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Historia de la Biblia

Folio 1 de la Sra. Ars. 5057: Un predicador predica a ancianas. " Pource que le Deable qui chascun jour destourbe et enordut le coeur des hommes par oyseuse (es decir: "paresse") et par mille lacs (es decir, "lacets, cordes") qu'il a tendus... "( Porque el diablo, que cada día perturba y ensucia los corazones de los hombres con pereza y con mil trampas... )

La Bible Historiale fue la principal traducción medieval de la Biblia al francés . Traduce de la Vulgata latina porciones significativas de la Biblia acompañadas de selecciones de la Historia Scholastica de Peter Comestor (dc 1178), un comentario histórico literal que resume e interpreta episodios de los libros históricos de la Biblia y los ubica cronológicamente con respecto a eventos de la historia y la mitología paganas.

Es parte del fenómeno más amplio de las Biblias Históricas  [de] .

Paternidad literaria

La obra compuesta está organizada en partes denominadas «texto», es decir, de la Biblia; «glosa», que ofrece interpretaciones basadas en la Historia Scholastica , otros comentarios autorizados o la propia opinión del traductor; «incidentes», que insertan historias paralelas de la historia y la mitología paganas; e «historias», pasajes traducidos directamente de la obra de Comestor. Fue compuesta entre 1291 y 1295 (sistema antiguo de 1294) por el sacerdote y canónigo Guyart des Moulins , quien añadió un prólogo en 1297 anunciando su reciente elección como decano de su capítulo canónico en la iglesia colegial de Saint Pierre d' Aire-sur-la-Lys . Guyart, que describió su propio papel como traductor y “ordenador” del texto, censuró u omitió partes de la Biblia que “no deberían, según la razón, ser traducidas”, reorganizó los materiales “para que los laicos pudieran encontrarlos mejor ordenados” y, en ocasiones, agregó comentarios adicionales propios o de otras fuentes para producir la obra conocida como Bible Historiale de acuerdo con las normas y expectativas prevalecientes de la traducción de la Biblia. Escribas y compiladores posteriores revisaron y modificaron aún más la obra de acuerdo con las prioridades cambiantes de los lectores, los patrocinadores y la iglesia. [1]

Copias

La obra fue copiada en muchos manuscritos , de los cuales sobreviven más de cien, la mayoría de ellos ricamente iluminados , algunos con más de 300 miniaturas. [2] El Génesis suele estar especialmente ilustrado. En este sentido, es similar a otras redacciones medievales vernáculas de la Biblia, como la Bible moralisée , la Biblia pauperum y el Speculum Humanae Salvationis ; se diferenciaba de estas, sin embargo, en que contenía traducciones directas y extensas de la Biblia. El nombre francés se usa generalmente en inglés, al menos en parte porque los eruditos difieren en cuanto a si "Historiale" debe traducirse como "histórico" o "historiado" (ilustrado).

El contenido varía enormemente entre las copias manuscritas . Guyart des Moulins no tradujo la Biblia entera; parece que solo trató los libros históricos de la Biblia, versiones abreviadas de Job y Proverbios y los Evangelios combinados , basándose en la Historia Scholastica de Peter Comestor . Sin embargo, ya en 1317, las librerías de París comenzaron a agregar libros de otras traducciones, principalmente la conocida como la Biblia del siglo XIII o la Biblia de la Universidad de París, para expandir la Biblia francesa en varias etapas para cumplir con la Vulgata canónica . [3] Samuel Berger categorizó los manuscritos en cuatro familias principales según su contenido, aunque muchas copias del siglo XV se resisten a la categorización por su inclusión de nuevas glosas, prólogos y otras adiciones de una variedad de fuentes; estos han sido categorizados y descritos aún más por Clive Sneddon. [4] [5] [6] [7] Un manuscrito, Londres, British Library Royal MS 19 D III, incluye algunas historias apócrifas cuya traducción también se atribuye a Guyart.

Algunos de los manuscritos más suntuosos del siglo XIV y principios del XV son copias de lujo encargadas por magnates bibliófilos o la realeza; Juan, duque de Berry, poseía al menos ocho, junto con otros mecenas notables como Mahaut, condesa de Artois , Juana III, condesa de Borgoña , y varios reyes de Francia , incluidos Carlos V y Juan II , cuya primera copia fue capturada con él en la batalla de Poitiers . [8] El rey Carlos VIII de Francia , cerca del final de su vida, ordenó que se imprimiera. El texto para la edición impresa fue preparado por Jean de Rély y publicado por primera vez por Antoine Vérard en 1496 y posteriormente impreso en ediciones posteriores en París y Lyon hasta bien entrado el siglo XVI, incluso junto con una gran cantidad de traducciones competitivas producidas por la Reforma protestante . También fue ampliamente poseído, en manuscrito e impreso, en Inglaterra , Flandes y la actual Bélgica , y hoy en día se pueden encontrar copias en bibliotecas de todo el mundo.

Otras versiones

Aunque la Bible historiale fue, con diferencia, la traducción medieval francesa más popular de la Biblia, no fue la primera. Las adaptaciones en verso de la Biblia aparecieron por primera vez en la última parte del siglo XII, y las Biblias francesas en prosa más o menos completas aparecieron a mediados del siglo XIII. Se trataba de la "Biblia del siglo XIII", probablemente completada entre 1230 y 1250 en la Universidad de París , y la Biblia de Acre , escrita entre 1250 y 1254 en el Reino latino de Jerusalén . [9] La Biblia del siglo XIII sobrevive en cuatro copias completas o casi completas y una cantidad significativa de volúmenes individuales (de dos) y fragmentos, además de partes de ella que se utilizan para complementar la Bible historiale . [10]

Referencias

  1. ^ Patterson, Jeanette (2022). Hacer la Biblia francesa: la «Bible historiale» y el lector profano medieval . University of Toronto Press. ISBN 9781487508883.
  2. ^ Sneddon, Clive R. Una edición crítica de los cuatro evangelios en la antigua traducción francesa de la Biblia del siglo XIII , tesis presentada para el grado de D. Phil., Universidad de Oxford, 1978.
  3. ^ Berger, Samuel. La Bible française au Moyen Âge: étude sur les plus anciennes versiones de la Bible écrites en prose de langue d'oil, Genève, Slatkine Reprints (Fac Similé de l'édition originale Paris, 1884) , 1967.
  4. ^ Shailor, Barbara A., El libro medieval , University of Toronto Press, 1991, ISBN 0-8020-6853-7 , ISBN 978-0-8020-6853-8 Libros de Google  
  5. ^ Berger, Samuel. La Bible française au Moyen Âge: étude sur les plus anciennes versiones de la Bible écrites en prose de langue d'oil, Genève, Slatkine Reprints (Fac Similé de l'édition originale Paris, 1884) , 1967.
  6. ^ Sneddon, Clive R. Una edición crítica de los cuatro evangelios en la antigua traducción francesa de la Biblia del siglo XIII, tesis presentada para el grado de D. Phil., Universidad de Oxford, 1978.
  7. ^ Sneddon, Clive R. "La 'Biblia del siglo XIII', su público medieval a la luz de su tradición manuscrita", La Biblia y la cultura medieval, Mediaevalia Lovaniensia, Serie I/Studia VII, eds. W. Lourdaux y D. Verhelst, Lovaina: Leuven University Press, 1979, 125-144
  8. ^ De Hamel, Christopher. Una historia de los manuscritos iluminados , Londres: Phaidon Press, 1986.
  9. ^ Sneddon, Clive R. "La 'Biblia del siglo XIII', su público medieval a la luz de su tradición manuscrita", La Biblia y la cultura medieval , (Mediaevalia Lovaniensia, Serie I/Studia VII), eds. W. Lourdaux y D. Verhelst, Lovaina: Leuven University Press, 1979, 125-144
  10. ^ Sneddon, Clive R. Una edición crítica de los cuatro evangelios en la antigua traducción francesa de la Biblia del siglo XIII , tesis presentada para el grado de D. Phil., Universidad de Oxford, 1978.

Bibliografía seleccionada

Aquí se muestran claramente los diferentes tipos de la Biblia histórica (aquí ms fr 155). Sobre la rúbrica roja , una traducción de la Historia Scholastica de Comestor y, debajo, en letras más grandes, el Génesis.


Enlaces externos

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