André-Georges Haudricourt ( francés: [odʁikuʁ] ; 17 de enero de 1911 - 20 de agosto de 1996) fue un botánico , antropólogo y lingüista francés .
Creció en la granja de sus padres, en una zona remota de Picardía . Desde pequeño sintió curiosidad por la tecnología, las plantas y los idiomas. Después de obtener su bachillerato en 1928, su padre le aconsejó que ingresara en el Instituto Nacional de Agricultura (Institut national agronomique) , con la esperanza de obtener un puesto prestigioso en la administración. Sin embargo, en el momento de su graduación (1931), Haudricourt obtuvo la peor nota de todo el curso. A diferencia de sus pares, no estaba interesado en promover herramientas y tecnologías modernas, sino en comprender la tecnología, las sociedades y los idiomas tradicionales. Asistió a conferencias de geografía , fonética , etnología y genética en París. Marcel Mauss obtuvo financiación para ir a Leningrado durante un año a realizar estudios de genética con Nikolai Vavilov , a cuyas conferencias había asistido con gran interés en el Instituto Nacional de Agricultura.
En 1940, a Haudricourt se le concedió un puesto en el nuevo Centre national de la recherche scientifique , en su departamento de botánica , pero quedó decepcionado por las investigaciones que se realizaban allí, que se basaban en clasificaciones estáticas en lugar de un enfoque evolutivo que abrazaba los nuevos desarrollos de la genética . . [1] En agosto de 1940, el lingüista Marcel Cohen confió a Haudricourt su biblioteca de libros sobre lingüística antes de unirse a la Resistencia , porque temía que el ejército de ocupación alemán confiscara su biblioteca. [2] Eso permitió a Haudricourt realizar extensas lecturas en lingüística durante la Segunda Guerra Mundial. Mientras tanto, también estudió lenguas asiáticas en la École nationale des langues orientales vivantes .
Haudricourt decidió pasar del departamento de botánica del CNRS al departamento de lingüística en 1945. En 1947, presentó una tesis doctoral (dirigida por André Martinet ) sobre las lenguas romances . La tesis inconformista no fue aceptada por los dos revisores ( Albert Dauzat y Mario Roques ), por lo que a Haudricourt no se le permitió enseñar en la École pratique des hautes études . [3] En cambio, Haudricourt se ofreció como voluntario para trabajar en la École française d'Extrême-Orient en Hanoi de 1948 a 1949. Allí, pudo aclarar cuestiones de la fonología histórica de las lenguas asiáticas y desarrollar modelos generales de cambio lingüístico .
Participó con otros colegas comprometidos con la izquierda ( Elena Cassin , Maxime Rodinson , Maurice Godelier , Charles Malamoud, Jean-Paul Brisson , Jean Yoyotte , Jean Bottero) en un think tank marxista organizado por Jean-Pierre Vernant . Este grupo tomó forma institucional con la creación, en 1964, del Centre des recherches comparées sur les sociétés anciennes , que más tarde se convirtió en el Centre Louis Gernet , centrándose más en el estudio de la antigua Grecia . [4]
En el seno del Centre national de la recherche scientifique (CNRS), Haudricourt cofundó en 1976 un centro de investigación cuyo objetivo es investigar las lenguas poco documentadas en su entorno cultural, combinando el trabajo etnológico y lingüístico: el centro de investigación LACITO ( Langues et Civilizations à Tradition Orale). ). [5]
Se considera a Haudricourt el fundador del programa pancrónico en fonología histórica. [6]
Su estudio de la historia del chino , el vietnamita y otras lenguas del este de Asia se basa en conocimientos fundamentales. Aclaró cómo un lenguaje sin tono puede volverse tonal. De l'origine des tons en vietnamien [7] explica la tonogénesis en vietnamita y en muchas otras lenguas del este y sudeste asiático y allanó el camino para la reconstrucción de ancestros no tonales de las lenguas del sudeste asiático continental, como el proto-sino-tibetano y el proto -tibetano. -Tai . Haudricourt publicó en 1961 un relato más completo del desarrollo y la evolución de los sistemas tonales .
Los principales legados de Haudricourt en el campo de la reconstrucción de la fonología histórica del chino antiguo , además de su explicación sistemática de la tonogénesis, son su reconstrucción de las *-' finales así como de las labiovelares. [9]
Haudricourt aclaró varios patrones de rima que se encuentran en el Libro de las Odas . Las palabras con paradas finales /-p -t -k/ riman con palabras en tono de salida (去聲 qùshēng) según su pronunciación en chino medio . Por ejemplo, las palabras de las series zhà 乍 y zuó 昨 (chino medio: *dzraeH y *dzak, respectivamente) riman, al igual que las palabras de las series bì 敝 y piē 瞥 (chino medio: *bjiejH y *phiet). Eso llevó a Karlgren a reconstruir una serie de finales sonoros: /*-d/, /*-g/ y (en algunos casos) /*-b/. La teoría de Haudricourt, que afirma que el tono de salida proviene de *-s, explica este fenómeno. Las palabras con un tono saliente que rima con palabras en oclusiva final deben reconstruirse con los grupos finales *-ks, *-ts o *-ps. Además, desde el punto de vista de la morfología histórica , la teoría de la tonogénesis de Haudricourt conduce a la reconstrucción de varios sufijos *-s (en particular un sufijo nominalizante) que puede demostrarse que son afines a los que se encuentran en lenguas conservadoras sino-tibetanas como Tibetano .
Un segundo hallazgo importante es su hipótesis de que existían labiovelares en el chino antiguo:
"...parece que los estudiosos han pasado por alto el hecho de que algunas rimas en el Diccionario Analítico sólo aparecen con iniciales velares (/k/, /kʰ/, /g/, /x/ y /ŋ/), por ejemplo - iʷei [MC *-wej] 齊, -ʷâng [*-wang] 唐, -iʷäng [*-jweng] 清, -ʷâk [*-wak] 鐸, -iʷet [*-wet] 屑etc." [10] (Las reconstrucciones del chino medio agregadas entre corchetes son de Baxter 1992. [11] ).
La idea se utilizó más tarde [12] [13] para revisar la reconstrucción del sistema vocal chino antiguo y es la base del sistema de seis vocales común a los sistemas recientes. [14]
