Hâfiz Osman ( turco otomano : حافظ عثمان; turco moderno : Hâfız Osman ) (1642-1698) fue un calígrafo otomano conocido por mejorar la escritura y por desarrollar una plantilla de diseño para el hilye que se convirtió en el enfoque clásico para el diseño de páginas.
Nacido como Osman Den Ali, en Estambul , era de origen derviche y trabajaba bajo el nombre de Hâfiz Osman. [1] Su padre era muecín de la mezquita Khassèki, un puesto que le proporcionaba a él y a su familia una gran protección. [2]
Se convirtió en un calígrafo consumado y fue tutor de los sultanes Ahmed II , Mustafa II y Ahmed III , [3] y fue tenido en alta estima por el sultán Mustafa II , quien, según la leyenda, a menudo lo observaba trabajar y sostenía su tintero mientras escribía. [4]
Recibió su formación formal con Suyolcuzade Mustafa Eyyubi y Derviş Ali. [5] Estudió naskh y sulus con Derviş Ali, y fue certificado por Suyolcuzade Mustafa Eyyubi. [6] Osman también admiraba el trabajo del calígrafo del siglo XV, Seyh Hamdullah , y pasó muchas horas copiando sus obras asiduamente para perfeccionar su oficio. [7]
Osman recuperó algunas de las seis escrituras que habían caído en desuso. Estas escrituras pasaron por un proceso de purificación y pasaron a conocerse como el "estilo de Hâfiz Osman". La generación más joven de calígrafos prefirió este estilo, y gradualmente reemplazó al estilo de Hamdullah. [8]
Osman no sólo era un excelente calígrafo, sino también un maestro de la maquetación. Elevó el diseño de textos a nuevas alturas, incorporando a menudo diferentes estilos de caligrafía en la misma página. Su obra maestra es el hilye otomano ; una plantilla de diseño que incluye ocho elementos distintos dispuestos estéticamente para propiciar la reflexión contemplativa y la devoción. Los elementos son: Ba makan (preludio); Gobek (vientre); Hilal (media luna); Ko'eler (esquinas); Ayak (verso); Etek (pie); Koltukar (callejones) y Pervaz (marco). Su hilye se convirtió en el diseño estándar en el mundo otomano. [9]
Un hilye es un panel caligráfico que contiene un texto basado en hadices que describe la apariencia física y los atributos del Profeta Muhammad . Hâfiz Osman incorporó estos textos, que habían sido populares durante algún tiempo, en un diseño formal que pronto se convirtió en el estándar para esta forma de arte. Los hilye llegaron a usarse como decoraciones de pared o adornos de superficie, cumpliendo en gran medida la misma función que las pinturas figurativas en otras tradiciones religiosas. Si bien contienen una descripción concreta y artísticamente atractiva de la apariencia del Profeta, cumplen con las restricciones contra las representaciones figurativas del Profeta, dejando su apariencia a la imaginación del espectador. [10]
Hâfiz Osman también revitalizó la tradición de Hamdullah, en particular con la reintroducción de una serie de escrituras que habían caído en desuso. Entre sus obras supervivientes se encuentran copias del Corán que se conservan en la Biblioteca del Museo del Palacio de Topkapi en Estambul y en la Colección Nasser D. Khalili . [11] Los volúmenes del Corán producidos por Osman estaban entre los más buscados en su época. [12]
Impartió lecciones a los pobres los domingos y lecciones a los ricos los miércoles. [13] A lo largo de su vida, formó a un gran número de calígrafos, de los cuales el mejor fue Yedikuleli Seyyid 'Abdullah Efendi . [14]
Se pueden encontrar ejemplos sobrevivientes de su obra en la Colección Topkapi . [15]
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