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Johann Heinrich Alting

Johann Heinrich Alting

Johann Heinrich Alting (17 de febrero de 1583 - 25 de agosto de 1644), teólogo alemán , nació en Emden , donde su padre, Menso Alting (1541-1612), era ministro. [1]

Heinrich estudió con gran éxito en la Universidad de Groningen y en la Academia Herborn . En 1608 fue nombrado tutor de Federico, más tarde elector palatino , en Heidelberg , y en 1612 lo acompañó a Inglaterra. Al regresar a Heidelberg en 1613, después del matrimonio del elector con la princesa Isabel de Inglaterra, fue nombrado profesor de dogmática y en 1616 director del departamento de teología en el Collegium Sapientiae . [1]

En 1618, junto con Abraham Scultetus , representó a la universidad en el Sínodo de Dort . Cuando el conde Tilly tomó la ciudad de Heidelberg (1622) y la entregó al saqueo, Alting tuvo grandes dificultades para escapar de la furia de los soldados. Primero se retiró a Schorndorf ; pero, ofendido por el "semipelagianismo " de los luteranos con los que entró en contacto, se trasladó a Holanda, donde el desafortunado elector y "rey de invierno" Federico , en el exilio después de su breve reinado en Bohemia , lo nombró tutor de su hijo mayor. [1]

En 1627, Alting fue designado presidente de teología en la Universidad de Groningen , donde continuó dando clases, con creciente reputación, hasta su muerte . Aunque era un calvinista ortodoxo , Alting hizo poco hincapié en el lado más severo de su credo y, cuando en Dort se opuso a los Remonstrantes , lo hizo principalmente sobre la base de que eran "innovadores". [1]

Alting hizo una contribución fundamental a la historiografía del protestantismo reformado alemán con su Historia de Ecclesiis Palatinis. [2] Desafortunadamente, la obra incluía la dudosa afirmación de que el elector Federico el Piadoso encargó conjuntamente a Zacarías Ursino y Gaspar Olevianus la redacción del Catecismo de Heidelberg . Esta tesis de doble autoría ha sido rechazada por los estudiosos serios desde la década de 1960, pero sigue siendo común en las obras de referencia. Si bien esta atribución se ha dejado de lado, la obra de Alting sigue siendo una fuente irreemplazable para reconstruir la historia de la Reforma del Palatinado. [3] [4]

Entre sus obras se encuentran:

Referencias

  1. ^ abcde Chisholm 1911.
  2. ^ Pierre-Olivier Léchot, “Entre irénisme et controverse. La réécriture historique de la différence confesionnelle chez le théologien palatin Heinrich Alting (1583-1644)”, en L'expérience de la différence religieuse dans l'Europe moderne (XVIe-XVIIIe siècles) (Neuchâtel, Alphil, 2012).
  3. ^ Walter Hollweg, “Bearbeitete Caspar Olevianus den deutschen Text zum Heidelberger Katechismus”, en Neue Untersuchungen zur Geschichte und Lehre des Heidelberger Katechismus (Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlag, 1961), 1:124-52.
  4. ^ Lyle Bierma, “El propósito y la autoría del Catecismo de Heidelberg”, en Introducción al Catecismo de Heidelberg: Fuentes, historia y teología (Grand Rapids: Baker, 2005), 49-74.

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