Abraham ben Mordecai Azulai (c. 1570-1643) ( hebreo : אברהם בן מרדכי אזולאי ) fue un autor y comentarista cabalístico nacido en Fez, Marruecos . En 1599 se trasladó a la Palestina otomana y se estableció en Hebrón . [1]
En Hebrón , Azulai escribió un comentario sobre el Zohar bajo el título Kiryat Arba (Ciudad de Arba (en hebreo cuatro); Gén . xxiii.2). La plaga de 1619 lo expulsó de su nuevo hogar, y mientras estaba en Gaza , donde encontró refugio, escribió su obra cabalística Chesed le-Abraham (Misericordia a Abraham; Libro de Miqueas vii.20). Fue publicado después de la muerte del autor por Meshullam Zalman ben Abraham Berak de Gorice, en Ámsterdam, 1685. La obra es un tratado con una introducción, אבן השתיה ( La piedra angular ; ver Talmud Yoma 53b), y está dividida en siete "fuentes". " ( Libro de Zacarías iii.9), estando cada fuente subdividida en varios "arroyos". Un ejemplar de la obra Chesed Le-Avraham, tomado de la quinta fuente, vigésimo cuarto arroyo, p. 57d, de la edición de Amsterdam:
Sobre el misterio de Gilgul (reencarnación) y sus detalles: Sepan que Dios no someterá el alma de los malvados a más de tres migraciones; porque está escrito: "He aquí, Dios hace todas estas cosas dos veces, y hasta tres veces, con un hombre" ( Job xxxiii. 29). Es decir, lo hace aparecer dos y tres veces en una encarnación humana; pero la cuarta vez se encarna como un animal limpio. Y cuando un hombre ofrece un sacrificio, Dios, mediante una intervención milagrosa, le hará seleccionar un animal que es una encarnación de un ser humano. Entonces el sacrificio será doblemente provechoso: para el que lo ofrece y para el alma aprisionada en la bestia. Porque con el humo del sacrificio el alma asciende al cielo y alcanza su pureza original. Así se explica el misterio involucrado en las palabras: "Oh Señor, tú preservas a los hombres y a las bestias" ( Salmos xxxvi.7 [RV 6]).
Una historia popular sobre el rabino Azulai es la de cómo recuperó la espada del sultán. Cuando el sultán otomano visitó Hebrón, su preciosa espada cayó en la cueva de Macpela . Cualquiera que fuera enviado a recuperarlo desapareció. Sólo el rabino Azulai pudo descender a la cueva y recuperar la espada. [2] [3] [4] [5] [6]
Murió en Hebrón el 6 de noviembre de 1643 y está enterrado en el Antiguo Cementerio Judío de Hebrón . [7]
También se publica uno de los manuscritos que dejó a su descendiente, Jaim Yosef David Azulai . Es un comentario cabalístico sobre la Biblia hebrea , Ba'ale Berit Abraham (Confederados de Abraham; ver Libro del Génesis xiv.13), Vilna, 1873.