Hāshim ibn ʿAbd Manāf ( árabe : هاشم بن عبد مناف ; c. 464–497 ), nacido ʿAmr al-ʿUlā ( عمرو العلا ), fue el bisabuelo del profeta islámico Mahoma y el progenitor del clan gobernante Banu Hashim de la tribu Quraysh en La Meca . En algún momento de su vida antes de la muerte de su padre, 'Amr eligió para sí mismo el nombre Hāshim , ya que era el nombre que Dios usó para Abraham ('Amr era un Hanif , seguidor de la "religión de Abraham "). Las narraciones de los hagiógrafos islámicos para explicar este cambio de nombre son variadas: Una narración sugiere que 'Amr fue llamado Hashim porque Hashim se traduce como pulverizador en árabe. Como hombre generoso, inició la práctica de proporcionar pan desmenuzado en caldo que luego fue adaptada para los peregrinos a la Kaaba en La Meca . Otra narración afirma que el nombre deriva de la raíz árabe Hashm , para salvar a los hambrientos , porque organizó la alimentación de la gente de La Meca durante una hambruna estacional, y por eso llegó a ser conocido como "el hombre que alimentó a los hambrientos" ( árabe : هشم الجياع ).
Los hagiógrafos islámicos dan una narración exótica sobre el nacimiento de Hashim. Esta narración afirma que Hashim y 'Abd Shams eran gemelos unidos que nacieron con la pierna de Hashim unida a la cabeza de su hermano gemelo. Dice que habían luchado en el vientre de su madre tratando de ser primogénitos. Su nacimiento fue recordado porque Hashim nació con uno de sus dedos del pie presionado contra la frente del hermano gemelo menor. [1] La leyenda dice que su padre, ' Abd Manaf ibn Qusai , separó a sus hijos unidos con una espada y que algunos sacerdotes creían que la sangre que había fluido entre ellos significaba guerras entre su progenie (ocurrieron enfrentamientos entre Bani al'Abbas y Bani Ummaya ibn 'Abd Shams en el año 750 d.C.). [2] Los astrólogos de Arabia predijeron que Abd Manaf había cometido un grave error cuando los separó a ambos por medio de una espada. Hashim nació en una tribu árabe judía. Lo que hizo no fue considerado por ellos como un buen augurio. [3]
Hashim era hijo de Abd Manaf, quien discutió con su hermano 'Abd ad-Dar sobre la herencia. 'Abd ad-Dar fue apoyado por sus primos Makhzum, Sahm, Jumah, su tío Adi y sus familias. Abd Manaf impugnó su herencia y fue apoyado por su sobrino Asad, su tío Zuhrah ibn Kilab , el tío de su padre Taym ibn Murrah y al-Harith ibn Fihr. [4] Los efectos de este conflicto continuaron entre sus descendientes, especialmente y afectaron la historia interna de La Meca hasta la época de Mahoma. [4]
El conflicto se agravó bajo el reinado de Hashim, que exigió que los derechos se transfirieran del clan de Abd ad-Dar al suyo. Quienes apoyaron a Hashim y a sus hermanos fueron los descendientes de Zuhrah y Taym ibn Murrah , y todos los descendientes de Qusay, excepto los de la línea mayor. Los descendientes de Majzum y de los otros primos más remotos sostuvieron que los derechos debían permanecer en la familia de Abd ad-Dar.
Mientras se encontraban reunidos en la Kaaba, Hashim, sus hermanos y todos sus aliados mojaron sus manos en un cuenco de rico perfume con polvo de nuez moscada y juraron que nunca se abandonarían unos a otros, frotando sus manos perfumadas sobre la piedra de la Kaaba en confirmación de su pacto. Hashim y sus aliados fueron conocidos a partir de entonces como la "Hilf al-Mutayyabun" ("Alianza de los Perfumados"), mientras que sus rivales también juraron unión y se organizaron en la "Hilf al-Ahlaf" ("Alianza de los Confederados"). Como ninguno de los dos bandos quería un conflicto a gran escala, llegaron a un compromiso por el cual los Perfumados conservaban el control del impuesto de caridad y la comida y bebida para los peregrinos, mientras que los Confederados conservaban las llaves de la Kaaba y el funcionamiento de la Casa de la Asamblea. [5] Los hermanos de Hashim acordaron que él debería tener la responsabilidad de proveer para los peregrinos. [6] Sus descendientes en los clanes que llevan su nombre tendieron a mantener esta antigua alianza. [4]
Hashim fue aceptado como líder general, con la responsabilidad de proveer para los peregrinos en el recinto de la Kaaba, con el apoyo de sus hermanos 'Abd Shams y Muttalib , y su medio hermano Nawfal . La única persona que desafió la autoridad de Hashim fue Umayyah, el hijo de su hermano 'Abd Shams, pero no tuvo ningún apoyo real y se trasladó a vivir el resto de su vida en Siria. La Meca se convirtió en la capital reconocida de Arabia, y se establecieron mercados alrededor de la ciudad para tratar todos los negocios. [7]
Hashim era muy respetado, tanto en su patria como en el extranjero. Fue Amr el primero en darse cuenta de que su familia podía participar en el lucrativo comercio entre Siria y Egipto que pasaba por Arabia. El comercio era el principal medio de vida de los habitantes de La Meca, un árido «valle sin cultivo».
Inició y estableció los dos grandes viajes de caravanas comerciales de los Quraish desde La Meca, la Caravana de Invierno a Yemen y la Caravana de Verano al noroeste de Arabia, y más allá de ella a Palestina y Siria, que entonces estaban bajo el dominio bizantino como parte del Imperio Romano . Después de obtener privilegios del rey gasánida de Siria, incluso fue en persona a Bizancio y obtuvo un edicto del César romano bizantino , eximiendo a los Quraish de deberes o impuestos cuando operaran en los países bajo su dominio. César también escribió al rey Negus de Abisinia para admitir a los Quraish allí para el comercio, y el hermano de Hashim, 'Abd Shams, tenía un permiso especial con él. Muttalib tenía su tratado con los himyaritas de Yemen , y su medio hermano Nawfal con los gobiernos persas de Irak e Irán. [6]
Empezó por ir personalmente a Adén , en Yemen, para recibir a los barcos que venían de la India , compró el ganado y lo transportó primero a La Meca y luego a Siria, Gaza o Egipto. Allí compró productos de fabricación local y los trajo de vuelta a La Meca, vendiéndolos principalmente en los diversos mercados y ferias árabes. De este modo, los Quraish se dedicaron al comercio en Yemen, Siria y Ankara , lo que les permitió prosperar económicamente. Los Quraish eran tan respetados y populares que no temían que sus caravanas fueran robadas o dañadas en el camino, y las diversas tribus ni siquiera intentaron cobrarles los altos impuestos de tránsito habituales que exigían a las otras caravanas. [7]
Fue generoso hasta el extremo, y su compasión práctica durante un año de sequía le valió su famoso apodo de Hashim, el Aplastador . No lo hizo por aplastar u oprimir a nadie, sino porque cuando la gente estaba hambrienta y demacrada, proporcionó alimentos a sus expensas para toda la población de La Meca, trayendo personalmente una inmensa reserva de harina desde Siria en una caravana de camellos, luego matando a los camellos y triturando el pan y la carne para proporcionar un comedor de beneficencia para su pueblo. [8] Sus descendientes todavía se llaman orgullosamente hachemitas hasta el día de hoy. [9]
Según la tradición musulmana, Hashim murió tras enfermarse durante un viaje de regreso de Siria, en Gaza, Palestina, en el año 497. Según la tradición, la tumba de Hashim se encuentra debajo de la cúpula de la mezquita Sayed al-Hashim, en el barrio de al-Daraj de Gaza, que lleva su nombre en su honor. La mezquita en sí fue construida alrededor del siglo XII. [10]
Su negocio no pasó a ninguno de sus hijos, sino a sus hermanos, los hijos de Atikah bint Murrah . [ cita requerida ]
Su padre era 'Abd Manaf ibn Qusai, quien según la tradición islámica es descendiente de Ibrahim ( Abraham ) a través de su hijo Ismail ( Ismael ) [ cita requerida ] . Su madre era ʻĀtikah bint Murrah ibn Hilāl ibn Fālij ibn Dhakwān . Hashim tenía dos hermanos de padre y madre, el mayor era 'Abd Shams y el menor era Muttalib , quien lo sucedería, y su medio hermano Nawfal, cuya madre era Waqida bint Amr.
Tuvo al menos cinco esposas, cuatro hijos y seis hijas. Sus tres primeras esposas fueron la sobrina de su abuela Hubba bint Hulail , Qaylah (o Hind) bint Amr ibn Malik de los Banu Khuza'a , Halah (Hind) bint Amr ibn Thalabah al-Khazrajiyah, y una mujer de los Banu Quda'a , el pueblo del padrastro de Qusai que tanto había apoyado su causa. Para su cuarta esposa, se casó con la viuda de su padre, Waqida bint Amr (Abu Adiy) al-Maziniyyah, que era la madre de su medio hermano Nawfal. Su quinta esposa fue Salma bint Amr , una mujer de Yathrib , una de las mujeres más influyentes de la tribu Banu Khazraj e hija de 'Amr del clan Banu Najjar .
De Qaylah, tuvo un hijo, Asad ( el abuelo materno de Alí ). De Halah, tuvo un hijo, Abu Saifi, y una hija, Hayyah (o Hannah). De Waqida, tuvo a las hijas Khalidah y Da'ifa. De la mujer de Banu Quda'a , tuvo un hijo, Nadla (o Nadh) y una hija, Ash-Shifa. De Salma bint Amr tuvo a Shaiba /'Abd al-Muṭṭalib, el abuelo paterno de Muhammad , y una hija, Ruqayyah. Hubo otro hijo, Sayfayyah, y otra hija, Jannah. [7]
Las siguientes dinastías reales e imperiales afirman descender de Hashim:
Europa
Arabia
África
Indo-Persia :
Asia oriental
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