Hambre ( en noruego : Sult ) es una novela delautor noruego Knut Hamsun publicada en 1890 por PG Philipsens Forlag. [1] La novela ha sido aclamada como la apertura literaria del siglo XX [2] y un ejemplo sobresaliente de literatura moderna impulsada por la psicología. [3] Hambre retrata la irracionalidad de la mente humana de una manera intrigante y a veces humorística.
Escrita tras el regreso de Hamsun de una desafortunada gira por Estados Unidos, Hunger está basada libremente en la vida empobrecida del propio autor antes de su gran éxito en 1890. Ambientada en la Cristianía de finales del siglo XIX (hoy Oslo ), la novela relata las aventuras de un joven hambriento cuyo sentido de la realidad está dando paso a una existencia delirante en el lado más oscuro de una metrópolis moderna. Mientras intenta en vano mantener una cáscara exterior de respetabilidad, su decadencia mental y física se relata en detalle. Su calvario, acentuado por su incapacidad o falta de voluntad para seguir una carrera profesional, que considera inadecuada para alguien de sus habilidades, se describe en una serie de encuentros que el propio Hamsun describió como "una serie de análisis".
En muchos sentidos, el protagonista de la novela muestra rasgos que recuerdan a Raskolnikov en Crimen y castigo ; el autor, Fiódor Dostoyevski , es una de las principales influencias de Hamsun. [4] La influencia de autores naturalistas como Émile Zola es evidente en la novela, así como su rechazo a la tradición realista .
El hambre engloba dos de los leitmotivs literarios e ideológicos de Hamsun :
El protagonista de la novela, un vagabundo anónimo con inclinaciones intelectuales, de unos treinta y tantos años, deambula por las calles de la capital de Noruega, Kristiania ( Oslo ), en busca de alimento. A lo largo de cuatro episodios, conoce a una serie de personas más o menos misteriosas, siendo la más notable Ylajali, una joven con la que mantiene un leve grado de intimidad física.
Exhibe un código de caballerosidad que él mismo ha creado, dando dinero y ropa a niños necesitados y vagabundos, no comiendo la comida que le dan y entregándose por robar. Esencialmente autodestructivo, cae en trampas que él mismo crea y, con la falta de comida, calor y comodidades básicas, su cuerpo se va arruinando lentamente. Abrumado por el hambre, busca comida a la fuerza, y en un momento dado casi se come su propio (bastante preciado) lápiz y su dedo. Su estado social, físico y mental está en constante declive. Sin embargo, no tiene sentimientos antagónicos hacia la "sociedad" como tal, sino que culpa de su destino a "Dios" o a un orden mundial divino. Jura no sucumbir a este orden y sigue siendo "un extranjero en la vida", acosado por el "nerviosismo, por detalles irracionales".
Experimenta un triunfo artístico y financiero cuando vende un texto a un periódico, pero a pesar de ello le resulta cada vez más difícil escribir. En un momento dado, pide pasar una noche en una celda de la cárcel, haciéndose pasar por un periodista adinerado que ha perdido las llaves de su apartamento. Por la mañana no se atreve a revelar su pobreza ni a participar del desayuno gratuito que se ofrece a los sin techo. Finalmente, cuando el libro se acerca a su fin, cuando su existencia está en un punto muerto, se enrola en la tripulación de un barco que sale de la ciudad.
Un extracto de Hambre fue publicado por primera vez de forma anónima en la revista danesa Ny Jord en noviembre de 1888. Después de su publicación completa en 1890, Hamsun realizó revisiones al texto de la novela en ediciones posteriores en 1899, 1907 y 1916. [1]
Hunger fue traducida por primera vez al inglés en 1899 por el escritor y feminista George Egerton . Sverre Lyngstad afirmó incorrectamente que su traducción fue censurada , en relación con los pensamientos y acciones sexuales errantes del narrador. [6] [7] [8] En cambio, fueron las ediciones sexta (mayo de 1921) y posteriores de Knopf las que fueron censuradas, lo que resultó en 263 páginas en lugar de 266. [9] Stefano Evangelista señala que la traducción de Egerton "ha resistido muy bien el paso del tiempo" y Tore Rem señala que es "posiblemente más radical que la traducción de Lyngstad". [7] [10]
En 1967 se publicó una traducción de Robert Bly. Lyngstad afirmó que Bly no había notado la mezcla de los tiempos presente y pasado del original, lo que indicaba que la persona estaba en estado de euforia, y que en su lugar había utilizado un tiempo pasado uniforme. También señaló que la traducción de Bly confundía las calles y los lugares de Oslo. [11]
Muchos consideran que la traducción de 1996 realizada por Sverre Lyngstad es definitiva. [12]
En 2023, Oxford World's Classics publicó una nueva traducción de Terence Cave .
El hambre ha sido adaptada en las siguientes películas:
En la mitología política de Hamsun, Alemania es la nación joven con una legitimidad juvenil para la realización y el desarrollo; Inglaterra representa una vejez decrépita.
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