Se reconoce que el origen de la balada es bastante anterior a los primeros manuscritos, en la Edad Media, pero no hay consenso al respecto. Muchos estudiosos sugieren un origen bretón o francés, pero se desconocen las vías por las que llegó y se difundió en el norte de Europa. [1]
La balada tiene paralelos cercanos en toda Europa (el paralelo más cercano en idioma inglés es " Clerk Colvill "). El manuscrito más antiguo que sobrevive es Karen Brahes Folio , un manuscrito danés de la década de 1570; la versión sueca más antigua que sobrevive es de la década de 1670. Se conocen al menos setenta variantes escandinavas; más de cuarenta provienen de Dinamarca, [2] y diecisiete de Suecia. [3]
También es ampliamente conocido como:
"Herr Olof och Älvorna" ("Sir Olof y los elfos", sueco). [4]
"Elf-Qvinnan och Herr Olof" ("La mujer elfa y Sir Olof", sueco). [5]
"Kvæði af Ólafi liljurós" ("Canción de Ólafur lirio-rosa", islandés). [6]
"Olaf liljekrans" ("Corona de lirios de Olaf", en noruego).
"Ólavur riddarrós og álvarmoy" ("Ólavur la rosa caballero y la doncella elfa", feroés). [7]
Resumen
En el resumen de Los tipos de balada medieval escandinava ,
Olaf sale a caballo al amanecer y se encuentra con unos elfos bailando en el bosque. Una de las doncellas elfas lo invita a bailar con ella, pero él se niega y le dice que se casará al día siguiente. Ella le provoca una enfermedad mortal. Cuando vuelve a casa, se está muriendo. Expresa sus últimos deseos. [8]
No todas las versiones se ajustan exactamente a este resumen. Por ejemplo, en muchas versiones danesas, Olaf baila con los elfos, a veces hasta la muerte; en algunas versiones de Dinamarca, Noruega y Suecia, la muerte de Olaf se oculta al principio a su novia, pero finalmente ella lo descubre; en las versiones islandesas, la novia no se menciona en absoluto, y la negativa de Olaf a bailar surge de su fe cristiana. En una variante feroesa, se da a entender que Olaf ha estado involucrado románticamente con la mujer elfa durante algún tiempo; también comienza con su madre prediciendo su muerte. [9]
El resumen de Vésteinn Ólason de las variantes islandesas de la balada, generalmente conocida como "Kvæði af Ólafi liljurós", es
Ólafur cabalga por una ladera rocosa y se encuentra con cuatro elfas que le dan la bienvenida y le invitan a beber (o vivir) con ellas. Él se niega a vivir con los elfos y prefiere creer en Dios (Cristo). Una de las elfas le pide que espere y va a buscar una espada que esconde bajo su ropa mientras le pide un beso. Cuando Ólafur se inclina para besarla, ella le clava la espada bajo el omóplato, hasta el corazón. Ólafur espolea a su caballo y cabalga hasta casa de su madre; ella le pregunta por qué está tan pálido (él duda al principio); dice la verdad; le pide a su madre que le haga la cama y a su hermana que le cubra las heridas. Acto seguido muere (y es enterrado junto con su madre y su hermana(?)). [10]
Texto
La versión más conocida de "Elveskud" es la publicada por Peder Syv en 1695, [11] que aparece aquí con ortografía modernizada:
Traducciones
Estas y otras traducciones disponibles de Borrow, Prior, etc., se enumeran en el estudio de Syndergaard: [12]
"Sir Oluf y la hija del rey elfo", Jamieson, Robert (1806). Baladas y canciones populares (fragmento) . Edimburgo: Archibald Constable & Co. p. 223.
"Sir Olof en la danza de los elfos" y "La elfa y Sir Olof" (dos versiones), Keightley, Thomas (1850) [1828]. La mitología de las hadas. Vol. 1. HG Bohn. págs. 82–86.).
"Sir Olof y los elfos", Cumpstey, Ian (2013). Lord Peter y la pequeña Kerstin. Skadi Press.
Referencias en la cultura
La balada ha inspirado un gran número de reelaboraciones.
^ Danmarks gamle Folkeviser IV: 874; RC Alexander Prior, Baladas danesas antiguas traducidas de los originales , 2 vols (Londres: Williams y Norgate, 1860), I, xix, https://archive.org/details/ancientdanishba01priogoog, https://archive.org/details/ancientdanishba00unkngoog; Bengt R. Jonsson, 'Sir Olav y los elfos: la posición de la versión escandinava', Arv: Anuario nórdico de folclore , 48 (1992), 65-90.
^ Alfhild Forslin, Balladen om riddar Olof och älvorna: En tradiciones undersökning. Con resumen en inglés , Svenskt visarkiv. Meddelanden, 19 (Estocolmo: Meddelanden från Svenskt visarkiv, 1963), ISSN 0081-9832.
^ Jonsson, Bengt R. (1981). Svenska medeltidsballader .
^ ( Jonsson, Bengt R. (1981). Svenska medeltidsballader .)
^ Geijer, Erik Gustav; Afzelius, Arvid Agosto (1816). Visera popular Svenska. vol. 3. Häggströ. pag. 162.
^ Svend Gruntvig y Jón Sigurðsson (eds), Íslenzk fornkvæði , Nordiske Oldskrifter, 19, 2 vols (Copenhague: Det Nordiske Literatur-Samfund, 1854-58), I, 1-11, http://www.kb.dk/ export/sites/kb_dk/da/nb/komponentgalleri/mta/pdf-galleri/sigurdsson/jon-10.pdf; cf. Biblioteca Real Danesa en línea; Jón Helgason (ed.), Íslenzk fornkvæði/Islandske folkeviser , Editiones Arnamagnæanæ, serie B, 10-17, 8 vols (Copenhague: Munksgaard, 1962-81), I 24 (A), IV 116 (B, una estrofa), IV 257 (C), V 9 (D), V 69 (E), V 145 (F), VI 1 (G), VI 18 (H), VI 104 (I), VI 116 (J), VI 124 (K), VI 137 (L), VI 150 (M), VI 156 (N, una estrofa), VII 3 (O), VII 20 (P), VII 29 (Q), VII 46 (R), VII 98 (S, una estrofa, una parodia), VII 107 (T, una línea), VII 117 (U), VII 141 (V), VII 146 (W), VII 153 (X), VII 155 (Y), VII 172 (Z).
^ CCF #154; Danmarks gamle Folkeviser Vol.4, págs. 849-52. Resumido en Child, Francis James; Kittredge, George Lyman (1884). The English and Scottish popular ballads [Las baladas populares inglesas y escocesas]. Boston Houghton, Mifflin. págs. 374-375.
^ Los tipos de balada medieval escandinava: un catálogo descriptivo , ed. por Bengt R. Jonsson, Svale Solheim y Eva Danielson, Skrifter utgivna av svenskt visarkiv, 5 (Estocolmo: Svenskt visarkiv, 1978), p. 42.
^ Grundtvig, Svend (1856). Danmarks gamle Folkeviser (en danés). vol. 2. Copenhague: Samfundet til den danske literaturs fremme. pag. 110 . Consultado el 5 de diciembre de 2018 .
^ Vésteinn Ólason, Las baladas tradicionales de Islandia: estudios históricos , Rit, 22 (Reykjavík: Stofnun Árna Magnússonar, 1982), p. 112.
^ Peder Syv (ed.), Et Hundrede udvalde Danske Viser ... forøgede med det andet Hundrede Viser (Copenhague, 1695), no. 87.
^ Syndergaard, Larry E. (1995). Traducciones al inglés de las baladas medievales escandinavas: una guía analítica y bibliografía. Instituto Nórdico de Folklore. pp. 89–91. ISBN9529724160.
^ ab Hall, Alaric (2020). ¡Útrásarvíkingar! La literatura sobre la crisis financiera islandesa (2008-2014). Tierra, Vía Láctea: Punctum. doi :10.21983/P3.0272.1.00. ISBN978-1-950192-70-0.
