Heide Göttner-Abendroth (nacida el 8 de febrero de 1941 en Langewiesen , Alemania ) es una feminista alemana que defiende los estudios del matriarcado (también estudios matriarcales modernos ), centrándose en el estudio de las sociedades matriarcales o matrilineales .
Göttner-Abendroth nació durante la Segunda Guerra Mundial y a los 12 años se mudó con sus padres de Alemania del Este a Alemania Occidental . Tiene un doctorado en filosofía de la Universidad de Múnich (1973) y trabajó como profesora de filosofía en la Universidad de Múnich de 1973 a 1983. Se volvió activa en el feminismo de segunda ola a partir de 1976 y llegó a ser considerada una de las pioneras de los estudios de la mujer en Alemania Occidental en ese momento. [1]
Göttner-Abendroth describe el creciente conflicto con otros académicos sobre sus teorías. Esta lucha por la aceptación académica generalizada de los estudios matriarcales es el tema de Die Diskriminierung der Matriarchatsforschung: Eine moderne Hexenjagd (2003) de Edition Amalia, una colección de ensayos de varios académicos dentro de este campo emergente. El capítulo de Göttner-Abendroth se titula “¡ Prevenirlos por todos los medios!”. La discriminación contra la investigación matriarcal moderna y sus consecuencias prácticas (traducido del alemán). [2]
En su extensa biografía en línea, Göttner-Abendroth describe su separación de la Universidad de Múnich como poco agradable: "Dado que se le impidió seguir dando clases en la Universidad, trabaja como investigadora independiente en una situación financiera precaria y difícil". [3] No obstante, persistió en su investigación y escritura. En 1986 fundó la Academia Internacional de Estudios Matriarcal Modernos y Espiritualidad Matriarcal (HAGIA) en 1986. En 1992 se desempeñó como profesora visitante en la Universidad de Innsbruck , Austria, y recibió financiación de la Universidad de Bremen . En los años posteriores a 1998 ha estado activa en el "Instituto de Arqueomitología", con sede en California (EE. UU.), y comenzó a publicar libros sobre mitología y matriarcado a través de HAGIA o mediante editoriales independientes. [4]
Entre 2003 y 2011, la investigación de Göttner-Abendroth sobre la sociedad matriarcal tuvo un enfoque cada vez más internacional, ya que su concepción de los estudios matriarcales comenzó a centrarse en su relación con los estudios indígenas y la contribución y participación directa de los pueblos indígenas. [5] Esta perspectiva global condujo a una serie de conferencias internacionales sobre la naturaleza y el propósito de los estudios matriarcales, que cada año incluían progresivamente a más participantes de culturas matriarcales no occidentales existentes. [6]
La publicación en 2012 de Matriarchal Societies: Studies on Indigenous Cultures Across the Globe , [7] marcó un grado de cambio en la relación de Göttner-Abendroth con la academia convencional: fue la primera vez que uno de sus libros había sido aceptado a través de una revisión académica por pares con un editor académico internacional, Peter Lang .
En 2014, Göttner-Abendroth fue nombrada coeditora en jefe de la sección de "estudios matriarcales" de Oxford Bibliographies por Oxford University Press [8] , junto con la académica senacana Barbara Alice Mann. Las dos continúan en este puesto en 2020.
Los estudios matriarcales modernos se sitúan en la tradición del feminismo de segunda ola de la década de 1970 , iniciado por Cuando Dios era mujer, de Merlin Stone .
Göttner-Abendroth fundó la "Academia Internacional de Estudios Matriarcal Modernos y Espiritualidad Matriarcal" (HAGIA) en 1986. Su objetivo es combinar lo "intelectual, lo político, lo artístico y lo espiritual" [9] en sus eventos, que van desde "festivales de misterios matriarcales" hasta conferencias académicas internacionales. [10]
En su papel de directora de HAGIA, Göttner-Abendroth organizó tres Congresos Mundiales sobre Estudios Matriarcales, en 2003, 2005, [11] y 2011. [12]
Desde 2014, Göttner-Abendroth ha sido una de las dos editoras a cargo del proyecto de la Oxford University Press "Oxford Bibliographies" (Bibliografías de Oxford) que incluye una lista de fuentes históricas y contemporáneas relacionadas con los estudios matriarcales, junto con Mann. Esta publicación tiene como objetivo proporcionar una lista autorizada de fuentes históricas y contemporáneas relacionadas con los estudios matriarcales, e incluye anotaciones y comentarios. [13]
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