período de primavera y otoño, la decoración de los recipientes en algunas regiones había cambiado para reflejar la influencia del arte de estilo animal de los nómadas de Asia central. El hu de este tipo a menudo usaba diseños que eran versiones geométricas de motivos Taotie anteriores y empleaba incrustaciones de cobre. Durante el período de los Estados Combatientes, la forma del recipiente se modificó ocasionalmente y adoptó una apariencia más cuadrada. Esta versión cuadrada de un hu se conoce como fāng hú . Otra variación fue el yu , que agregó un solo asa arqueada sobre la tapa del recipiente.
Algunos de los símbolos en las vasijas hu son Taotie o cara de demonio, dragones, animales y pájaros realistas, y algunos de los símbolos abstractos como los significados de las cuerdas de arco eran desconocidos. [20] El Taotie o cara de demonio y los dragones estaban asociados con la tierra y la lluvia, los agricultores los adoraban por la tierra fértil y por recibir lluvia porque hace tres mil años, la lluvia era una preocupación para los agricultores y dependían de las deidades para traer lluvia a su tierra. [20] La iconografía en las vasijas hu no era solo para los aspectos decorativos de las vasijas, ya que también era importante para las ceremonias rituales y su culto. Los símbolos en las vasijas hu también actuaban como protección contra los malos espíritus y para tener buena fortuna. Si los símbolos en las vasijas eran inexactos, entonces se consideraba un pecado desafortunado.
En el período de los Reinos Combatientes se encontró un hu con decoración pictórica, también llamado Baihuatan Hu, procedente de una tumba de Chengdu. En él se mostraban escenas de personas cazando, participando en un torneo de tiro con arco, preparando comida, mujeres y niños recogiendo moras del árbol de morera con cestas, músicos, bailarines y gansos salvajes. En la tapa del recipiente había animales, pero no había figuras humanas.
Aunque las vasijas hu tienen muchas referencias culturales, una de las más importantes es que se usaban como "vasijas de vino" en muchas culturas. La vasija hu encontrada en la tumba de Chengdu se usaba para almacenar vino de grano. En una de las tumbas, la vasija hu se guardaba al pie del difunto y contenía armas y herramientas y no había rastro de ofrendas de comida. [21] La vasija hu llamada Zhong Bo Hu se consideraba un regalo nupcial en el período Zhou occidental medio y en la segunda mitad del período Zhou occidental medio , las grandes vasijas hu se consideraban más un objeto de moda que un recipiente ritual. [22] Las inscripciones del Zhong Bo Hu revelaron que era para el uso de los hijos y nietos de las novias. Las vasijas hu también se consideraban vasijas heredadas. En el período Zhou oriental, la vasija hu se usaba para prácticas funerarias. La vasija hu estaba destinada a la cultura Shang como vasija ritual.
La vasija Baihutan Hu del período de los Reinos Combatientes se utilizó para transmitir una historia sobre sus actividades diarias, así como sobre el torneo de tiro con arco, y el tema de la historia era sobre las actividades de la nobleza. [21] Imágenes como la representada en la vasija Baihuatan Hu nunca se habían visto antes, y eran extremadamente raras en el arte Zhou .
Bronce hu [ enlace muerto permanente ]
Bronce hu [ enlace muerto permanente ]
Fu Haohu [23]
Este recipiente hu, excavado en la tumba de Fu Hao, estaba decorado con siete registros. Los taotie de estos registros estaban en relieve sobre el patrón leiwen aplanado . El reborde vertical en el centro y las divisiones horizontales entre los registros separan claramente los detalles decorativos en compartimentos. Estas representaciones del recipiente ofrecen una visión clara del taotie . El nombre de Fu Hao estaba inscrito en la parte inferior del bronce. Esta obra ejemplifica el estilo de hu en el período Shang tardío.
Bronce hu [ enlace muerto permanente ]
Vasija de vino Hu de Yin-gou
Bronce hu
Par de Hu
Bronce hu [24]
Este bronce es uno de los pares encontrados en un tesoro en Jingshan, en la provincia de Hubei. El cuerpo de la vasija estaba decorado con patrones de ondas que fluían ininterrumpidamente por toda la superficie. El friso del cuello estaba compuesto por dos dragones gui en un diseño simétrico. La representación de esta vasija continúa el estilo de bronce de finales de la dinastía Zhou occidental.
Colmillo de bronce (cuadrado) hu
Bronce hu [ enlace muerto permanente ]
Colmillo de bronce (cuadrado) hu [ enlace muerto permanente ]
Colmillo de bronce (cuadrado) hu [25]
Bronce hu [26]
Este bronce presenta una decoración que representa actividades de caza. Fundido en relieve plano sobre un fondo liso, la decoración se dividió en ocho registros. Comenzando desde arriba, el segundo y el quinto registros representan máscaras de animales en formas arabescas. Cerca del borde de la vasija había un registro lleno de la imagen de un pájaro. Otros adornos ilustran a humanos participando en actividades de caza. Sosteniendo varias armas, todos están en movimiento para matar animales. Esta decoración de la vasija presenta el estilo tomado de la cultura esteparia de Asia Central.
