Pekka Johannes Hämäläinen FBA (nacido en 1967, Helsinki ) es un historiador finlandés que ha sido profesor Rhodes de Historia Estadounidense en la Universidad de Oxford desde 2012. [1] [2] Anteriormente estuvo en el departamento de historia de la Universidad de California, Santa Bárbara . [3]
Hämäläinen nació y creció en Helsinki , Finlandia. Mientras asistía a la escuela secundaria, se dio cuenta de que disfrutaba de la historia, siendo su principal interés la historia de los nativos americanos . En la universidad, Hämäläinen se especializó en la materia que eligió y se formó para convertirse en profesor de historia de secundaria. Después de terminar su maestría, comenzó a trabajar en su doctorado. [ cita necesaria ]
Se graduó de la Universidad de Helsinki con un doctorado. en 2001 y pasó a enseñar en la Universidad Texas A&M de 2002 a 2004. Su trabajo ha aparecido en American Historical Review , Journal of American History , William and Mary Quarterly y Western Historical Quarterly . [4] [5] Luego enseñó en el departamento de historia de la Universidad de California, Santa Bárbara, antes de trasladarse a la Universidad de Oxford. [ cita necesaria ]
Hämäläinen se identifica con el movimiento de la "nueva historia india" de finales del siglo XX, que tenía como objetivo desafiar la historiografía anterior dominada por perspectivas de Europa occidental y, en cambio, utilizar métodos etnohistóricos para comprender mejor las experiencias indígenas del colonialismo. [6] [7]
A finales de la década de 2000, su trabajo se centró en la equitación en las llanuras americanas y las zonas fronterizas del suroeste. [8]
Su libro de 2008, El imperio comanche , recibió críticas positivas y ganó el Premio Bancroft . [6] En él, Hämäläinen argumentaba que la ocupación comanche de las llanuras del sur desde finales del siglo XVIII hasta principios del XIX constituía un imperio .
En 2019, Hämäläinen publicó Lakota America: A New History of Indigenous Power , que cubre la historia del pueblo Lakota desde el siglo XVII al XX; afirma igualmente que los Lakota constituían un imperio. [9] El libro fue criticado por académicos indígenas, como el historiador de la Universidad de Rutgers Jameson "Jimmy" Sweet (Lakota/Dakota) [6] [10] y la autora Delphine Red Shirt (Oglala Lakota). [11] [12] El historiador Nick Estes también ha criticado el libro, describiendo el trabajo de Hämäläinen como "relativismo cultural posmoderno en su peor expresión", y Jameson Sweet rechazó la idea de los Lakota como un imperio, insistiendo en que los Lakota eran "un gente desesperada que intenta sobrevivir y adaptarse a un mundo turbulento provocado por el colonialismo". [13]
En 2022, Hämäläinen publicó Continente indígena: el concurso épico para América del Norte . Este trabajo tiene como objetivo reformular la historia de la conquista de América del Norte, en la que se supone que los nativos americanos estaban destinados a ser conquistados por la invasión de la civilización europea, enfatizando el considerable poder político y militar de varios imperios indígenas, como los grandes sioux. Nación y el imperio comanche . La recepción crítica del libro ha sido mixta. Fue elogiado por historiadores como Elizabeth Fenn y Elliott West , así como por el crítico David Treuer como "de gran valor... como polémica correctiva... restaurando la agencia histórica de los pueblos nativos". [14] Historiadores y académicos de estudios nativos como Sweet y Ned Blackhawk lo criticaron. [6] En una entrevista con el New York Times , Blackhawk descartó a Hämäläinen como un historiador del "ecuestre" y objetó el "desprecio ocasional del libro por cosas como las leyes y las políticas, que son fundamentales para la soberanía y las vidas de los nativos americanos". [6] La historiadora de la UNC [ se necesita aclaración ] Kathleen DuVal también criticó el libro por no prestar suficiente atención al papel de las mujeres en el conflicto indígena-colonial. [6] [15]