Heberto Juan Padilla (20 de enero de 1932 - 25 de septiembre de 2000) fue un poeta cubano que se vio envuelto en el llamado caso Padilla cuando fue encarcelado por criticar al gobierno cubano. [1] [2] Nació en Puerta de Golpe, Pinar del Río , Cuba. Su primer libro de poesía, Las rosas audaces , fue publicado en 1949. Aunque Padilla inicialmente apoyó la revolución liderada por Fidel Castro , a fines de la década de 1960 comenzó a criticarla abiertamente y en 1971 fue encarcelado por el gobierno cubano. [3] [4] [5]
La crítica de Padilla al gobierno de Castro fue motivada por el papel cambiante del escritor en la nueva sociedad revolucionaria de Cuba y las hostilidades que se estaban gestando entre los burócratas culturales cubanos y los escritores cubanos. Durante la década de 1960, los escritores en Cuba habían mostrado fuerza y vigor en la producción de instituciones culturales y material creativo, incluida la Casa de las Américas y la publicación de Lunes de Revolución . [6] Sin embargo, los burócratas culturales habían comenzado a ser más críticos con el arte producido y prohibieron la película PM, una película sobre la vida nocturna en Cuba. Esto perpetuó la desconfianza ya existente entre el Partido Socialista Popular y Lunes de Revolución, que había patrocinado la plataforma de televisión en la que se mostró PM . Después de esta crisis, los escritores de Lunes de Revolución, entre otros escritores cubanos, fueron invitados a una serie de discusiones en la Biblioteca Nacional , donde los líderes del PSP los acusaron de ser divisivos y no verdaderamente socialistas. El carácter acalorado de estos debates exigió la intervención del propio Fidel Castro, quien entonces, en ese discurso, expuso la política cultural del gobierno: habrá tolerancia hacia todas las formas de expresión artística, siempre que haya un apoyo básico a la Revolución. [6]
Padilla se sintió frustrado por la interferencia del gobierno en los asuntos culturales. En 1968, esta tensión subyacente se manifestó en un debate publicado en la revista cultural El Caimán Barbudo, donde Padilla escribió una crítica mordaz de Pasión de Urbino de Lisandro Otero , una novela que fue considerada para el premio Biblioteca Breve de España, pero que fue superada por Tres tristes tigres de Guillermo Cabrera Infante . En el artículo de Padilla, denuncia a Pasión de Urbino, así como a Otero, quien era el vicepresidente del Consejo de Cultura. [7] Padilla procedió a elogiar Tres tristes tigres, calificándola como una de las novelas más brillantes, ingeniosas y profundamente cubanas jamás escritas. [7] Por lo tanto, Padilla no solo atacó a Otero, un funcionario cultural de alto rango, sino que también elogió a Cabrera Infante, quien había condenado públicamente la Revolución y las condiciones de los escritores dentro de Cuba, etiquetando peligrosamente a Padilla como un aliado de un traidor a la Revolución. [6] A raíz de este escándalo, el consejo editorial de El Caimán Barbudo, que publicó este debate, fue despedido y Padilla perdió su trabajo en el Granma , uno de los medios de comunicación sancionados por el gobierno en Cuba.
La frustración de Padilla se vio exacerbada cuando la Unión Nacional de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC) otorgó el premio "Julián de Casal" a la colección de poemas críticos de Heberto Padilla, Fuera del juego en 1968, lo que permitiría su publicación y distribución al público. [8] Antes de que se publicara Fuera del juego , la UNEAC había criticado duramente la decisión y atravesó una serie de discusiones sobre la naturaleza contrarrevolucionaria del libro. La serie de poemas contenía un escepticismo revolucionario flagrante, especialmente en el poema titulado Fuera del juego, donde esboza la diferencia entre un buen revolucionario y un mal revolucionario. [9] Aunque el poema, así como el libro, presenta una postura crítica sobre la Revolución, lo hace para evitar que la Revolución se "supraburocratice o se militarice". [8] Sin embargo, la decisión se mantuvo y Fuera del juego se publicó con una exención de responsabilidad política, pero las críticas a la obra de Padilla no se detuvieron allí. En Verde Olivo, la revista de las fuerzas armadas, se publicaron una serie de artículos bajo el nombre de Leopaldo Ávila que impulsaron un diseño más estricto de la política cultural del gobierno. [6] La tolerancia condicional hacia la literatura cubana exigía algo más que un simple apoyo básico a la Revolución. Así, en el Congreso de Escritores y Artistas de 1968 se creó y aprobó una declaración de principios que definía con más precisión el papel del escritor en Cuba, estableciendo que el escritor no sólo debe apoyar a la Revolución, sino contribuir a ella mediante la utilización de la literatura como un "arma contra la debilidad y los problemas que, directa o indirectamente, podrían obstaculizar ese avance". [6]
Según relatos cubanos, Padilla provocó controversia en un intento de atraer la atención extranjera hacia su trabajo. [5] El escritor José Lorenzo Fuentes ya había sido expulsado de la UNEAC en 1967 por su trabajo crítico y supuesto contacto con la Agencia Central de Inteligencia (CIA) y, según Otero, Padilla vio este escándalo como una oportunidad para recibir atención extranjera. [5] Jorge Edwards , un diplomático chileno crítico del gobierno de Castro, también apoyaría las opiniones de Otero de que Padilla buscaba reconocimiento internacional, y señaló que las interacciones de Padilla con extranjeros atrajeron la atención del servicio de inteligencia de Cuba. [5] Según se informa, el contacto de Padilla con personas extranjeras incluía a quienes trabajaban con la CIA, aunque esto ha sido discutido. [3] [5] [10]
Con el fortalecimiento de la política cultural integral del gobierno cubano en un intento de evitar el debilitamiento de la ideología revolucionaria, la vigilancia hacia los escritores cubanos se había incrementado, castigándolos incluso por desviarse mínimamente de la praxis comunista de Castro. Así, el 20 de marzo de 1971, Heberto Padilla fue arrestado y encarcelado por su obra Fuera del juego . Para ilustrar la naturaleza trivial de la vigilancia revolucionaria, una de las acusaciones presentadas contra Fuera del juego fue la concepción de la historia de Padilla, donde describió el tiempo como un círculo. Esto fue visto como contrarrevolucionario. En el punto de vista oficial de la UNEAC, afirmaron: "Ha expresado su actitud antihistórica mediante la exaltación del individualismo en oposición a las demandas colectivas de un país en pleno desarrollo histórico y también al afirmar su idea del tiempo como un círculo recurrente y repetitivo en lugar de una línea ascendente". [8]
Padilla fue liberado treinta y siete días después de ser encarcelado, pero no antes de entregar una declaración de autocrítica en una reunión de la UNEAC. En esta declaración había confesado los cargos que se le imputaban, describiéndose a sí mismo como lo que sus adversarios le acusaban de ser: un contrarrevolucionario, sutil, insidioso y maligno. [11] También había acusado a otros escritores, incluida su propia esposa, y los había instado a seguir su ejemplo de amoldarse a la sociedad revolucionaria. [1]
La confesión generó preocupación por la posibilidad de que el gobierno cubano hubiera comenzado a organizar eventos que recordaban a los juicios de Moscú a Joseph Stalin . [3] Después de la declaración de autocrítica de Padilla, varios intelectuales prominentes de América Latina, Norteamérica y Europa, incluidos Mario Vargas Llosa , Julio Cortázar , Susan Sontag y Jean-Paul Sartre , se manifestaron en contra del encarcelamiento de Padilla, y la controversia resultante llegó a conocerse como "el caso Padilla". [1] El asunto provocó un cisma entre los críticos políticos de todo el mundo, lo que llevó a muchos de los que anteriormente habían apoyado al gobierno de Fidel Castro a reconsiderar su posición. [12] La crítica internacional condujo a una mayor polarización cultural dentro de Cuba, ya que el gobierno vio la reacción como una conspiración extranjera. [5]
Aunque Padilla fue liberado de prisión, no se le permitió salir del país hasta 1980.
Vivió en Nueva York, Washington, DC y Madrid , antes de establecerse finalmente en Princeton, Nueva Jersey . Padilla fue miembro del Woodrow Wilson International Center for Scholars . Farrar Straus & Giroux publicó varias ediciones de su poesía, una novela, En mi jardín pastan los héroes (traducida como Heroes Are Grazing in My Garden ), y un libro de memorias, La mala memoria (traducida como Self-Portrait of the Other ).
Fue el académico distinguido Elena Amos en Estudios Latinoamericanos en la Universidad Estatal de Columbus , Columbus, Georgia, entre 1999 y 2000. Murió el 25 de septiembre de 2000 mientras enseñaba en la Universidad de Auburn , Alabama .
Después de su primer matrimonio con Bertha Hernández con quien tuvo tres hijos, Giselle Padilla, María Padilla y Carlos Padilla, se casó con la poeta Belkis Cuza Malé con quien tuvo a su hijo menor Ernesto Padilla. Su matrimonio con Belkis Cuza Malé terminó en divorcio. Le sobreviven; tres hijos de su primer matrimonio y un hijo de su segundo matrimonio.
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