Trinidad Hermenegildo José María Juan Francisco Pardo de Tavera y Gorricho [1] (13 de abril de 1857 - 26 de marzo de 1925) fue un médico, historiador y político filipino de ascendencia española y portuguesa que se desempeñó como Viceprimer Ministro de Filipinas en 1899.
Trinidad, también conocido por su nombre TH Pardo de Tavera , fue conocido por sus escritos sobre diferentes aspectos de la cultura filipina.
Trinidad nació el 13 de abril de 1857, hijo del abogado y funcionario gubernamental español Félix Pardo de Tavera y Juliana Gorricho, quienes provenían de una familia filipina rica e ilustre. [2] Los Pardos de Tavera tuvieron una larga historia. Su padre, Félix, descendía de la familia aristocrática portuguesa de Pardo de Tavira , Portugal. A finales de la década de 1640, los Pardo agregaron el nombre de Tavera para fijar su lugar de origen de manera similar a las costumbres nobles españolas. Entre los miembros notables de la familia se encontraban Juan Pardo de Tavera, que llevaba el título de Marqués de Magahón, y Juan VI Pardo de Tavera , Arzobispo de Toledo , Primado de España y Gran Inquisidor de España durante el reinado del Emperador Carlos V (y Yo de España). En 1825, el abuelo de Trinidad y padre de Félix, Julián Pardo de Tavera, zarpó hacia Manila poco después de casarse con la española Juana María Gómez. Julián y Juana tuvieron tres hijos: Félix, Joaquín y Carmen.
Los Pardos de Tavera vivían en la calle Cabildo, Intramuros . Félix y Joaquín fueron enviados a la Universidad de Santo Tomás donde ambos se graduaron como licenciados en derecho. Los hermanos trabajaron para el consejo asesor del gobernador general . Se casaron con las hermanas Juliana y Gertrudis Gorricho.
Juliana Gorricho era hija de José Dámaso Gorricho, un rico terrateniente de Manila y Cavite y propietario de la empresa de préstamos de dinero más grande del país en ese momento. El padre de José, Miguel Ignacio Gorricho, era un español de Pamplona que llegó a ser gobernador de la provincia de Capiz . La madre de Juliana, Ciriaca de los Santos, era una empresaria filipina de Cavite que hizo su fortuna familiar vendiendo heno a los caballos utilizados por la caballería española.
Félix Pardo de Tavera y Juliana Gorricho tuvieron tres hijos: Trinidad, Félix y María de la Paz, quienes luego se casarían con el reconocido pintor filipino Juan Luna .
Trinidad fue conocida en sus primeros años como Trini . Fue identificado como un "cuarterón" o una persona que tiene tres cuartas partes de sangre española. [3] Su casa en la calle Cabildo estaba justo enfrente de la plaza central o plaza mayor , la Catedral de Manila y la casa de gobierno o cabildo . En 1870, el gobierno alquiló una de las alas de la casa Pardo de Tavera para apoyar el establecimiento de la Academia de Dibujo y Pintura , la primera escuela de dibujo y pintura financiada por el estado del país.
En 1864 murió el padre de Trini, Félix. Su tío, Joaquín, aún sin hijos fruto de su matrimonio con Gertrudis Gorricho, se ofreció como voluntario para convertirse en padre adoptivo de Trini, Félix hijo y Carmen o Chiching. Para cubrir el puesto de Félix en el Consejo de Administración de cuatro personas , llegó a Manila una orden real ofreciendo el puesto a Joaquín. Sentarse en el Consejo era uno de los más altos honores en Filipinas en aquella época: se mezclaba con los más altos funcionarios del país y era nombrado caballero de la Orden de Isabel la Católica .
Cuando en 1868 estalló en España la Revolución Gloriosa para derrocar a Isabel II , Joaquín fue nombrado uno de los asambleístas para impulsar reformas en Filipinas. En 1869 presentaron al gobernador liberal Carlos María de la Torre una lista de reformas que indignaron a los peninsulares (o españoles nacidos en la España continental). En 1871, de la Torre fue sustituido por Rafael de Izquierdo . En 1872 estalló un motín en Cavite y Joaquín fue uno de los presuntos amotinados arrestados por Izquierdo y fue encarcelado en el Fuerte Santiago . El 15 de febrero de 1872, Joaquín fue sentenciado a ser deportado a Guam . Tres años después, se levantó su condena y fue indultado como uno de los sospechosos del motín. Debido al acoso y la humillación, Joaquín optó por no regresar a Manila y residir junto con su esposa en París.
Trinidad ya era estudiante en estos tiempos. Terminó sus estudios primarios y secundarios en el Ateneo Municipal de Manila . Obtuvo su título de Licenciado en Artes en 1873 en el Colegio de San Juan de Letrán . En 1875, estaba en la mitad de sus estudios de medicina en la Universidad de Santo Tomás cuando su tío Joaquín les envió una invitación para residir en París y continuar su educación en Francia.
En París, que todavía estaba asolada por las secuelas de la guerra franco-prusiana [ cita necesaria ] y la Comuna de París que ocurrió alrededor de 1870 hasta 1871, [4] los Pardos de Tavera se hicieron amigos de muchos políticos franceses poderosos, incluido el primer ministro Léon Gambetta. y los presidentes Maurice de MacMahon y Jules Grévy . Los Pardos de Tavera se ganaban la vida recibiendo las rentas obtenidas por los bienes inmuebles que dejaban en Filipinas.
Trinidad se matriculó en la Universidad de París para continuar su carrera en medicina. Uno de sus profesores destacados fue Étienne Stéphane Tarnier (1828-1897), obstetra y uno de los pioneros en la introducción de las teorías de Pasteur y Lister en obstetricia. Mientras estaba en la universidad, conoció a Louise Ivanovna Krilof y Maria Nikolaevna Lujine, nihilistas rusas . En una visita a uno de ellos, Trinidad conoció la idea del movimiento nihilista y compartió su propia experiencia de represión mientras estuvo en Filipinas. [5]
En 1880, Trinidad se licenció en medicina en la Facultad de Medicina de París y en 1881, se licenció en medicina. A mediados de la década de 1880, se matriculó en la École nationale des langues orientales vivantes (ahora Institut national des langues et civilizaciones orientales ) y tomó cursos con Pierre Étienne Lazare Favre. En diciembre de 1885 recibió su diploma en idioma malayo . Durante sus estudios en París, localizó colecciones raras de libros y mapas sobre Filipinas, su cultura, tradición e historia. Envió artículos médicos a diversas revistas, una de ellas tal vez un artículo que escribió sobre la enfermedad de Pott en 1881 y fue publicado en El Siglo Médico de Madrid . En 1884, envió un artículo sobre la fe y la curación popular en Luzón al Journal médecine de París . En 1886 publicó su tesis Contribución a l'etude de la periarthrite du genou (Afecciones de la bolsa sereuse de la patte d'oie) o Contribución al estudio de la periartritis de la rodilla (Enfermedades de la bolsa de las patas de gallo) .
Mientras estudiaba en la École nationale , escribió Contribución para el estudio de los antiguos alfabetos Filipinos en 1884, que se publicó en Lausana , y El sánscrito en la lengua tagala en 1887. El sánscrito investiga La etimología y la influencia de la familia de lenguas sánscritas en la gramática y ortografía filipinas . José Rizal se lamentó tras la publicación de El sánscrito en la lengua tagala , dijo que "envidio el conocimiento del sánscrito que tiene Pardo de Tavera". [6] En 1886, se unió a varias sociedades lingüísticas como la Société académique indo-chinoise (Sociedad Académica Indochina), la Société hespagnole d'hygiène (Sociedad Española de Higiene) y la Société d'anthrologie (Sociedad Antropológica). Sus artículos Contribución para el estudio y El sánscrito fueron posteriormente elogiados por revistas y publicaciones de investigación extranjeras como el Journal of the Asiatic Society of Bengal y el Journal of the Straits Branch of the Royal Asiatic Society .
Fue reconocido como el primer filipino en publicar un artículo médico en una revista profesional, ya que escribió La medicine a l'Ile de Luzon, Archipel des Philippine . [7]
También fue designado por el presidente Emilio Aguinaldo para convertirse en Director de la División de Diplomacia, que aceptó y ejecutó las funciones hasta el 30 de octubre de 1898, cuando renunció debido a su postura conflictiva con Mabini y Aguinaldo de que Filipinas debería buscar una independencia inmediata. . [8]
En 1901 publicó un informe titulado Etimología de los nombres de razas de Filipinas que trata sobre los orígenes etimológicos de los nombres de las razas que se encuentran en Filipinas. [9] El trabajo fue dedicado al profesor Dean Worcester , quien era jefe de la división médica y zoológica en Filipinas en ese momento.
En 1906 publicó una Reseña histórica de Filipinas desde su descubrimiento hasta 1903 , en Manila. [10] Sin embargo, fue condenado por el sector religioso, principalmente por un sacerdote dominico, el P. Serapio Tamayo. Se burló de Pardo afirmando que era de "inteligencia mediocre". [11]
Ferdinand Blumentritt destacó que él y Rizal eran "los únicos eruditos de Malasia producidos por España". [12]
Durante la ocupación estadounidense, Trinidad fue aclamada como la "intérprete de las intenciones estadounidenses hacia Filipinas" y como la "mano derecha del gobernador Taft en el establecimiento del gobierno civil". [13] Siempre imaginó que Filipinas sería admitida en la "unión americana", ya que desde el principio estuvo muy convencido de que un Estado filipino independiente no era la opción más "digna" para los filipinos. [14]
Trinidad Pardo de Tavera, durante su estancia en París, se vio inmerso en una plétora de obras, ya que podía comprender diferentes idiomas como el español, francés, alemán, italiano, inglés y al parecer, ruso. [15] Leyó obras de figuras destacadas como Wilhelm von Humboldt , Abel de Remusat, Eugene Burnouf , Rudolf Virchow y Fedor Jagor . [12] También fue un ávido seguidor del filósofo alemán Immanuel Kant . Se inspiró en la idea de Kant de que la razón es la fuente de la moralidad, la moralidad es obra de la libertad y el autodominio individual es la esencia misma del ser humano. Su odio por la exclusividad y los privilegios se atribuyó a una influencia kantiana. [16] También modeló la evolución social de Auguste Comte hasta la de Filipinas, desde una etapa "teológico-militar" hacia una etapa "positivista-industrial". [17]
El 26 de marzo de 1925 Trinidad falleció en su dormitorio de Manila, pasando desapercibido ya que sus hijos pensaron que estaba durmiendo una siesta. Fue incinerado y sus cenizas enterradas junto a la tumba de su madre en París. [18]