Antigua fortaleza a orillas del Éufrates en la actual Turquía
Rumkale ( lit. 'castillo romano'; armenio : Հռոմկլա , romanizado : Hromgla [1] ), también conocido como Urumgala , [2] es una fortaleza en el Éufrates , ubicada en la provincia de Gaziantep y a 50 km al oeste de Şanlıurfa .
Historia
Historia antigua
Su ubicación estratégica ya era conocida por los asirios y es posible que fuera fortificada por los romanos , no se han identificado restos de períodos anteriores al 1000 d.C. en el lado. [3] Se dice que Juan , un apóstol de Jesús, vivió en Rumkale durante la época romana. [4] Rumkale pasó a formar parte del Imperio bizantino .
Historia medieval
A finales del siglo XI, el castillo ahora conocido como Hromgla era parte de los principados armenios de Philaretos Brachamios primero y luego Kogh Vasil . [5] Estuvo durante algún tiempo bajo el dominio latino con un obispo armenio presente antes de que Gregorio III lo comprara a Beatriz de Turbessel en 1148 o 1150 para obtener un asentamiento seguro para el catolicosado armenio. [6] El hermano de Gregorio, Nerses IV, fue elegido catolicos armenio aquí en 1166 y parece que en ese momento existía allí un asentamiento muy considerable durante su tiempo que también albergaba a representantes de la Iglesia ortodoxa siríaca y la Iglesia católica . [7] [8]
El castillo pasó a formar parte del reino armenio de Cilicia. En 1170 y 1172 se celebraron en Hromgla conferencias teológicas para explorar una unión de iglesias entre la Iglesia armenia y la Iglesia bizantina , con la Iglesia sirio-ortodoxa (jacobita) enviando observadores. En 1179 se celebró en Hromgla un sínodo de 33 obispos armenios que llegó a un acuerdo y envió una profesión de fe al emperador bizantino Manuel I Comneno , pero murió en septiembre de 1180 antes de que le llegara. [9] De 1203 a 1293 sirvió como residencia del Catholicos de la Iglesia armenia. [10] El sitio se convirtió en un importante centro de producción de manuscritos, alcanzando su apogeo artístico bajo el Catholicos Constantino I , que empleó a Toros Roslin , cuyas innovaciones estilísticas e iconográficas tuvieron una profunda influencia en las generaciones posteriores del arte armenio. [8]
En 1292, fue capturada por los mamelucos de Egipto después de un asedio prolongado que la llamaron Qal'at al-Muslimin .
^ Sarafean, Georg Avedis (1957). Una breve historia de Aintab Una historia concisa de la vida cultural, religiosa, educativa, política, industrial y comercial de los armenios de Aintab. Boston: Unión de los armenios de Aintab. p. 27. Consultado el 4 de septiembre de 2022 .
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Fuentes
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Russel, James R. (2005). "El poema de fe Hawatov Xostovanim ("Me confieso en la fe") de San Nerses el Agraciado". En Ginkel, Jan J.; Murre-van den Berg, Hendrika Lena; Lint, Theo Maarten van (eds.). Redefiniendo la identidad cristiana: interacción cultural en Oriente Medio desde el surgimiento del Islam. Peeters Publishers. págs. 185–236. ISBN.978-90-429-1418-6. Recuperado el 26 de febrero de 2024 .
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Reuven Amitai-Preiss (1995), Mongoles y mamelucos: la guerra mameluco-ilkhānida, 1260-1281 , págs. 179-225. Cambridge University Press, ISBN 0-521-46226-6 .