Los aka , también conocidos como hrusso , son un grupo étnico del estado indio de Arunachal Pradesh. Se encuentran en varias áreas de Arunachal Pradesh, incluidas las áreas de Thrizino Bhalukpong, Buragaon , Jamiri, Palizi y Khuppi en Kameng occidental . Su lengua pertenece a la familia tibetano-birmana .
Para facilitar la administración, el pueblo aka elige un jefe, que a menudo desempeña el papel de jefe de aldea. La poligamia se practica ampliamente en su sociedad patrilineal y se aceptan los matrimonios entre primos cruzados. Como la mayoría de las tribus, los aka tienen un sistema de castas elemental: los aristócratas Kutsun y los plebeyos Kevatsum.
Los aka practican la agricultura migratoria y crían animales domésticos como el mithun . Cerca del campo construyen chozas temporales, habitadas por niños pequeños, para proteger los cultivos de los animales. El alimento básico de los akas es el maíz y el mijo. Plantan hojas, legumbres, patatas y arroz. Entre las bebidas elaboradas localmente a partir de maíz y mijo fermentados se encuentran el lao pani, el mingri y el aarah.
Los aka viven en casas alargadas hechas de bambú, madera y hojas de caña. Las casas aka, que se elevan sobre plataformas a unos 6 pies del suelo, se subdividen en tres secciones. El granero está construido lejos de la casa principal.
Los aka comparten fuertes afinidades culturales con los miji, y los matrimonios entre ellos son frecuentes. [4] Siglos de influencia vaishnava e intermitente tibetana de los sherdukpen han dado forma a la cultura aka hasta darle su forma moderna. La artesanía, la cestería y la talla de madera son las principales artes de la tribu aka. Los contactos tibetanos intermitentes se evidencian en el hecho de que los aka y los mishmis son conocidos como "khakhra" (que significa bárbaros) por los tibetanos. [5]
Una de las características más notables de las artes Aka es el diseño chino de la flor Jana, que se puede encontrar a menudo en muchas de las mochilas indígenas. Es una leyenda conocida que la flor Jana representa la conmemoración de un antiguo rey tibetano, que se creía que había vivido toda su vida a través de reencarnaciones diarias. También se creía que vivía en un palacio gigante abierto en el que crecían flores Jana cada vez que se ponía el sol.
Los festivales indígenas bajo la guía de un jefe de aldea, como el festival Nechido de cuatro días que se celebra en noviembre, implican la afiliación con el mundo natural y la comunidad.
Entre los aka vive un segundo grupo de personas, con su propia lengua, el koro . Están culturalmente integrados con los aka, pero de alguna manera han mantenido su lengua tibetano-birmana separada, solo lejanamente relacionada . El koro tiene más similitudes con el grupo lingüístico tani , en el extremo oriental del Tíbet . Se cree que quedan entre 800 y 1200 hablantes de koro y entre 4000 y 6000 hablantes de aka.
El traje de los Aka refleja profundamente su cultura indígena. Si bien tanto los hombres como las mujeres llevan el pelo largo, existen distinciones en la vestimenta dentro de los Aka. Estas restricciones incluyen el uso de la seda de Assam y el sombrero tibetano con nudos, que se usan entre los aristócratas.
En general, la mayoría de los hombres visten una toga sedosa de Assam, mientras que las mujeres llevan una prenda larga de color rojo oscuro que cubre todo el cuerpo. La crema lingchong autóctona elaborada a partir de resina de pino sirve como cosmético para las mujeres Aka. Sin embargo, el interesante gorro de caña que alcanza tres pulgadas de alto con dos plumas de ave insertadas es el punto culminante del traje Aka.
Los adornos de plata desempeñan otro papel importante en el traje femenino Aka. Los pendientes con forma de jarrón y, para las más ricas, una cadena de plata en forma de filete se llevan alrededor de la cabeza. Las mujeres Aka ricas llevan una bonita cadena de plata en forma de filete alrededor de la cabeza. Las cuentas de jade también se utilizan para hacer collares.
Los tatuajes faciales son otra característica notable entre algunos aka. Especialmente en el caso de las mujeres, se tatúan el rostro en línea recta desde la frente hasta el mentón.
Los aka son principalmente animistas , que se describe que siguen una variante de la religión Nyezi-No, que significa Cielo y Tierra. [6] Los contactos ocasionales con los asamés y las tribus budistas vecinas y los tibetanos han visto la influencia hindú y budista imbuirse de creencias y cultura. Sin embargo, siglos de influencias budistas e hindúes [7] han dado forma en gran medida a los ritos religiosos de su religión. Por ejemplo, la veneración del dios hindú asamés, Hori Deo, surgió como resultado del encarcelamiento de un rey aka local, Tagi Raja. [8] Las supersticiones y la magia juegan un papel importante en su sistema de creencias. Shizhou resultó ser la forma más popular de ritual mágico entre los aka, y cualquiera que esté enojado puede recurrir a realizar rituales Shizhou en su enemigo.
Los rituales de Shizhou implican matar a un perro, desangrarlo y esparcir unas gotas de sangre sobre el enemigo sin que éste se dé cuenta, arrojarlas a su casa o quemarlas en su hogar. Si el ritual tiene éxito, se supone que el enemigo pierde la vida.
