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Puerto del cerdo

Hog Harbor es un pueblo de la isla de Espíritu Santo en Vanuatu .

Se encuentra en el noreste de Santo, al sur del pueblo de Port Olry y al norte del pueblo de Lathë. Existen muchos vínculos de parentesco entre los pueblos de Hog Harbour, Port Olry, Sara, Kole 1 y 2 y Lathë.

Las escuelas del pueblo son anglófonas, pero el idioma ni-vanuatu que se habla allí se llama nkep. Es muy similar al Sakao que se habla en Port Olry. [1]

Historia

El pueblo es una base fuerte de la Iglesia Presbiteriana . En 1897, el Dr. Bowie, que entonces era un misionero escocés, había establecido por primera vez la misión de la Iglesia Presbiteriana en Hog ​​Harbour.

Se desconoce con certeza la derivación del nombre Hog Harbor. Cuenta una versión que cuando los exploradores de la Isla fondearon en el puerto , sorprendentemente vieron que el puerto estaba lleno de cerdos ; A la luz de esto, lo llamaron Hog ​​Harbour. No existe ninguna referencia documental que lo respalde. Otra versión es que se deriva de la preponderancia de los robles marinos que se encuentran a lo largo de la costa; el roble da hoak en la pronunciación local dominante de Bislama; Luego, los anglófonos reinterpretan hoak como cerdo como una formación posterior porque las oclusivas finales sonoras como /g/ a menudo se ensonorizan en bislama. (Esta derivación fue proporcionada por el élder Manasseh Vocor, un residente de toda la vida; otros lugareños suscriben la derivación de "abundancia de cerdos").

El biólogo británico John R. Baker (1928) informó haber visto "no menos de 125 [cerdos] intersexuales en un solo día en Hog ​​Harbour" ( ver también Cerdo Narave ). [2] Cabe señalar, sin embargo, que esto no es necesariamente una indicación de la prevalencia de cerdos (intersexuales o no) en el propio Hog Harbor, ya que el relato de Baker también deja claro que la ocasión en la que vio tantos cerdos fue un evento comercial, en el que "se desarrollaban muchos jóvenes intersexuales por algunos ancianos traídos de otra isla". [2] La principal afirmación de Baker sobre la abundancia de cerdos intersexuales es que están asociados principalmente con las islas del norte de Vanuatu.

Durante la época del condominio británico - francés , Hog Harbour era entonces la sede de la administración del distrito británico. [3] Hog Harbor también fue el campamento base de la expedición a las Nuevas Hébridas de la Universidad de Oxford dirigida por John R. Baker (agosto de 1933-enero de 1934) [4]

Antes y durante la Independencia (julio de 1980), Hog Harbor estaba alineado con el Partido Vanua'aku anglófono entrante . Durante la Rebelión del Santo, el pueblo fue atacado el 21 de agosto de 1980 por secesionistas. [5] A pesar del intercambio de disparos entre ambos bandos, sólo una persona resultó suficientemente herida como para necesitar tratamiento hospitalario en Luganville. (Beasant, que estuvo en Port Vila durante la rebelión, dice "dos personas", pero la historia oral local sugiere que esto confunde dos altercados separados que involucran a residentes de Hog Harbor).

Población

Hasta la fecha, Hog Harbor ha cambiado drásticamente: la población de la aldea crece rápidamente y el desarrollo también está tomando la iniciativa. El pueblo tiene una población de aproximadamente 1.000 personas. Tiene escuelas primarias y secundarias inglesas. Cuenta con un dispensario que brinda atención médica a los lugareños. Hay un gran edificio de la Iglesia Presbiteriana que se encuentra en la cima de la colina del pueblo. La gran mayoría de las personas son miembros de la Iglesia Presbiteriana.

La comunidad está dividida en tres unidades administrativas (conocidas como Grupo 1, Grupo 2 y Grupo 3). Éstos son la base de la división del trabajo colectivo y son ortogonales a las líneas de clan tradicionales. Los matrimonios tradicionales deberían cruzar las líneas de los clanes blancos y rojos. Los registros escritos más extensos sobre Hog Harbor de la primera mitad del siglo XX son cartas de la misionera Sra. Kay Anderson (de soltera Milne, nacida en Nguna) al lingüista Arthur Capell. Estos se encuentran en los archivos de PARADISEC.

La aldea tiene un jefe local, que preside los asuntos y disputas entre los aldeanos. Esta posición de jefe es distinta de la clasificación de jefe kastom (tradicional), es decir, el jefe de aldea con el rango más alto no es necesariamente el jefe kastom con el rango más alto .

Transporte

En cuanto al transporte, ha mejorado espectacularmente. Hay muchos vehículos de transporte y autobuses en el pueblo. Proporcionan servicios diarios para personas a Luganville , que es la ciudad capital de Santo. Todo el mundo utiliza este medio de transporte para transportar sus mercancías y venderlas en Luganville.

Deportes

Hay un campo de fútbol ubicado en el centro del pueblo. Los jóvenes del pueblo utilizan el campo para jugar al fútbol. Ocasionalmente se juega rugby en este campo de fútbol. Sin embargo, los jóvenes tendían a preferir jugar lo primero que lo segundo. Hay canchas de netball en la escuela primaria Prenter.

Notas

  1. ^ Meyerhoff, Miriam (2016), "Préstamo de Bislama a Nkep (East Santo, Vanuatu): perspectivas cuantitativas y cualitativas", Lengua y lingüística en Melanesia , 34 (1), Sociedad Lingüística de Papua Nueva Guinea, ISSN  0023-1959
  2. ^ ab Baker, John R. (1 de septiembre de 1928). "Un nuevo tipo de intersexualidad entre mamíferos". Revista de biología experimental . 6 (1). La Compañía de Biólogos: 56–64. doi :10.1242/jeb.6.1.56. ISSN  0022-0949.
  3. ^ "Luganville". Enciclopedia Británica . Consultado el 23 de octubre de 2007 .
  4. ^ Harrisson, TH (1 de septiembre de 1936). "Vivir en Espíritu Santo". La Revista Geográfica . 88 (3). La Real Sociedad Geográfica: 243–261. Código bibliográfico : 1936GeogJ..88..243H. doi :10.2307/1786098. ISSN  1475-4959. JSTOR  1786098.
  5. ^ Beasant, John (1984). La Rebelión del Santo: Un ajuste de cuentas imperial . Prensa de la Universidad de Hawai'i. ISBN 0824809475.